"묵시문학 스가랴" 검색결과 21-40 / 44건

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  요한 계시록 신학

  있다.요한계시록은 묵시문학에 속하지만 다른 묵시문화과 비교할때에 매우 독특한 특징을 가지고 있다. ... 문학적 형식들과 항목을 따라 사용하였고 세상에 대한 초월적 관점을 드러내는 것을 볼 때 선지적 묵시문학으로 볼수 있다. ... 우리가 먼저 요한 계시록을 읽을때는 요한이 현저하게 환상적 경험들을 했다는 것과 그가 그것들을 오랫동안의 사색과 기록을 통해 철저하게 문학적인 창조로 변환하였다묵시적 전승의 구체적인

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.31

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  묵시문학 연구

  구약성서의 ‘이사야서’, ‘스가랴서’등의 일부로 최근에는 “제 3이사야”, “이사야서55-66장”의 주요 부분을 초기 묵시문학으로 보는 견해도 있다.A. ... 묵시문학이란...1. 묵시문학의 기원기원 전후의 유대교 그리스도교의 종말론적인 색채가 짙은 일종의 문서이다. 묵시는 ‘요한계시록’의 표제로서 처음 등장한 표현이다. ... 묵시문학 안에는 독립적으로 창안되었을 형태의 문학적 요소들이 들어 있다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.27 | 수정일 2018.11.25

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  묵시 문학의 특색과 양식에 대하여

  《구약성서》의 ＜이사야서＞ ＜스가랴서＞ 등의 일부로, 최근에는 ＜제3이사야＞ ＜이사야서＞ 55∼66장(BC 6세기 말)의 주요 부분을 초기 묵시문학으로 보는 견해도 있다.이 소 문서들은 ... 묵시 문학BC 200~AD 200년경에 걸쳐 특히 유대교와 그리스도교에서 융성했던 문학 장르.로써묵시록('묵시'라는 뜻을 가진 그리스어 apokalypsis에서 유래한 단어)은 1차적으로 ... 〈구약성서〉의 〈다니엘〉과 〈신약성서〉의 〈요한의 묵시록〉은 묵시문학을 대표하며, 신·구약 중간기의 책들도 묵시적 주제들을 담고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.01

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  성경66권 요약

  °특징: 묵시문학- 다수의 상징과 환상을 이용하여 사상을 표현하는 후기 유다 특유의 문학 양식,예언의 정확성- 7~12장까지 열국에 대한 예언과 하나님으로부터 수여된 신적 계시. ... °특징: 반복법- 주요한 어구의 반복,질문식의 표현- 내용들의 질문적 표현*스갸랴°제목: 스가랴(여호와께 기억된 자). ... °특징: 범민족적 책- 모압 여인 룻이 다윗 왕 계보의 조상임,전기 문학- 역사성을 회손시키지 않음.*사무엘서°제목: 사무엘의 책(세페르 사무엘).

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.21 | 수정일 2017.11.04

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  유대교에 나타난 메시아사상 소논문

  사실 제2성전기 후반 문학에서 메시아에 대한 희망과 염원은 역사 차원을 뛰어넘어 마지막 때라는 종말론적 전망을 가지고 있었다. ... 메시아를 하늘의 존재나 선재하는 존재로 이해하는 것은 유대교의 묵시 사상을 반영하고 있는 것으로 볼 수 있다.B. 유대교의 메시아 사상1. ... 스가랴 6장에서도 두 메시아 사상이 등장한다.

  논문 | 14페이지 | 12,000원 | 등록일 2020.09.09

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  마태복음에 나오는 바알세불과 귀신에 대한 연구

  ‘사탄의 계급조직’이란 개념은 쿰란 문헌들과 포로후기의 유대 묵시문학 등에서 공통적으로 발견된다. ... 스가랴 10장 2절에서 거짓 예언자에게 영감을 주는 존재를 ‘더러운 영’이라고 부연한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.06

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  구약성서입문(슈미트) 서평

  이 묵시문학가는 박해당하는 동시대인을 위로하이다. 애가의 지배적인 분위기는 비애이고 하나님 앞에서의 탄원이 내용이다. ... 이방인을 향한 하나님의 자비를 이해시키기 위해 노력하고 있다.다니엘서는 유대교 신앙의 존속이 위협받던 시대에 저작되었고 지혜의 표상들과 더불어 예언자의 전승들을 계승하고 있으며 묵시문학의 ... 얼마 있어 스가랴가 등장하였고 학개의 구원 선포를 이행하였으나 보편적인 범주와 죄인식의 깊이에서는 학개를 능가하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.06

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  하박국

  비록 문학적인 면에서의 평행법을 말하기는 어려울지라도 4절의 두 문장의 뜻이 서로 반대의 개념을 가진 반어적 평행법을 보여준다는 데에는 큰 이견이 없을 것이다. ... 이와 같은 형태의 유형은 게하시가 엘리사를 대신하여 “달려가는” 모습이나(왕하 4:26), 하나님이 그 사자로 하여금 “달려가서” 선포하도록 명령하는 것을 들은 스가랴의 이야기(슥 ... 하나님의 대답은 묵시(하존)로 나타난다. 여기 ‘묵시’라는 것은, 4절 이하에 나오는 바벨론 멸망에 대한 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.16

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  신약신학

  현재성유대 묵시문학은 현재의 세상이 종결되고 새로운 세상이 와야 하나님의 통치가 이루어진다고 생각한다. 그러나 예수님은 그 나라가 이미 현재 속에 역동적으로 역사한다는 것이다. ... 마가복음 11:3절에서 스가랴 9:9절의 예언된 말씀을 성취하는 것으로 자신을 겸손한 평화의 왕으로 말하며 자신을 “주”라고 부르고 있다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.07

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  구약의 정경화 작업

  묵시문학으로 분류되며 내용은 바벨론 포로기 때 에스라에게 임했던 일곱 계시를 묘사하고 있다. 기록연대는 기원 후 70-135년경.토비트. ... 24.예레미야 25.애가 26.에스겔 27.다니엘(대예언서) 28.호세아 29.요엘 30.아모스 31.오바댜 32.요나 33.미가 34.나훔35.하박국 36.스바냐 37.학개 38.스가랴 ... 책들은 본질적으로 다음과 같은 성격을 지니고 있었다고 한다.1) 영감으로 기록된 것으로 모세 때부터 아닥사스다1세(주전465-424)까지나타났던 것에만 국한한다.2) 저속한 세속문학과는

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.10

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  미가,나훔,하바국,스바냐..

  마지막 여섯 장은 긴급한 관심사보다 먼 미래에 관련된 종말론적 묵시적 상징들을 포함한다.문학적인 분석1-8장과 9-14장은 다른 시대의 다른 저자에게 나왔다는 비평학계의 지배적 의견을 ... 본질적으로 스가랴서의 첫 여덟 장은 회복 공동체와 밀접하게 연관되었다. ... 스가랴 선지자에 대해 아는 것이 거의 없다.후반부의 연대에 대한 견해의 차이가 많이 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.29

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  에녹서

  이러한 형태와 문학적 장치는 에스겔 40-48과 스가랴 1-6장과 유사하다. ... 이러한 계시 문학 형태의 반복된 사용과 계시된 환상과 정보에 대한 의지는 에녹일서를 묵시적인 작품 즉 묵시문학의 모음집이라고 불리도록 만들고 있다.2.언약과 증언묵시문학 장르의 기능은 ... .1.묵시문학의 모음집에녹일서의 많은 부분이 두 가지의 문학적 장르에 속한다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.18 | 수정일 2016.07.29

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  [고전적 예언 ] 고전적 예언

  단편들이 나타난 곳 (이사야 24-27; 요엘 ; 스가랴 12-14).이나 수 많은 형태의 묵시문학적 단편들이 고전적 예언서 안에서 발견되고 있기 때문에 후기 예언서 전체를 고전적 ... 묵시문학과의 차이점묵시문학은 본질적으로 문학적 성격을 띄고 있지만, 고전적 예언자들의 말은 구두로 전 해지던 것이 이차적으로 문학적 수집이 된 것이다.{) 사 8:16; 30:8; ... 나타나고 있다.그러나, 고전 이전의 예언 전승에서 나오는 전설적 전승{) 이사야 36-39(왕하 18-20장 차용), 요나서 1-4장(왕하 14:25 차용).초기 형태의 묵시문학적

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23

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  [구약신학] 묵시문학

  환상 중에 천사가 이끌고 나아가 설명하는 형식으로 된 에스겔 40~48장, 상징, 환상의 형식으로 소개되는 스가랴 1~6장은 후에 본격적 묵시의 탄생에 직접적인 영향을 끼치는 공헌을 ... 묵시적 환상은 아니지만, 종말에 관한 외침을 전하는 선지자들의 글들도 예언문학에서 묵시문학으로 넘어가는 유대문학의 한 분수령을 보여 준다. ... 묵시문학이란 초자연적인 사실에 대한 이야기를 상징이나 환상 등을 통하여 표현하는 문학이다. 묵시문학의 중심 주제는 마지막 때에 하나님 나라의 도래에 관한 하나님의 계시이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14

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  [신학]하박국 스바냐 개론 정리

  멸망 바벨론에게 유다 포로로 잡혀감 바벨론에서 귀환아모스 에스겔 다니엘호세아 (BC 8세기)이스라엘(여로보암)통일왕국시대유다(르호보암)요엘 이사야 미가 스바냐 하박국 예레미야 학개 스가랴 ... 따라서 만일 묵시가 하박국 2:3-5이라면 1:5-11은 단지 묵시와 관련된 구절일 뿐이다. ... 그러나 표제에서 신탁이라고 말하고 있음에도 불구하고 하박국서는 문학적인 양식과 그 내용에 있어서 구약의 다른 모든 예언서와는 매우 다른 독특한 현상을 보이고 있다.일반적으로 거의 모든

  리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.22

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  바울이전의 헬라적 기독교

  첫째는, 주는 여전히 재림을 가리키는 묵시문학적 표현이다. 둘째는, 지금 현재를 지배하는 주님을 경배하기 위해 외치는 환호와 선포이다. ... 예를 들면, 유대계 기독교에서는 구약성서적 계약과 희생제물, 마지막 세계위기, 그리고 새 세계를 전망하는 묵시문학의 세계관의 틀 속에서 신앙을 표현했다. ... 기독교 시편은 눅 1:46-55(마리아 찬가)와 눅 1:68-79(스가랴의 송가)에서 발견된다. 이러한 것들은 기독교 이전의 초안이 투명하게 내어 비치고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19

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  아모스(סומע; Amos) 1장 주해와 적용

  그는 예루살렘 남동 쪽에 위치한 드고아 지방 출신으로서 뽕나무 재배와 양을 치는 미천한 목동이었는지 아니면 그의 예언에서 짐작할 수 있듯이 상당한 식견과 문학적 교양을 지닌, 즉 뽕나무 ... 멸망 바벨론에게 유다 포로로 잡혀감 바벨론에서 귀환아모스 에스겔 다니엘호세아 (BC 8세기)이스라엘(여로보암)통일왕국시대유다(르호보암)요엘 이사야 미가 스바냐 하박국 예레미야 학개 스가랴 ... “유다왕 웃시야의 시대 곧 이스라엘 왕 요아스의 아들 여로보암의 시대의 지진전 2년에 드고아 목자중 아모스가 이스라엘에 대하여 묵시 받은 말씀이라”아모스는 시대적으로 이사야보다 약간

  리포트 | 10페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.06.28

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  [신약학개론] 요한계시록 해석연구

  성경 중 유일한 묵시문학적 저작이며, 문학적인 유형으로는 구약의 에스겔서와 다니엘서, 스가랴서들과 대단히 흡사하다고 평가되어지기도 한다. ... 이 세상의 종말과 새로운 세계의 출현이 유대 묵시문학의 수법으로 그림처럼 그려져 있다. ... 이 상징들은 1세기경에 유대교 및 기독교에서 친숙했던 묵시문학적 표상들을 빌어 선과 악의 일반적인 갈등을 묘사한 것이라고 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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  [신학생]구약성서이해

  제18장 미완성의 드라마 ……………………………………………… 23유대교 내부의 긴장들 / 23헬레니즘 시대 / 23다니엘의 묵시록 / 24하나님의 소유인 나라 / 24구약을 넘어서 / ... 제17장 지혜의 시작 …………………………………………………… 19동방의 지혜 / 19이스라엘의 지혜 문학 / 19잠언의 선집(選集) / 19전도서의 회희주의 / 20욥기 / 21절망에서 ... 스가랴로부터 “순(筍)”이라는 말은 다윗계열의 후손인 메시야적 왕을 가리키는 용어가 되었다.

  리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.03

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  [신학]현대를위한계시록

  묵시 사상과 묵시 문학의 발달계시록을 바르게 이해하는데 가장 중요한 것은 해석자가 포로 후기 시대의(주전538년 이후) 유대교 말기에 발달하여 개화한 한 운동을 이해하고 익숙해지는 ... 계시에 대한 기본적인 이해와 조화시켜 나갔다.묵시 문학 작품에서 중자신들의 것으로 받아들인 사람들의 가르침에 잠식하여 기독교계에 널리 퍼져 왔다. ... 묵시 문학에서 악에 대한 하나님의 심판은 자연 이변과 동반하는 것으로 종종 묘사된다.막간극(7장)인침을 받은 144,000의 정체와 각 지파의 목록이 아마 가장 많은 논란이 된 두

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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