"反思文學" 검색결과 21-29 / 29건

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  [중문학] 위진남북조 문학비평

  反?，耽思傍?。精?八?，心游万?。其致也，情??而??，物昭?而互?。 ... 의 《文心雕龍》(1) 文心雕龍의 함의 및 구성 (2) 文學本原論(3) 文學體裁論(4) 文學創作論(가) 文質竝重(나) 風格(다) 通變 - 계승과 혁신(라) 三準說(마) 神思 - 작품의 ... 鍾嶸의 《詩品》(1) 품평의 표준(2) 情感論(3) 오언시의 장점(4) 反用典(5) 四聲八病說의 반대8. 蕭統의 《文選》(1) 문학관(2) 문학진화론9. 徐陵의 《玉臺新詠》1.

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.01

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  나찰해시 요재지이의 한글번역 및 한문

  知國中之駭己也，遂反以此欺國人。마기가 초기에 형상을 보면 크게 놀라서 나라 속에 놀람을 알고 반대로 이 나라 사람들을 이로 놀려주려고 했다.遇?食者則奔而往，人驚遁，則?其餘。 ... 마기가 앞에서 배알하여 절했다.龍君乃言：「先生文學士，必能衙官屈、宋。欲煩椽筆賦『海市』，幸無吝珠玉。」용왕이 말하길 선생의 문장이 학사이니 반드시 관아에 굴원, 송옥보다 나을것입니다. ... 다음날에 마기가 밖으로 돌아왔다.龍王曰：「聞都尉有故土之思，詰旦趣裝，可乎？」용왕이 말하길 도위가 고향의 생각을 하니 새벽에 행장을 함이 가능한가?

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.09

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  고전작가론-김시습

  평양 일대 유람, 《탕유관서록(宕遊關西錄)》- 관동 일대 유람 《宕遊關東錄》- 《宕遊湖南錄》2) 시에서 찾는 위안- 15권 2,000여수心與事相反 마음과 세상일이 서로 어긋나서除詩無以娛 ... 현량 구하는 정치에 희망을1) 上京, 더욱 초라해진 자기 확인- 성종 즉위, 많은 이들 상경 권함- 훈신들의 전횡+구태의연한 현실에 격분- 思想과 文學 뒤집기- 불교에 심취 : , ... 향해 서쪽으로 온 뜻 묻고자 하나却恐他僧作擧揚 도리어 다른 중이 칭찬하여 높일까 두려워하네.- 老與病相仍 늙음과 질병이 서로 곁들여蕭然一凍蠅 쓸쓸함이 한 마리의 언 파리이네.心煩思快果

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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  [고전수필]고전수필과 비평

  其詞雖未必盡如詩家之巧, 其有益世道, 反有多焉, 則世之君子, 置而不採,” 人將曰, “此夫理也. 禽獸之無手也, 必令嘴喙?而至地, 以求食也. ... 吾所經歷者, 幽燕)之一隅, 而所遇者, 文學之士數輩而已, 實不見有傳道之大儒, 而猶不敢謂必無其人焉者, 以天下之書, 未盡讀, 天下之地, 未盡踏也. 今不識陸? ... 仲思序.(7) 神鬼說天地之間, 惟一氣??耳. 此理, 有屈有伸, 有盈有虛, 屈伸者, 妙也, 盈虛者, 道也.

  리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.01.22

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  [중국문학] 종영 시품의 체례와 이론

  《詩品》的重要理論反雕琢：重文輕質、繁密巧似是唯美主義必然的傾向，字句雕琢到了極點，則唯有求助於用典用事，以期保持內容與形式之平衡，南朝文學就是這樣地往象牙塔越鑽越深味。’ ... 序鍾嶸《詩品》與劉勰《文心雕龍》，在中國文學批評史上可稱雙美；然《文心雕龍》體大思精，結構嚴密，故後世罕見；至《詩品》則因過於簡略，故後世學者，於其所標之論旨，毀多於譽。 ... 相反地，如果像古直那樣不顧一切地處處爲鍾嶸辯解，反而顯得太過牽強。 如古直認爲《詩品》見於太平御覽的板本，陶潛是被評爲上品的，因此而說後世所見的《詩品》都是遭後人竄改的。

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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  [인문]金萬重과 西浦漫筆

  세상에서 그를 延平先生이라 부른다.有相難而不決者 朱子且自有初晩之異 苟或反背慢誣逞私務勝 如古之荀況{) 中國 戰國時代 大儒, 보통 荀子라고 존칭한다. ... 특히 송강(松江) 정철(鄭澈)의 '관동별곡(關東別曲)'과 '사미인곡(思美人曲)'·'속미인곡(續美人曲)'을 평한 문장에서, 한국 사람이 국어를 버리고 남의 말을 배우고 있음을 개탄하고 ... 이 때문에 진작부터 판본으로 간행되지 못하고 필사본의 형태를 유지하여 전해지게 된 것 같다. {) 金萬重論(丁奎福, 韓國文學作家論, 螢雪出版社, 1977)西浦漫筆 은 문학관의 측면에서

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.21

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  오오에 켄자부로오의 개인적 체험

  (「ぼくの神は問題だけにかかずらっていて、それ以外のものには反しなくなったという感じた」と鳥も漠然とした不安にかられていった。「そうよ、鳥。 ... (中略)「わたしのでは、人間にするかぎりまったく不毛な苦しみというものはないと思うわ、鳥。」(中略)「ねえ、鳥。わたしはあなたが、今度のを、竪穴式から、け道の.175 ... 「野間宏大江健三郞」『新日本文學全集』(11), 集英社, 1979. p.434세력의 주역으로서 전후의 시대상황과 불안한 인간실존의 문제를 다루면서 출발한 작가다.

  리포트 | 65페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.07.05

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  [중국문학사] 고전산문

  문학의 시대성을 인식하여 맹목적인 고전모방을 반대했고, 문학의 본색을 중시하여 직접적인 서정을 강조하였다「반의고(反擬古)」,「주서정(主抒情)」. ... .-7-(2) 전칠자(前七子)― 이몽양(李夢陽), 하경명(何景明), 서정경(徐禎卿), 변공(邊貢), 강해(康海), 왕구사(王九思), 왕정상(王廷相): 정통문학을 만회하고 대각파(臺閣派 ... 謝木秦), 종신(宗臣), 양유예(梁有譽), 서중행(徐中行), 오국륜(吳國倫): 진한(秦漢) 산문을 극력 추앙한 나머지 육조·당·송·원으로 내려올수록 문학이 퇴화된다고 한 〈문학퇴화론(文學退化論

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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  고려의 사상가 이색

  이러한 과거제도 폐단의 시정은 공민광과 신돈의 왕권강화를 위한 반원운동(反元運動), 문벌귀족의 타파를 위한 개혁정치의 일환으로 이루어졌다. ... 한산군(韓山君)에 봉하여지고, 이듬해 예문관대제학·지춘추관사 겸 성균관대사성에 임명되었으나 병으로 사퇴하였다.1375년(우왕 1)우왕의 요청으로 다시 벼슬에 나아가 정당문학(政堂文學 ... 추충보절동덕찬화공신(推忠保節同德贊化功臣)의 호를 받고 우왕의 사부(師傅)가 되었다.이무렵 와 명(明)에 보내는 진정표를 지었다. 1388년에 이성계 일파가 세력을 잡게 되자 오사충(吳思忠

  리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2003.04.01

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