"성인(聖人)" 검색결과 21-40 / 1,800건

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  2024학년도 수능대비 윤리와 사상 수능연계교재(수능특강, 수능완성) 선지 문제 및 정답(중국 유교)

  (맹자) 성인(聖人)이 되려면 잃어버린 본래 마음을 되찾아야 하는가?( )ㄷ. (순자) 소인은 아무리 인위[僞]를 쌓아도 본성을 변화시킬 수 없는가?( )ㄹ. ... (순자) 성인도 태어날 때부터 주어진 본성을 따르면 남과 다투게 되는가? ... (聖人)은 인하지 않은 사람을 등용하여 인한 사람이 되게 한다.( )⑤ (공자) 인한 사람은 사람을 사랑하기만 할 뿐 사람을 미워하는 경우가 없다.( )2.① (맹자) 양심(良心)을

  시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.08 | 수정일 2023.11.10

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  노자하상공장구 원문 및 해석

  그러므로 성인이 그 ‘큼’을 이룰 수 있는 것이다.故能成其大.聖人以身率導, 不言而化, 萬事修治. ... , ‘가득 참’과 ‘큼’이 되지 않는다.是以聖人終不爲大聖人法道, 匿德藏名, 不爲滿大.그러므로 그 ‘큼’을 이룰 수 있다.성인은 스스로 모범이 되어 백성을 이끄니, 백성은 말하지 않아도 ... 그러므로 (도를) ‘크다’고 이름할 수 있다.可名於大矣.萬物橫來橫去, 各使自在, 故可名於大也.이 때문에 성인은 끝내 ‘큼’이 되지 않으니성인은 도를 본받아 덕을 숨기고 이름을 감추니

  시험자료 | 170페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09

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  소학-입교편 해석

  ☞聖人이 有憂之하사 성인께서는 그러한 근심이 있으셔서※聖人은 堯임금을 말한다. ... ≪ 小 學 ≫☞立은 建也요, 敎者는 古昔聖人敎人之法也라. 凡十三章이라. 「立」은 세움이요 「敎」는 옛날 성인이 사람을 가르치던 법이다. ... ☞軻 수레 가, 사람이름 가☞輿 수레 여聖人은 謂堯也라. 聖人은 堯임금을 말함이다.契은 臣名也요 司徒은 官名이라.契은 신하 이름이며, 司徒는 관직명이다.

  리포트 | 21페이지 | 19,900원 | 등록일 2021.09.04

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  세인트 영 맨 감상문

  소리를 내며 재채기하는 것, 놀이동산에 들어가기 전 요금을 낼 때 성인(成人)요금을 ‘성인(聖人)요금’으로 착각해 부처와 예수가 감격한 장면이 특히 기억에 남는다. ... 『세인트 영맨』은 두 성인(聖人)을 주인공으로 그들이 인간계 안 세속의 생활에서 맞닥뜨리는 이야기들을 코믹하게 풀어나간다. ... 둘은 일본의 작은 방에서 동거를 시작하는데, 서로 완전히 다른 두 종교적 성인이 같이 지상에서 살며 겪는 에피소드들을 재미있게 구성했다는 특징이 있다.

  리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.25

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  [중용]의 철학_성誠, 존덕성과 도 문학

  聖人이요, 성실하고자 노력하는 이는 선한 일을 골라서 견지하는 사람이다.”지극히 성실한 사람은 천지의 화육化育을 도울 수 있고, 천지와 더불어 나란히 셋이 되는데까지 인간의 지위가 ... 도리를 힘써 배우려는 것이 사람의 도리이니, 진실로 성실한 사람은 힘쓰지 아니해도 선善에 절로 맞으며, 사려하지 않고서도 선을 절로 얻어서 조용하고 한가로운 가운데서도 도리에 맞나니 성인

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.07.26

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  (교육고전의이해, 공통) <교육고전의 이해> 교재에 소개된 공자, 지눌, 이황, 이이의 저서 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.<이이의 격몽요결(擊蒙要訣)>

  그렇게 뜻을 세우면 누구나 성인(聖人)이 될 수 있다는 것이다. ... (聖人)이 되는 것을 목표로 하면서 물러서지 말고 나아가라고 했으며, 격몽요결에서는 처음 배우는 이는 먼저 모름지기 뜻을 세워 반드시 성인이 될 것을 스스로 기약할 것이라고 하고 있다 ... 즉 이 장에서는 학문에 뜻을 둔 모든 사람은 성인(聖人)이 되는 것을 목표로 해서 물러서지 말고 앞으로 나아가라고 했다.2) 혁구습장(革舊習章)학문을 할 때 떨쳐버려야 할 잘못된 옛

  방송통신대 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2023.09.17

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  순자에 대하여

  예의라고 하는 것은 성인 ( 聖人 ) 이 만들어 낸 것으로 , 이것은 사람이 배우면 능해지고 노력하면 완성될 수 있는 것이다 . ... 聖人으로의 완전체 完全體를 영위한다고 함통치 이념이나 법제法制의 존재 여부 역시 중요하지만 어떤 사람 이 그 원칙을 사용하느냐가 더 중요함 순자가 주장한 예의치국 의 핵심은 다스리는 ... 聖人이 제정한 예 로써 국가를 다스리는 것無德不貴 無能不官 無功不賞 無罪不罰 朝無幸位 民無幸生 尙賢使能而等位不遺 析愿 禁悍而刑罰不過 百姓曉然皆知 夫爲善於家而取賞於朝也 爲不善於幽 而蒙刑於顯也

  리포트 | 36페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.06.03

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  [수업자료] 고등학교 교육학 제4강 <동서양의 교육적 인간상>입니다. 유용하게 사용하시길 바랍니다.

  (1) 동양의 교육적 인간상성인군자(聖人君子)는 유교에서 추구하는 이상적인 인간상이다.군자의 길 : 수기치인(修己治人) 자기 몸과 마음을 먼저 닦은 이후에 남을 다스린다.군자의 덕목

  리포트 | 1페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.03.13

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  [교육학과] 2022년 1학기 교육고전의이해 교재 전 범위 핵심요약노트

  의, 예, 충, 서 등 모든 덕 포괄 완성된 상태 &#10230; 인간 수양의 궁극적 덕목이자 목적④ 인(仁)을 실현한 상태의 최고의 인격자: 성인, 군자- 성인(聖人): ... 수양을 통해 인격적으로 완성된 인간,- 아성(亞聖), 대현(大賢), 군자(君子): 성인에 이르지 못한 다음 가는 자- 군자(君子): 인격의 수양을 통해 인(仁)을 실현할 수 있는 경지에

  방송통신대 | 54페이지 | 9,500원 | 등록일 2022.01.22

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  유가정치 사상연구 - ‘왕도, 패도와 군주전제주의’를 중심으로 -

  『서경』의 성인聖人은 겉으로 드러나는 의지가 굳센 모습을 말한다. 백성들의 말을 널리 듣고 이를 하늘에 알리는 제사장이자 지도자로서 聖자의 오래된 뜻이 함축되어 표현된 것이다. ... 성왕과 폭군의 논의성인聖人, 성왕 관념은 중국의 정치사상사 전체를 관통한다. ... 『논어』에 의하면 공자가 생각하는 聖人은 정치하는 계급인 군자들이 더 깊이 수양하여 깨치고 다다라야 할 높은 경지의 사람이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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  고려의 인종

  정지상, 김안 및 대신 등이 아뢰기를,“묘청이 말한 바는 바로 성인(聖人)의 법이니, 어겨서는 안 됩니다.”하니, 왕이 이에 묘청을 수가 복전(隨駕福田)으로 삼고, 백수한을 내시(內侍

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.06.30

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  2023년 윤리와 사상 모의고사 기출문제 제시문(전체 주제)

  .□ 유교와 인의 윤리1. 2023(3월)/교육청1(주희) ‘격물(格物)’ 두 글자를 성인(聖人)이 말한 것은 사물에 나아가 이해하게 하고자 함이다. ... 성인(聖人)도 본성을 변화시키기 위해 수양을 거듭한 뒤에야 덕을 완성하였다.3. 2023(4월)/교육청1(공자)○○에게지난번에 질문한 인(仁)의 의미와 실천 방법에 대해 답변을 하겠습니다 ... 그러므로 지극한 사람은 자기중심적 사유에서 벗어나고[無己], 신령스러운 사람은 공적을 내세움이 없고[無功], 성인(聖人)은 세속적 명예에 개의치 않고[無名] 살아간다.8. 2024(

  시험자료 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.10.16 | 수정일 2023.10.19

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  태극도설

  故聖人 “與天地合其성인정지이중정인의이주정, 입인극언. ... 욕심을 줄이고 줄여서 무욕의 경지에 이르게 되면 고요할 때는 사욕이 비고, 움직이면 바르게 되어 성인이 되는 학문을 배우기에 적합하게 된다고 하였다.又曰, 聖人不假修爲而自然也. ... 그러므로 성인은 천지와 그 덕이 일치하고, 일월과 밝음이 일치하며, 사계절과 그 질서가 일치하고, 귀신과 그 길흉이 일치한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  [A+] 소설 싯다르타 에세이(엄벌주의와 소년범 교화)

  이후 싯다르타는 새로운 마음으로 노력하여 올바른 인물, 끝내 성인(聖人)이 되었다. ... 누구보다 소시민의 삶에 충실하던 그가 성인이 된 것처럼, 소년범 역시 주변의 도움을 받는다면 스스로 노력하여 바람직한 어른으로 자라날 수 있다. ... 소년범의 강력범죄 점유율이 증가하면서, 소년법을 폐지하거나 기준연령을 낮춤으로써 청소년들도 성인과 동일한 형사 처벌을 받아야 한다는 의견이 주류를 이루었다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.09

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  윤리와 사상 기출 선지 문제 및 정답(도가사상)

  (순자)(장자) 누구나 수양을 통해 성인(聖人)이 될 수 있다고 본다.( )( )ㄹ. ... (聖人)은 사람들의 마음은 비워 주고 욕망은 약하게 해 준다.( )4. 2019(3월)/교육청4ㄱ. ... 한다.( )③ 통(노자) 치자는 무력으로 나라를 강대하게 만들려고 하지 않는다.( )④ (노자) 현자(賢者)를 높이지 않아 사람들이 경쟁하지 않도록 해야 한다.( )⑤ (노자) 성인

  시험자료 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.09.22

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  윤리와 사상 기출 선지 문제 및 정답(공자,맹자,순자의 윤리)

  (맹자)(순자) 사람은 누구나 수양을 통해 성인(聖人)이 될 수 있는가?(○)(○)ㄴ. (순자) 예는 재화의 공정한 분배를 위해 성인이 제정한 것인가?(○)ㄷ. ... (맹자) 마음을 보존하고 본성을 변화시켜야 성인(聖人)이 될 수 있다.( )< 공자·맹자·순자의 윤리 >> 정답※ 다음 ( ) 입장에 적절하면 ○, 적절하지 않으면 × 표시를 하시오 ... 본성을 함양해야 한다.( )③ (순자) 본성을 회복하기 위해 예법(禮法)을 익혀야 한다.( )④ (순자) 성현(聖賢)의 가르침에 따라 본성을 보존해야 한다.( )⑤ (맹자)(순자) 성인과

  시험자료 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.09.14

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  [교육학과] 2020년 1학기 교육고전의이해 교재 전 범위 핵심요약노트

  의, 예, 충, 서 등 모든 덕 포괄 · 완성된 상태 ⟶ 인간 수양의 궁극적 덕목이자 목적④ 인(仁)을 실현한 상태의 최고의 인격자: 성인, 군자- 성인(聖人) ... : 수양을 통해 인격적으로 완성된 인간,- 아성(亞聖), 대현(大賢), 군자(君子): 성인에 이르지 못한 다음 가는 자- 군자(君子): 인격의 수양을 통해 인(仁)을 실현할 수 있는

  방송통신대 | 54페이지 | 9,000원 | 등록일 2020.01.06

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  독서보고서 동양윤리사상 철학적 인간학-불교

  아니면 순자의 주장처럼 악한 인간의 본성을 인위적이고 후천적인 예(禮)로 교육시켜 성인(聖人)의 경지로 변화시켜야 한다는 의미로 후천적이고 인위적 예치주의(화성기위)가 필요한 것인가 ... 따라서 본성을 보존하고 사단을 확충하는 호연지기가 필요화성기위란, 악한 인간의 본성을 인위적이고 후천적인 예(禮)로 교육시켜 성인(聖人)의 경지로 변화시켜야 한다는 의미로 후천적이고 ... 氣에 해당성인군자(聖人君子)는 본연분열이 있기 전까지의 초기불교를 지칭한다.그의 불교 사상 중 연기설은㉠ 인과 법칙으로 삼라만상의 변화를 설명하는 논리이다.㉡ 인(因)과 연(緣)으로

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.01

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  주희와 왕수인의 수양론의 의미_격물치지(格物致知) 해석, 경(敬)과 치양지(致良知)를 중심으로

  그러므로 넓은 의미에서 수양은 공부에 포함된다.유학에서 수양론은 성인(聖人)에 이르는 방법이다. ... 왕수인은 인보다 양지인 마음이 더 근본적이고 순수한 것이라고 주장했다.양명학의 인간관은 “온 거리에 성인이 가득함[滿街聖人]”인데 이라는 말로 설명할 수 있는데, 이는 모두가 성인의 ... 모든 유학자들이 전개하는 수양론은 성인이 되는 것을 목표로 하고 있다.신유학을 집대성한 주희와 그를 비판적으로 계승하여 다른 길을 제시한 왕수인의 수양론의 목적도 성인이 되는 것에

  리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.07.26 | 수정일 2023.11.05

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  장자의 도가사상과 제물론

  진인(眞人), 성인(聖人), 신인(神人) 등으로 그 특징을 달리하여 표현하기도 하지만, 현실적인 모든 인간의 조건을 초월한 인간으로서, 도(道)의 진실을 체득한 인간을 의미한다는 점에 ... 그러나 장자가 말하는 지인(至人)이나 성인(聖人)은 현실적인 인간세계와 인간의 모든 조건과 제약을 초월하여 절대 무차별의 세계에서 무위(無爲)를 실천하는 인간, 그럼으로써 모든 구별과 ... 장자가 말하는 지인이나 성인은 유가(儒家)에서 말하는 성인과는 다르다. 이는 도가에서 말하는 '도'와 초기 유가에서 말하는 '도'의 의미가 같지 않은 것과 마찬가지이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.12.25

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