"神農說" 검색결과 21-40 / 82건

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  황제의 저서,황제의 업적,황제와 치우,소문과 영추,황제의 업적

  黄帝諸子論 陰陽)》25권 잡점 : 《 황제장류점몽 ( 黄帝長柳占夢 )》11권 의경 : 《 황제내경 ( 黄帝内經 )》18권 , 《황제외경(黄帝外経)》37권 경방 : 《 신농황제식금 ( 神農黄帝食禁 ... ), 음양오행설 ( 陰陽五行說 ) 등 자연학에 입각한 병리학설을 주로 하고 , 실제치료에 대한 기록은 적음 ☯ 영추 : 침구 ( 鍼灸 ) 와 도인 ( 導引 ) 등 물리요법을 상술하고 ... 중국의학사 中 황제내경은 한의학의 기본 이론인 음양오행설과 예방 , 질병의 변화 , 진단 , 치료 , 양생 등 모든 분야에 대해 원칙과 운용 제시☯ 소문 : 천인합일설 ( 天人合一說

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.03.29

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  당신미 증류본초 5권 여석 비상 한문 및 한글번역

  神農、岐伯?辛, 有毒。桐君?有毒。黃帝?甘, 有毒。季氏云?或生魏興, 或生少室, 十二月採。신 장우석등이 삼가 오씨본초를 살펴보고 말한다. 백여석은 일명 서향이다. ... 其說往往取俗士之言, 未嘗究其實而窮其理也。嘗官於順安軍, 親檢?巢, 率無石。? 石焉得處處有之？然治久積及久病胸腹冷有功, 直須愼用, 蓋其毒不可當砒霜비상味苦、酸, 有毒。主諸?, 風痰在胸膈。

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.10.28

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  한약 본초학 증류본초 현석 녹염 응수석 양기석 한문 및 한글번역

  是綠鹽說。이상은 당본초 주석에서 비교되며 녹염으로 설명된다.凝水石응수석味辛、甘, 寒、大寒, 無毒。 ... 神農?辛。岐伯、醫和、扁鵲?甘, 無毒。季氏?大寒。或生邯鄲。採無時, 如雲母色。신 장우석등은 삼가 오씨등을 살펴보아 말합니다. 응수석을 신농은 신미라고 했습니다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.07

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  강의 1. 동양철학 개관. 중국 고대사상의 연원1

  (伏犧氏) 炎帝(神農氏) 黃帝(軒轅氏)少?(金天氏) ?頊(高陽氏) 帝? ... 鹿之戰)이 있었다.軒轅氏가 세상에 출현했을 때 神農氏의 자손은 이미 쇠미해 있었다. …軒轅氏는 선정을 베풀고 군대를 양성하였다. ... 夷와 商은 東系에 속하고 夏와 周는 西系에 속한다.傅斯年의 「夷夏東西說」이후 東夷ㆍ華夏의 東西兩大系統論이 學界를 지배하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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  식생활과문화 레포트 (차茶 의 문화와 역사에 관하여:眞香,眞味,眞色 )

  차의 비조로 일컬어지는 신농(神農:기원전 2517~2475년)은 전설의 삼황오제(三皇五帝)중 한 끗이 청소해 버렸다고 한다. ... 차나무의 원산지와 관련하여 크게 3가지 설이있는데, 일원설(一元說)과 이원설(二元說) 그리고 다원설(多元說)이 바로 그것이다. ... 일원설(一元說)은 중국의 귀주성, 운남성, 사천성이 기점이 되어 전세계로 확산 보급되었다는 학설이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.02

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  한의학 한약재 증류본초 卷第三 망초

  按《神農本經》無芒硝, 只有硝石, 名芒硝爾。도은거가 말했다. ... 신농본초를 살펴보면 망초가 없으니 단지 초석만 있으니 이름하여 망초이라고 한다.後名醫別載此說, 其療與硝石正同, 疑此卽是硝石。 ... 사람이 만약 항상 돌을 제련해 복용하면 죽어 무덤속에 돌이 매달리면 망초라고 이름하니 눈처럼 차며 화독을 없앤다.與此不同 자注說朴硝 硝石 芒硝等 互有得失乃云不合重有芒硝條也。자는 ?

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.01

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  한의학 본초품휘정요 1권 옥설 옥가루 옥천 반석 한문 및 한글번역

  玉獨無說焉.栗은 원본에는 漂(떠돌 표; ?-총14획; pia?o,pia? ... 해약본초石之水석지수玉泉 無毒 穴生옥천은 독이 없고 구멍에서 생긴다.玉泉（出《神農本經》）主五는 병증옥천은 혈맥을 조화롭게 하며 부인 대하의 12질병을 치료하며 기륭을 제거하고 귀와 눈을

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.12.31

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  식품영양학과 한국조리실습 - 설탕, 소금, 식초의 유래 및 종류, 이로움/해로움, 사용되는 음식

  동양의 문헌에서는 양(梁)의 도홍경(陶弘景)이 엮었다고 전해지는 《신농본초경(神農本草經)》에 의약 중의 하나로 기록되어 약물 중독의 해독제로 소개되어 있식에 소금만 잘 쓰면 그 어떤 ... 그러나 술이 변하면 초가 된다는 말이 있고 ≪지봉유설 芝峯類說≫에서도 “초를 다른 말로 쓴 술이라 한다.”고 한 것으로 미루어 보면 초의 기원 및 제조법이 주류의 발달과 함께 했을

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.19 | 수정일 2016.10.05

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  증류본초 卷第三 석담

  지금 남방 의사가 많이 사용한다.又著其說云?石膽最上出蒲州, 大者如拳, 小者如桃、栗, 擊之縱橫解皆成疊紋, 色?, 見風久則綠, 擊破其中亦?也。 ... 石膽, 神農? 酸, 小寒。李氏? 大寒。桐君?辛, 有毒。신 우석등이 삼가 오씨책을 살펴보니 석담은 신농씨는 산미로 조금 한기가 있다고 한다. 이씨는 매우 한기이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.05

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  증류본초 卷第三 백석영 자석영

  선경에 크고 작음에 쓰임이 있으니 오직 정밀하고 백색이며 하자와 잡다함이 없어야 한다.如此說, 則大者爲佳。其四色英, 今不復用。 ... 선경에서는 자석영을 바로 쓰지 않고 세속 처방에서 중시하였다.臣禹錫等謹按吳氏云紫石英, 神農、扁鵲味甘, 平。季氏大寒。雷公大溫。岐伯甘, 無毒。 ... 지금 온통 택주에서 나오는 백석영이 낫다.臣禹錫等謹按吳氏云白石英, 神農甘。岐伯、黃帝、雷公、扁鵲無毒。신 우석등은 삼가 오보본초를 살펴보고 말합니다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.05.05

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  증류본초 卷第三 초석

  이 초석은 또 일명 망초라고 말하니 지금 망초는 제련한 박초로 만든다.與後皇甫說同, ?未得??其驗, 須試效, 當更證記爾。 ... 硝石, 神農 苦, 扁?:甘。오씨가 말하길 초석은 신농은 고미라고 하며 편작은 감미라고 했다.藥性論云:硝石, 君, 惡曾?, 畏粥。

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.03.22

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  [A+] 본초학 조사보고서/ 본초학의 역사/ 本草學/ 우리나라의 본초사/ 中國의 本草史/ 중국의 본초사/ 기미/ 오장 고욕보사/ 보사의 운용

  神農本草經3. 魏晋南北朝時代의 本草4. 陶弘景의 本草校定5. 隋唐,5代의 本草6. 宋代의 本草7. 金元時代의 本草8. 明淸時代의 本草제 3 장 藥性論제 1 절 기 미0. ... 下藥은 偶로 해서 안되며 寒藥은 奇로 해서는 안된다.금원의 藥理說은 대체로 위의 說들을 부연 확충한 형태임[本經]에서나 [別錄]에서나 藥名에 이어 반드시 氣味가 기록 되 있어 약의 ... 唐宋 이전에는 개념적으로 氣味說이 신봉되었으나 실제로는 경험에 따른 治方이 행해졌다.

  리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.09

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  한의학에서 내경 및 본초 방제학 학습법

  본초/방제학 학습법1) 본초학에 대한 간략한 역사神農本草經에서 시작되는 本草의 역사는 名醫別錄, 本草經集註를 거쳐 우선 宋 이전의 諸家의 本草書들은 經史證類備急本草 (3種의 後刊本과 ... 등 諸家說集錄의 형태를 띠면서 各 本草別로 基原, 性狀, 氣味, 主治, 短方 등 藥效위주로 나열해 놓고 있으나, 藥理에 대한 직접적인 서술(왜 낫는가)은 보이지 않는다. 1119년

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.06

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  근대 사학자들의 고조선사 인식에 관하여

  衛滿이 지배했다고 주장해온 학설이나, 아니면 한사군이 한반도 안에 설치되어 한반도를 지배했다는 주장, 또는 고대의 일본이 남조선을 지배했다는 '고대일본의 남조선경영설'(任那日本府說 ... 그는 일종의 비교우위론적인 입장에서 중국상고시대의 三皇五帝 중 伏羲, 神農, 舜 등이 조선(東夷)인이며 순이 치수를 위해 우를 등용하고, 우는 단군조선 황제의 聖經인 을 단군의 태자인

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.22

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  이종휘와 동사

  따라서 기전체사서인 『동사』에서 최초로 『단군본기』가 설정된 것의 의미는 대단히 큰 것이다.(4) 『동사』의 내용이종휘는 단군이 최초의 성인으로 중국의 복희(伏羲)나 신농(神農)과 ... 고구려라는 호칭이 함께 붙어서 만들어진 항관을 가지고 모든 문장에 대해 그 가치를 인정하였다고 했는데, 마찬가지로 그는 역사란 의심으로써 의심을 전하는 것이므로, 야언(野言)·이설(俚說)

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.17

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  경화연 2회 바른 말을 하는 화선은 시기 명령을 따르며 벌 약속을 결정한 월자는 미치광이를 돕는다 한문 및 한글번역

  《淮南子·原道訓》“神農之播穀也, 因苗以爲?”각설하고 풍이는 백화선자의 말을 듣고 옆에서 곧 말했다. ... 助風狂제이회 발정언화선순시령 정벌약월자조풍광경화연 2회 바른 말을 하는 화선은 시기 명령을 따르며 벌 약속을 결정한 월자는 미치광이를 돕는다.風狂: 미치광이 즉 광인話說風姨聞百花仙子之言

  리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.01.13

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  설문해자 서 전문 및 해석

  及神農氏結繩爲治, 而統其事。庶業其繁, 飾僞萌生。?帝之史倉?, 見鳥獸蹄?之迹, 知分理之可相別異也, 初造書契。百工以乂, 萬品以察. 蓋取諸?, ?揚于王庭。言文者, 宣? ... 諸生競逐說字解經誼，稱秦之?書?倉?時書，云父子相傳，何得改易. 乃猥曰, 馬頭人?長，人持十?斗，?者屈中也。廷尉說律, 至以字斷法. 苛人受錢，苛之字止句也。若此者甚?，皆不合孔氏古文，謬於史?。 ... 孝平皇帝時，徵禮等百餘人，令說文字未央廷中，以禮?小學元士。黃門侍?揚雄，采以作訓纂篇。凡倉?以下十四篇，凡五千三百四十字，群書所載，略存之矣。及亡新居攝，使大司空甄?等校文書之部。自以?

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.29 | 수정일 2015.03.22

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  양주와 신농 :: 사생활 속으로의 은둔을 꾀한 양가와 소국의 이상화를 논한 신농의 이상향

  이는 그가 '각자 자신만을 위한다'는 위아설(爲我說)을 제창했다고 맹자(BC 371경~289)가 비난한 데서 비롯되었다. ... 동양철학에서는 너무도 독특하기에 우리의 동아시아 사상에서 중요한 자리를 차지한다고 생각한다.소국의 이상화: 신농의 이상향고대의 낭만적이고 무정부주의적인 낙원신농 (중국 신화 황제) [神農

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.03

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  수당양조사전 第八十八回　

  여러 가지 설이 있는데, 대체로 燧人氏, 伏犧氏, 神農氏를 가리킴. ... 분명히 짐에게 고해 보아라.”黑達曰：“臣亦曾對陛下說來, 此處原有妖怪作禍, 因隋煬帝征東, 折兵百萬於此, 枯骨堆山, 故號白玉山。狂魂怨魄不散, 所致如此, 累累爲患, 住來者必須祭之。”

  리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.23

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  사마천 사기(본기)분석 및 서평

  삼황(三皇)이 누구인지는 학설이 많으나 복희(伏羲), 여와(女氏), 신농(神農)으로 보는 견해가 요즘 추세이지만 사마천(司馬遷)은 이들 삼황(三皇)의 시대는 역사로 인정하지 않고 잘라버립니다 ... 옛날부터 중국의 역사는 삼황(三皇)오제(五帝)로 부터 시작되었다는 것이 통례로 되어 왔는데 이 '삼황오제설(三皇五帝說)'은 춘추전국시대에 생겨난 것으로 보고 있습니다. ... 신화의 시대는 신화의 잣대로 봐야지 정사로 기록한다는 것이 어불성설(語不成說)이기 때문입니다. 사마천(司馬遷)이 말하는 오제(五帝)는 황제(黃帝), 전욱(?頊), 제곡(帝?)

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.31

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