"고개지 전신론" 검색결과 21-39 / 39건

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  [인물화][초상화]인물화(초상화)의 개념, 인물화(초상화)의 분류, 인물화(초상화)의 역사, 인물화(초상화)의 구도, 인물화(초상화)의 Kawara자화상, 인물화(초상화)의 인물화검사, 인물화(초상화)의 지도 방안 분석

  화풍은 대체로 필선의 변화없이 유려하게 다루는 고개지(顧愷之) 양식과 필선의 굵고 가는 차이를 주어 다루는 오도자(吳道子) 양식으로 크게 나뉘어 변천되었다. ... 인물화의 자세에 따른 분류1) 입상화2) 좌상화3) 와상화4) 두상화5) 흉상화6) 반신상화7) 전신상화8) 군상화Ⅳ. 인물화(초상화)의 역사1. ... 전신상뿐만 아니라 상반신이나 두부를 그린 것, 군중을 그린 것도 포함된다. 물론 사람을 주제로 하는 것이 반드시 사람만을 그려야 한다는 것은 아니다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25

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  한국화(한국전통회화)의 개념과 분류, 한국화(한국전통회화)의 특성, 한국화교육(한국전통회화지도)의 지도내용과 방법, 한국화교육(한국전통회화지도)의 내실화 방안, 한국화교육(한국전통회화지도) 관련 시사점

  이것을 전신사조(傳神寫照)라고 한다. ... 동진(東晋, 317-420)의 고개지(顧愷之, 345년 경-406년 경)는 인물을 그릴 때 형체의 묘사보다 더 ?중요한 점은 사람의 신(神)을 전달하는 것이다.? ... 기의 세계와 실체의 세계는 인물화에서 전신(傳神)과 비례(比例)로 구현되었다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.04

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  노장사상이 수묵화에 미친영향

  顧愷之의 전신사조傳神寫照(정신이 전해져 그림으로 드러남)고개지顧愷之의 화론 중 전신론傳神論은 선진先秦 시대부터 언급해 오던 사상을 회화 미학적 시각으로서는 최초로 수용하였다는 데 큰 ... 의미를 지니고 있다.형상을 통하여 정신의 경지를 표현할 수 있다는 이형사신以形寫神은 전신론傳神論 중 가장 중요한 핵심 이론이다. ... 이는 눈동자를 통하여 전신傳神의 생명력을 불어넣을 수 있다는 이론으로 당시까지 회화 미학에서 볼 수 없었던 상외象外의 중신론重神論을 주장하였다.

  리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12

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  [예술]예술과 철학(아주대) 강의 자료 정리

  즉 고개지는 전신은 형상을 통해서만 가능하다는 점을 이형사신 이라는 말로 요약하고, 이를 원칙으로 삼을것을 권하였다. ... 눈은 그만큼 사람의 마음을 표현한다.위 인용문에서 고개지는 사람의 정신과 눈의 모습과의 분리불가능성을 일찍 간파하여 눈의 묘사가 전신의 핵심임을 말하고 있다. ... 그림 내요은 이와는 무관하게 거울을 보는 궁녀의 모습을 적절히 배치하여 보는 사람으로 하여금 치장에 몰두하고 있는 여인의 마음을 또렷이 그려내고 있다.고개지는 또한 전신의 방법론도

  시험자료 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.28 | 수정일 2020.08.13

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  동서양의 인체표현의 차이점 비교

  전신은 전신사조의 준말로 고개지가 처음 사용했다. 고개지는 대상의 심리 특성과 정신 풍모를 묘사하는 데 능하였다. ... 동양의 인체표현동양의 인체표현에 있어서 가장 중요시 된 것은 정신세계의 표현이다.(1) 중국동진(東晋)의 고개지(顧愷之)는 회화에서 인물의 정신적인 표현에 유의하였고 특히 눈의 묘사를

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.22

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  동서문화비교

  위진남북조 시대 때는 그림은 동진의 고개지가 유명하고 글씨는 동진의 왕희지가 유명하였다. 그리고 불교미술 또한 발달 하였다. ... 또, 게이팅이란 사람은 기관총전신을 발명하였다.근대의 주요 발명품으로는 화약, 나침반, 인쇄술 등이 있다. 르네상스가 근대 과학의 원동력이 되어 천문학이 생겨났다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.23

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  동양문화예술사

  라는 의의를 가진다.1.전신론:인물화, 객관적 형태 이면에 숨겨져 있는 본질의 요소즉, 신(정신)을 포착하라!!! 외형뿐 아니라, 내적요소도 그려내야 한다.* How? ... 후대의 많은 화가들은 형사와 정신은 대립되는 개념으로 보았으나, 고개지는 대립적으로 보지 않음.형태로서 신을 묘사한다고 했다. ... 사혁의 에 나오는 六法에 대해 서술하시오.고개지의 화론 3가지를 들어 설명하시오.불상 3개의 시대 추측 및 특징.전체적 흐름선사시대(신석기 문화) 상 왕조(토기, 제사용 청동기, 옥기

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.24

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  한국화가 김호석에 대하여

  (傳神)은 전신사조의 준말로 중국 동진(東晋)의 고개지(顧愷之)가 그의 의 교예편(巧藝編)에서 처음 사용한 것으로 알려져 있다. ... 초상화는 인물의 형(形)과 영(影)이 일치를 이루어내는 전신사조(傳神寫照)의 경지에 이르러야 한다. ... 여기서 '사조(寫照)'란 작가가 관조한 대상의 외형을 묘사하는 것을 의미하며, '전신(傳神)'은 그 대상 속에 숨어 있는 정신을 그려내어야 하는 것으로 따라서 '전신사조'란 형상을

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.20

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  중국예술정신 요약

  4장 위진현학魏晉玄學과 산수화의 흥기제1절 인물人物에서 산수山水에로위진현학의 기풍 아래 인물 비평의 풍조는 회화 중의 고개지의 전신으로 일전하였고, 그것은 더 나아가 사혁의 육법 가운데의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.28

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  [동양화의 이해]동양화의 이해

  그러나 어떤 사람의 정신적 특징은 오히려 얼굴의 다른 부위에 더 잘 나타나니, 눈에는 정신이 있고 입에는 감정이 있다는 속담이 있듯이, 입도 또한 전신을 할 수 있는 것임을 알아야 ... 고개지(顧愷之)의 회화이론고개지(顧愷之, 345-406){ 고개지(顧愷之, 345-406), 자는 장강(長康), 소자(小字)는 호두(虎頭), 강소성(江蘇省) 진릉(晋陵) 무석(武錫) ... 고개지는 은중감의 참군(參軍)을 지냈다.의 초상을 그리고자 하였는데 은중감은 평소 눈병이 있었기 때문에 한사코 사절하였다.

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.07

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  책(요약) 나는 붓을 던져도 그림이 된다

  이 용어는 중국의 고개지가 처음으로 사용한 말이다. 전신이란 대상 속에 숨겨져 있는 신, 즉 정신을 일컫는 말이고, 사조란 작가가 관조한 대상의 형상을 묘사한 것을 말한다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08

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  동서양 인체표현의 차이점

  전신론이형사신론Ⅲ. ... .중세와 르네상스의 인체표현의 차이점2.해부학의 적용3.명암법의 발달4.색채와 표현기법서양의 초상화, 자화상, 풍속화동양화의 관찰법관찰법에 따른 동양화의 특징 및 표현방법 네 가지고개지의

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.09

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  [동서미술의 이해] 동양의 인체 표현

  많이 그렸는데 아주 작은 세부 묘사로 인물의 개성과 풍채를 표출.고개지는 화론(畵論)에서 형(形)으로써 정신(情神)을 묘사(描寫)한다는 이형사신 (以形寫神)'과 정신을 전한다는 전신 ... 그외 고개지의 작품으로 낙신부도 권(券) 이 있는데 이는 조식이라는 문필가가 쓴 낙신부라는 글에서 착안해서 그림으로 남김. ... 형상으로 만든 배를 타고 가는 것으로 보아 신분이 높았음을 알 수 있다.고대인물화의 흐름은 한(漢)대 부터, 진(晋), 수(隨)에 이어 중국회화 초기에 전성기를 이룸 *동진(東晋)의 고개지

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16

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  [미술사]송대의 인물화론

  인물의 정신적인 풍격을 지적함으로써 고개지에 비해 일보진보함. ... 宋)대의 회화송(宋)대의 인물화론오도자(吳道子)와 주방(周昉)론 :당송대 심미관의 차이곽약허의 사기모(寫氣貌)론과 진욱의 사심(寫心)론이공린의 인물의 내면정신 표현론소식과 진조의 전신 ... (고개지(顧愷之)는 일찍이 위진의 저명한 화가들의 작품을 비평하면서 인물의 높고 낮음,귀하고 천한 모습을 구별해야한다고 하였으나 상세히 논술하지는 않음)곽약허는 부문별로 나누어 각종

  리포트 | 7페이지 | 25,000원 | 등록일 2004.05.21 | 수정일 2015.06.09

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  [미술]동양의 인물화

  전신은 전신사조가 줄어서 된 말로 중국 동진의 고개지가 처음 사용했다 한다. 이는 대상의 본질과 영혼을 읽어야 하는 화가 자신의 직관적 통찰력을 요구하는 것으로 생각된다. ... 그리고 동양회화에서 초상화법은 전신 론을 기본으로 삼는다. ... 조선시대 초상화의 양식변천조선시대 초상화는 상의 모습으로 보아 전신상, 칠분상, 반신상, 흉부상등이 있다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.20

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  [윤두서 ]윤두서 자화상

  이 외형에 내포하고 있는 신기神氣를 발견하여 그것을 그림으로써 전하는 것을 전신사조傳神寫照라 하는데, 자화상은 전신사조의 묘처를 터득한 초상화라고 할 수 있을 것이다. ... 인물 잘 그리기로 유명한 중국 동진東晋의 화가 고개지顧愷之도 대체로 사람을 그리는 일이 가장 어렵다 고 실토하였고, 또 한비자韓非子도 사람은 대낮에 존재하기 때문에 오히려 닮기가 어려운

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27

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  [중국문화] 중국화(그림)의 이해

  등이 유명2) 인물화 화법·전신론(傳神論 고개지), 六法論(사혁)·氣韻生動(기운생동) - 인물화에서의 생동감·고대에는 인물화의 비중이 컸고, 왕실, 사찰, 道觀에서 주문하는 것이 ... 귀신 등·산수 - 宮室, 林木, 林石, 小景 등·인물은 송대 이전에 중시되었고, 송대 이후에는 산수화가 대표적인 분야를 차지했다·육조와 당대의 주요화가들은 대부분 인물화가였는데, 고개지

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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  동서양의 인물화 비교

  중국 동진(東晋)의 고개지(顧愷之)가 처음으로 사용한 말로써 전신사조에 있어서 사조란 작가가 관조한 대상의 형상을 묘사하는 것이며, 전신은 그 대상 속에 숨겨있는 神,즉 정신을 그려내는 ... 따라서 초상화를 제작할 때나 그것을 감상할 때는 이러한 전신(傳神)을 요구하게 된다.전신에 의한 초상화의 미의식은 다른 어떤 회화 장르에 비해 고도의 예술적 기량을 필요로 하는 참으로 ... 인물화, 특히 초상화에 있어서의 기본적인 구성 요소는 형사(形似)와 전신(傳神)이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.11.22

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  [조선사]개화사상

  또 중국 동진(東晉)의 화가 고개지(顧愷之)는 《정명론(定命論)》에서 라고 하였다. ... 또 교통과 통신의 근대화도 주장했는데, 철도의 부설과 기선의 도입에 따른 해운, 도로의 건설과 정비, 전신에 의한 근대적 통신의 건설 등이 강조되었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.18

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