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"신유한" 검색결과 21-40 / 80건

  • 조선 후기 우리나라의 진경산수화와 풍속화 연구(정선과 신윤복 작품 중심으로)
    시기의 산수화풍을 기리던 관념미에서 벗어나 우리 땅의 현실미를 찾은 때문에 그 역사적 의미 또한 크다고 할 수 있다.정선은 당대 유명한 문인이었던 화가 조영석, 시인 이병연, 그리고 신유한
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.04
  • 조선의 춘화도
    이점에 대해선 이규경이 우리의 풍속이 '정심'하기 때문이라 했고, 신유한은 강호에서 기녀들의 농탕한 여악을 관람한 후 소감을 묻는 일인에게 "세상에는 무쇠와 돌로 된 심장을 가진 사람이 ... 진하사행원으로 연경에 다녀온 평양 사인 김정중은 유리창의 뒷간에선 사면의 벽에 춘화를 붙여 놓고 한번 들어가 보는 값으로 3문씩 받는다고 했으며, 1718년 동신사행의 서장관으로 도일했던 신유한
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.30 | 수정일 2014.10.22
  • 춘화도
    신유한은 일본의 성풍속과 춘화의 유행, 기방문화에 대하여 문란한 음풍이 마치 짐승과 같다고 표현할 정도였다.국중에는 인구가 매우 번성한데 여자가 남자에 비하여 더 많고, 결혼에는 동성을 ... 유학자들의 민감한 거부반응과 곱지 않았던 시선을 읽게 해준다.외국춘화에 대한 사대부들의 민감한 거부감을 보였는데 그러한 시각은 정조 때 1791년 통신사의 일행으로 일본을 다녀온 신유한
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.30 | 수정일 2014.10.22
  • 역사로 본 한국과 일본의 관계
    이미 통신사행이 일본에 들어갈 때에 사신이 사행 역원들에게 저들을 함부로 멸시, 조소하지 말라고 주의하기도 하고, 대마도의 유명한 유학자인 아메노모리 호오슈가 신유한에게 왜인이라 부르지 ... 이러한 항의를 직접 받았던 신유한은, 강항의 간양록의 표현을 이어받아, 자신의 기행문 해유록에서도 일본사람들을 가리켜 증인, 제인이라고 해도 될 것을 거의 언제나 중왜, 제왜, 군왜라는
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.14 | 수정일 2016.07.05
  • 작은역사가되기 PPT
    경우 통신사 일행의 선도와 경호를 위해 쓰시마 군사 1300 여명이 동원 , 통신사 경로의 지방 번주들은 예하민을 국역 부과하여 동원하였고 , 그 수가 하루에 3000 명이었음 – 신유한 ... 그리고 신유한의 해유록 에서는 이들 경호를 위하여 쓰시마 군사 1300 명이 동원되고 지방 번주들에 의해 동원된 백성이 하루 약 3000 명 이었 다는 기록으로 보았을 때 , 조선통신사는
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.12 | 수정일 2022.12.31
  • 일본의 목욕문화
    모델(1) 혼욕의 역사  130년 전 혼욕은 일반화 그러나 지금은 거의 사라지고 없음  혼욕에 관한 기록 - “일본 원정기” → 혼욕에 대한 그림 - “해유록” → 조선 통신사 신유한
    리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.20
  • 일본문화 바로 알기 - 일본의 목욕문화
    신유한의 “해유록” 조선 통신사의 한 사람으로 일본에 다녀온 신유한도 일본의 혼욕 풍습에 대해 남녀가 아무런 거리낌없이 목욕을 하고 있는 것은 정말 기괴하다. 라고 평하고 있다.
    리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.07.28
  • 한시에 나타난 남녀상열지사
    道春晝從朝向 暮 十郞歡有餘신유한 ?낭화여아곡?제4수歡欲上樓眠 濃道浴室好蘭湯??膚 含笑交郞抱신유한 ?낭화여아곡(浪華女兒曲)? ... 신유한도 이러한 걱정이 있었던지 “남자는 모두 머리를 깎았고 여자는 이에다 검은 칠을 하는데, 다만 기생의 이빨은 희다.”라는 주를 달고 있다.시적화자들의 삶은 일반 여인의 삶이 아니다
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.21
  • 韓國과 日本의 春畵 비교
    등이 주를 이루고 있다.일본의 에도시대에는 우키요에(목판화)라는 풍속화가 크게 유행하였으며 유곽이나 게이샤를 주제로 한 춘화가 많이 그려졌다. 18세기 조선통신사로 일본에 다녀온 신유한
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.03
  • [문화]조선 유학자가 본 일본의 성문화
    이에 대해 신유한이 “귀국의 풍속이 괴이하다 할 수 있습니다. 남녀의 정욕은 본래 천지 음양의 이치에서 나온 것이니, 천하가 동일한. ... 文政期(1804~1829)이므로 신유한이 오사카를 방문한 1719년에는 아직 교와 오사카가 일본 문화의 중심지로서 그 화려함을 자랑하고 있을 때였다. ... 신유한은 그것을 일본에는 각 도시마다 기녀를 설치하는 법, 즉 官妓制度가 없기 때문이라고 했는데, 관기제도에 익숙해 있는 조선 유학자다운 발상이라고 할 수 있다.
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.20
  • 중세문학에서 근대 문학으로의 이행기 (민족 수난에 대응한 문학을 중심으로)
    다룬 설화와 소설에서는 항상 주인공 노릇을 했다. )(3) 분충서난록(奮忠緖難錄)임진왜란(1592) 때 크게 활약한 송운대사 유정의 일기와 상소문, 기타 사적을 수록한 책으로, 신유한
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22
  • 정약용의 자찬묘지명에 대하여
    명의 작가가 개성에 따라 돌출적으로 자찬묘지명을 지었으나 17세기 이후에는 동인 집단을 이룬 문인들이 생전과 자찬묘지명을 적극적으로 짓는다는 점이 주목을 끈다(이덕수, 김광수, 신유한
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.08
  • 일본문화
    유곽이나 게이샤를 주제로한 춘화가 많이 그려졌다. 18세기 조선통신사로 일본에 다녀온 신유한은 '금수와 같을 정도로 남녀간의 풍기가 문란하고, 사람마다 춘화를 몸에 지니고 있다.'
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.22
  • 도꾸가와시대교류(중국의역사)
    죠닌들은 철저한 자본주의 논리로 무장됨.1607부터 조선을 통하여 대륙문물 흡수(12회)1719, 신유한, 해유록에 일본풍속 소개, 오랑케로 봄, 남창 소개서양과의 접촉. 1. 1543년
    리포트 | 98페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.10.18
  • 기술과사회 기말term_paper
    되어온 인간의 정과 욕망에 관심을 갖고, 그것들을 긍정하기 시작한 최초의 학자가 아닌가 판단그로부터 이어진 인간의 감성과 감정에 대한 해방구는 조선 후기의 김려, 이옥, 최성대, 신유한
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.21
  • 조선후기 조선인의 세계 인식에 대하여
    다산은 신유한(申維翰)의 일본여행기 《해사문견록(海? ... 聞見錄)》에 얹은 발문에서 그저 문화적 우월감에만 젖어 일본에서 배울 것은 하나도 취해 오지 않는 신유한의 집필 태도를 맹렬하게 나무랐다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.15
  • [역사]조선통신사
    文政期(1804~1829)이므로 신유한이 오사카를 방문한 1719년에는 아직 교와 오사카가 일본 문화의 중심지로서 그 화려함을 자랑하고 있을 때였다. ... 신유한은 그것을 일본에는 각 도시마다 기녀를 설치하는 법, 즉 官妓制度가 없기 때문이라고 했는데, 관기제도에 익숙해 있는 조선 유학자다운 발상이라고 할 수 있다. ... 10)라고 한탄한 것에서 알 수 있듯이, 간음한 여인을 창기로 삼았던 것이다.관기문화라 부를 수 있는 분위기에 익숙해 있던 신유한이므로 돈을 매개로 하는 일본 유곽의 풍습을 이해하기
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.16 | 수정일 2014.04.06
  • 한국문학통사 3권 요약
    이사질은 을, 김창흡·최성대·신유한·이덕무·이학규 등 역시 산유화가를 지었다.홍양호는 을, 이옥은 을 지어 한.
    리포트 | 43페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.21
  • 조선통신사를 통해 본 한일관계의 모색
    1811년 마지막 사행시 대마도에서 국서를 전달하는 '역지빙례(易地聘禮)'가 행해짐아이노시마(藍島) 둘레가 6km인 작은 섬 여러 다이묘(大名) 가운데 첫 번째 접대를 받던 곳 신유한 ... 평가 - 조선의 학술문화와 유학이 일본보다 훨씬 앞서 있다고 파악 긍정적 인식 - 학술문화와 유교의 발전 가능성 - 1636년 김세렴 : 하야시 라잔의 문장력 칭찬 - 1719년 신유한
    리포트 | 78페이지 | 10,500원 | 등록일 2008.06.11
  • 조선통신사
    외에 그 당시 창남용익이명빈485이에츠나의 취임 축하1682윤지완이언강박경후성완473츠나요시의 취임 축하1711조태억임수간이방언이현500이에노부의 취임 축하1719홍치중황선이명언신유한475요시무네의
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.15
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2024년 09월 19일 목요일
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방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대