"가례" 검색결과 21-40 / 1,996건

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  관혼상제_관례

  01. 관례의 역사적 배경관례는 성인이 되는 의식으로서, 현대에도 만 20세가 되는 젊은이들에게 성년식을 행하여 축하해 주고, 선조의 깊은 뜻을 기리도록 하고 있다. 이 성년의 날을 기리는 것은 전래의 관례․계례와 같은 의미이다.현대의 ‘성년의 날’이 처음 제정된 것은..

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.25

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  조선 왕실의 혼례

  가례의 총체적 개념을 표시하는 『주례』에도 ‘이가례친만민(以嘉禮親萬民)’이라 하여 가례가 만민이 참여하여 행할 수 있는 의식임을 설명하였다. ... 그만큼 가례는 상하 모두가 함께 행할 수 있었던 의례라는 것이다.조선 왕실은 『국조오례의(國朝五禮儀)』를 바탕으로 가례 의식의 절차와 진행에 대해 소상히 적어 놓은 것이 『가례도감의궤 ... 동뢰를 마지막으로 육례의 절차가 끝이 났다고 해서 모든 가례가 끝나는 것이 아니다. 조현례(朝見禮)와 회례(會禮), 묘현례(廟見禮) 등의 절차가 남아있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.12.18

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  사회복지실천론 다음 사례를 읽고 사례관리 과정 7단계를 적용하여 기술하시오.

  사회복지실천론다음 사례를 읽고 사례관리 과정 7단계를 적용하여 기술하시오.내담자(23세)는 남편의 가정폭력으로 이혼한 지 2년 되었으며 4살 된 자녀 양육의 어려움을 겪고 있다가 시청의뢰로 사회복지사에게 도움을 요청하였다. 현재 내담자는 우울증을 앓고 있으며 무직 상태..

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.26

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  (전통사회와생활문화) 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생에 대해 서술해주세요

  유학자들은 고려시대의 남은 풍습이 주자가례에 어긋난다고 생각했으며, 친영례를 실시해야 한다고 주장했다.조선 중기 이후에는 주자가례에 따른 혼례 절차가 이루어졌다. ... 삼가례를 치르면서 엄숙한 분위기 속에 내가 이제 진정한 어른이 되었다는 것을 느꼈다. ... 비용이 많이 들어가므로 이를 지원하고, 친영례를 왜 해야 하는지 교육을 해야 이러한 유학자들이 말하는 주자가례가 현.

  방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.08.21

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  운현궁 예절 기관 소감문

  가례준비 일체를 노락당에서 하였음은 물론이고 당시 가례행사를 위하여 1,641명의 수행원과 700필의 준마가 동원되었다고 한다. ... 운현궁의 여러 건물들 중 특히 노락당은 운현궁에서 가장 중심이 되는 건물로 가족들의 회갑이나 잔치 등 큰 행사 때 주로 이용했는데 고종과 명성왕후의 가례를 운현궁의 노락당에서 치른 ... 되새기며, 잊혀져 가는 우리 전통문화를 알리고자 전통 궁중 문화를 시민과 관람객들에게 보여주기 위해서 다양한 프로그램들을 하고 있다.그 중에서 먼저 가장 대표적으로 고종 · 명성황후 가례

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.09

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  한국사상의 이해 [3,4절 요약]

  ]의 연구[주자가례], [문공가례]라고도 불리는 1170년애 주자가 편찬16세기 후반 조선 예학16c 조선 예학의 특징· [가례]의 연구와 실천· [가례]의 연구 시작은 영남 사림파 ... ] 편찬 → [가례]의 어려운 부분에 고증과 해석을 붙임이익 [가례질서] 편찬 → 여러 학설을 종합·분석하고 우리의 실정에 알맞도록 새로운 해석을 붙여 만든 책조선 중기 [가례] 연구 ... 중심 → 서인 예학자서인 예학은 송익필이 시작, 김장생이 확립그 이후 제자와 그들의 후학에 의해 이어졌음김장생 [가례집람] 1685년 처음 간행[가례] 연구와 실천에 요긴하게 널리

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.18

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  한국 향 조사-백단향

  조선 왕실 가례의 부용향 ( 芙蓉香 ) 연구 - 『 순조순원왕후가례도감의궤 』 를 중심으로 -, 문화재 , 52(3), 222-239.감사합니다{nameOfApplication=Show

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.08.24

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  2023년 2학기 방송통신대 전통사회와생활문화 중간과제물)조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요 등

  그러나 조선은 주자가례를 국교의 강령으로 내세우면서, “군자의 집에는 가묘(家廟)를 설치하되, 그 위치는 제사지내는 집인 정침의 동쪽에 두어야 한다”는 주자가례의 규정을 권장하였다. ... 또 조선 후기에는 주자가례와 소학 등이 보급되어 관혼상제가 일반화되고 표준화되어 갔다. ... 주자가례는 육류, 어류 등 의례에 사용되는 의례품은 규정하고 있지만 구체적인 종류를 특정하고 있지 않았다.

  방송통신대 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.08.31

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  조선중기 사림파의 등장과 성리학

  것으로 이해한다.또한 정치적으로 볼 때, 조선의 사림이 『주자가례』를 수용하고 적극적인 자세를 가진 이유에는 보편적 가치론에 기초한 『주자가례』는 이들의 정치적 보호막이 될 수 있었기 ... 『주자가례』는 관(冠)·혼(婚)·상(喪)·제(祭)라는 의례를 통하여 혈연공동체인 종족공동체의 삶을 질서 있게 운영하려는 구체적인 생활규범이다. ... (兩界)지방을 제외한 전국에 전파되었고, 중종 대 에는 성리학적 이상을 직접 정치에 이용하여 『소학』교육과 『주자가례』에 의한 유교적 실천윤리를 정치일선에서 강조하게 되었다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09

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  [방통대][전통사회와생활문화]23년 중간과제물

  그러나 조선이 건국되고 주자가례를 국교의 강령으로 내세우면서 이러한 관행에 변화가 일어났다. ... 조선 후기 주자가례와 소학 등의 보급으로 관혼상제가 표준화되어 갔다. 북어, 대구, 조기, 미역 등 특정 해산물은 제수품이나 일용상찬으로 소비되었다. ... 인식이 바뀌었던 것이다.둘째, 조선 건국 후 국가에서는 주자가례에 따른 생활을 권장했지만, 많은 사람들은 여전히 고려시대의 생활습속을 유지하였다.

  방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.09.16

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  민속의례와 나

  관자의 아버지나 할아버지가 주인이 되고 주인의 친구 중 유복하고 어질고 예법을 잘 아는 이가 빈이 된다.전통적 관례는 초가례, 재가례, 삼가례, 초례, 빈자관자례의 순서로 이루어진다 ... 다음으로 재가례는 관자가 다시 자리에 꿇어앉으면 손님이 관자 앞에서 축사를 읽는 것부터 시작된다. ... 그리고 이후 유교사상을 바탕으로 건국한 조선시대에는 『주자가례』에 의해 관 ? 혼 ? 상 ? 제가 거행되었다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.17

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  운현궁 답사

  여러 사람들이 음식을 먹으며, 고종과 명성황후의 가례까지 치러졌던 역동적인 장소였던 것 같다. ... 또 고종이 12세까지 살았던 집이기도 하고 고종이 명성황후와 가례를 올렸던 역사적인 흔적이 짙은 가옥이다. ... 원래는 노락당이 안채였지만, 노락당에서 고종과 명성황후가 가례의식을 치루면서 안채로 사용할 수 없자 새로 신축한 건물이다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.04 | 수정일 2021.03.08

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  전통사회와 생활문화_양반의 일상과 전통시대 의례생활(인천거주 이씨)

  그렇다 하여 유학 사대부와의 혼인이 없었던 것은 아니므로 중국식 주자가례 혼례방식을 기본으로 하였다. ... 즉, 인천 이씨는 왕실의 혼례를 본받아 주자가례 혼례방식을 고수하면서 문중 관향(貫鄕) 주거방식에 따라 그 차이를 두었다. ... 하지만 주자가례의 수용에 따라 제례의 중요성이나 제사의 횟수는 증가하였다.유교 국가인 조선에서 유생(儒生)은 의미가 특별하다.

  방송통신대 | 7페이지 | 3,900원 | 등록일 2023.12.05

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  송시열에 대한 상반된 평가

  )에 의해 《주자가례》가 저술되면서 가례의 비중이 점점 커졌다.2. ... 그러나 그는 『가례』에도 『의례경전통해』에도 약간의 문제가 있다는 것을 잘 알고 있었다. 이것을 잘 보충한 것이 김장생의 『상례비요』와 『가례집람』이라는 것이다. ... 그는 예에서 논란이 발생하면 먼저 『의례경전통해』와 『가례』 그리고 『격몽요결』, 『상례비요』, 『가례집람』을 이사로 삼았다. 『국조오례의』는 평가절하하거나 두찬이라고 하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.23

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  한국 사회에서 유교의 영향력이 줄어드는 현상과 유교가 앞으로 나아가야 할 방향

  이 같은 이유로 집안의 어른이 없이는 여러 가례를지켜가기가 어렵게 되었다.또 가족의 테두리가 훨씬 줄어들었다. ... 유교식 상례는 고려 말기부터 주희의 가례에 따라 거행하기 시작하여조선후기에 일반화되었다.하지만 많은 인구의 도시화로 자연스럽게 대가족은 해체되어 갔다. ... 대가족의 해체과거는 대가족 사회였다.하루의 일과를 부모님께 인사를 하는 것에서부터 시작했다.대가족에서는 제례나 상례, 혼례 등 유교적 가례를 지켜왔다.제례는 유교식 제례 문화가 차츰

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.01.26

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  충청유교의 발자취와 전망 요약

  김장생의 『가례집람』 편찬, 김집의 예설 정립, 윤증의 『가례원류』, 『喪禮備要』에 대한 수정과 교정 작업 등은 예학의 발달에 큰 역할을 하였다.한국인들은 성리학을 도입한 이래 수 ... 김장생부터 시작하여 송시열로 이어지는 사계학파는 이러한 가례 연구에 집중하였다. ... 가례란 사대부 일반 가정생활의 기본예절로써 한 인간의 모든 일생 과정을 담고 있는 관혼상제 등 四禮를 의미한다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23

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  전통사회와 생활문화

  주자가례를 보완하고 재해석하여 실행에 편리하도록 가례를 재구성한 것이 이재(李縡)의 사례편람으로 근세까지 한국의 사가례(私家禮)의 근거가 되었다. ... 혼례의 이상형은 육례의 『예기』에서 제시하였으며, 사례는 주자가 『주자가례』에서 제시되어 있었다. ... 중국의 관례를 수용하여 10세에서 20세 사이에 수행하며, 주례자(빈)의 주도 하에 삼가례를콘과 유사했다고 한다.

  방송통신대 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.11.10

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  조선시대 이모저모

  예학과 보학성리학의 발달과 함께 조선후기에는 국가 질서론과 주자가례에 대한 학문적 연구로 인하여 예학(禮學)이 발달하게 됩니다.조선후기에 발달한 예학은 도덕 윤리를 기준으로 하는 형식 ... 가운데 신분 질서의 안정에 필요한 의례 형식을 중요시 하였습니다,예학조선후기에 발달의례 형식을 중요시형식 논리를 중시조선후기 예학의 대가로는 김장생이 있습니다.가정의 의례는 주자가례를

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.02.28

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  우리의 전통식 관혼상제

  이때에는 주(酒), 과(果), 포(脯) 3가지 음식이 준비되며, 관례 당일 초가례, 재가례 삼가례의 절차를 마친 뒤 관례를 주례한 빈을 모시고 축하 잔치한다.남자는 상투를 짜고, 여자는

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.11.26 | 수정일 2023.11.27

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  한국복식과한복의역사4공통 박물관 전시조사 왕과 왕비복식연구00

  가례 때에는 특히 단저고리를 입었는데, 이것은 청색 계통의 바탕에 홍색 금선을 댄 저고리로 왕비의 가례에서만 볼 수 있는 특별한 것이었다. ... ‘조선의 국왕’ 어좌, 어보 등 임금의 상징물로, 가례(嘉禮)나 국가의 큰 제사인 종묘(宗廟)에서 제사를 올릴 때 임금이 착용했던 예복(禮服)인 ‘면복(冕服)’이 있다. ... 적의는 가례의 절차 중에서 왕비를 책봉하는 의식인 책비를 행할 때 입던 옷으로, 조선시대 최고 신분의 여성을 압축적으로 상징하는 복식이었다.적의(翟衣)는 꿩무늬를 수놓은 포를 말한다

  방송통신대 | 7페이지 | 7,000원 | 등록일 2024.04.01

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