"요엘 신학사상" 검색결과 21-40 / 55건

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  현대 오순절운동의 시작과 발전과정과 그전망

  이루었다.초기 오순절 기독교에는 에큐메니칼 성향이 강해서 오순절 경험을 위해서 교단적 경계에 상관없이 확산되어 나갔다④자신들을 특별한 사역을 위하여 부르심을 받았다는 신념이 있었다요엘서 ... 2장28-32절의 문자적 성취를 위하여 부르심을 받았다는 신학적 신념이 있었다. ... 이 사상을 1901년 토페카 부흥의 지도자 파함과 1906년 아주사 거리 부흥의 시무어가 그대로 전수하여 첫 번째 은혜는 회심이고, 두 번째 은혜는 마음을 정결케 하는 완전한 성결이고

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.19

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  대선지서 연구

  선지서 구분- 선지서는 17권으로 되어 있으며 선지자는 16명이다1)대선지서 : 이사야, 예레미야, 예레미야애가, 에스겔, 다니엘2)소선지서 : 호세아, 요엘, 아모스, 오바다, 요나 ... 이사야서의 중심사상1) 야훼의 주권 사상이사야는 야훼 하나님만이 인류의 역사를 주관하시고 섭리하시는 참신이심을 증 거했다2) 거룩하신 하나님 사상이사야는 하나님이 죄악된 인간의 존재와는 ... 특징1) 죄에 대한 심판과 의에 대한 구원 등 이중 메시지를 전했다2) 예수 그리스도에 대한 복음을 명확하게 제시하고 있다3) 예언서들 중 가장 신학적이며 포괄적인 내용을 담고 있다4

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.22

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  구약개론에 대한 연구

  (사사기와 여호수아서 간)(7) 신학적인 사상 - 여호수아서의 정복 사화와 영통 분배 기사가 깊은 신학적으로 다루어져 있다. ... 이 결혼 경험을 통해 하나님과 이스라엘의 관계를 말씀하고 있다.(2) 요엘 - 요엘이란 “여호와는 하나님”이란 뜻으로 구약에 흔한 이름이었다. ... 사상 - 히브리 역사에 대한 대단히 중에 대한 많은 지식을 가지고 있었다고 보아야 한다.)6.

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.02

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  구약신학의 성령신학

  말미암아 하지 아니하며, 맹약을 맺으나 나의 영(루아흐)으로 말미암아 하지 아니하였음이로다 ... .: 1).그리고 새로운 현상으로 하나님의 영의 작용으로 생명을 불러일으킨다는 신학사상이 ... 더욱이 하나님은 그의 영을 남종과 여종에게도 부어 줄 것이다(요엘 2:28-29). ... 포로기 때 활발하였던 카리스마적인 지도자 사상은 극히 자제되었고 다만 종말론적인 메시야 사상에서 제한적으로 볼 수 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.26

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  역사서에서 예제

  - ‘메시야 사상과 심판의 날’을 선포하는 일4. 구약성서와 씨신학의 계속적 추구와 결론은 구속사적 입장에서 누구에게 그 초점을 맺고 있나? ... (439)- 허무사상을 통해 그 이상의 진리를 말하려고 함. ... - 12권(호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스비냐, 학개, 스가랴, 말라기)3. 소예언서의 중요한 가르침은?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.17

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  구약 중심 사상 연구 - 21장,22장

  담당 교수 : 차준희교수님구약의 중심사상연구학 번 : 2004011044제출 일자 : 2006. 6. 7학 과 : 신학과학 년 : 3 학 년이 름 : 이 승 일Reflection Paper ... 요엘서도 주목할 책인데 이 책의 대주제는 야웨의 날이다. 이 심판의 날은 전우주가 격동하는 날이다. 요엘은 그 이전 예언자들의 표현을 많이 사용하고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.03

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  선지서 자료

  유일신 사상과 우상 숭배 금지는 모세 시대의 언약 신학에 뿌리를 박고 있다. ... 우상 숭배의 문제는 하나님의 주권 사상 침해와 여호와 신앙의 윤리적 초석을 파괴에 있다.1.4.2.1 하나님 주권 사상 침해이스라엘에 가나안에 정착할 때, 바알신 숭배를 금지했다. ... 바알이 가나안을 다스리는 이라는 주장은 여호와가 이 땅의 주인이라는 선지자의 사상과 정면충돌한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.13

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  아모스서에 대하여

  이것은 이스라엘의 회복에 관한 메시지, 즉 ‘남은 자’ 사상을 뜻하는 것으로, 진노중에라도 긍휼을 잊지 않으시는 하나님의 은혜를 드러낸다하겠다.)Essay:아모스서하면 떠오르는 구절은 ... 차지하게 된다고 함으로써 이 부분이 한편으로는 1:11~12에 나오는 에돔에 대한 심판 예언과 이어지고, 다른 한편으로는 아모스 다음에 오는 오바댜(특히 19절) 및 아모스 앞에 있는 요엘 ... 그 이유는 아모스에서 면면히 흐르는 신학적 주제와 연관이 있다하겠다.아모스 선지자가 활동했던 여로보암 2세 때의 아스라엘은 상아침대에서 어린 양과 송아지를 잡아먹으면서 비파 소리에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.12

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  루돌프슈타이너의 자연에 대한 기독교적인 조명

  그는 신학자가 아니기 때문에 신학적 논쟁을 할 필요가 없다고 할 수도 있으나 그의 이론과 생활 속에 성경과 그리스도가 자주 등장하는데 그의 인간관과 기독관은 우리 학회가 신앙하는 교리와 ... 배치되기 때문에 수수방관만 할 수는 없다.슈타이너는 그의 사상 인지학이 새로운 종교로 나아가는 것을 거부했다. ... (시104 당신께서 입김을 불어넣으시면 다시 소생하고 땅의 모습은 새로워 집니다 ;요엘 2:21-22 흙아 두려워 말아라 기뻐하고 즐거워하라 야훼께서 큰일을 이루셨다)노아의 방주에

  리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  구약의 다섯두루마리

  전자를 대표하는 사상을 우리는 학개, 요엘, 에스더 등에서 보게 되며, 후자를 대표하는 사상을 우리는 이사야, 요나, 그리고 여기 취급하는 룻에서 보게 된다.룻이란 모압 즉, 이방 ... 이 짧은 이야기에는 교리, 신학, 율법에 대한 말도 죄에 대한 말도 없으나 고난 속에 서로 돕고 이해하는 인정의 가화(佳話)가 있어 고난 속에서 피어난 한 떨기 꽃 같은 미담으로 널리 ... 중요한 사상이 세 마디 말로 표시되고, 이어서 두 마디 말로 표시되는 형식인데, 이 두 부분이 합하여 하나의 통일된 사상을 나타낸다.어찌하여 이성은 저막히 앉았느뇨?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.05

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  복음주의 신학동력을 읽고

  그 외에도 요나, 요엘, 다니엘, 에스더서를 보더라도 하나님은 이스라엘만의 여호와가 아닌 모든 열방의 하나님이시라는 것을 분명히 보여 주셨다. ... 선교사적 측면에서 본 한국 교회 100주년한국 교회가 오늘날 세계 선교 사상 그 유례를 찾기 힘들 만큼 부흥 도상에 있다는 사실은 자타가 공인하는 바이다. ... 두 번째 입장은 북한이 외형적으로는 종교 활동을 부분적으로 허용하고 있지만 여전히 주체 사상을 고수하는 한, 성급하게 선교활동을 하기 보다는 좀더 기다려 보자는 신중론이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.27 | 수정일 2015.01.02

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  개혁신학과 교회 요약 정리와 소감문

  공관복음 전승사의 발간으로 말미암아 소위 신학 사상은 구자유주의의 신학사상의 도전은 끊임없이 한국교회를 위협하고 있다.1) 현대교회에 대한 몰트만의 도전몰트만은 1965년 희망의 ... 슐라이어막허를 시작으로 19세기와 20세기 초 신학계를 지배하던 구 자유주의 또는 근대주의 신학사상의 유입과 이후 1919년 칼바르트의 로마서 주석 발간과 1921년 루돌프 불트만의 ... +속격이 사용된 예에 속하며 개역이 옳다.사도행정 2장 16절[개 역] 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되[새번역] 이 일은 하나님께서 예언자 요엘을 시켜서 말씀하신 대로

  리포트 | 57페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.20

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  구약성서입문(슈미트) 서평

  요엘은 포로기 이전 문서 예언자들과는 달리 제의를 소중히 여기고 동시에 제사장을 존중하고 있다. ... 학자들은 이 책이 대략 기원전 300년 중엽이나 말경에 팔레스틴에서 생성된 것으로 생각하며 코헬렛의 사상들은 애굽과 바벨론의 지혜문학 본문들과의 접촉을 보여준다. ... Schmidt의 「구약성서입문」은 그 이름에서도 알 수 있듯이 “입문”의 성격을 띈, 신학 초보자들을 위한 책이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.06

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  묵시사상, 유대교4종파, 디아스포라, 예수비유, 유대전쟁과 예루살렘 파괴, 식탁교제, 유대교 정결제도, 갈릴리의 정치, 사회, 경제적 상황

  위에서 유대 묵시문학이 토로하는 역사의 혼란에 대한 하나님의 심판과 선민 이스라엘의 구원 그리고 심판의 날의 도래 등 같은 신앙적 주제가 모두 에스겔과 바빌론의 이사야로부터 시작해서 요엘 ... 이들의 신학적 경향은 다소 엘리트주의적이었으며, 모세 율법에 관한 번거로운 조항들을 민중들에게 강요함으로써 정결과 부정의 체제를 죄인과 의인의 판별 기준으로 설정해 예수와 빈번히 충돌한 ... .- 목차 -1) 유대교 묵시사상과 초기 기독교 묵시사상2) 팔레스틴의 유대교 주요 4종파에 관하여3) 유대인 디아스포라의 성립과 특성4) 예수 비유의 특징5) 유대 전쟁과 예루살렘

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14

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  성경요약

  기록연대 B.C 627-586경.예레미야는 유다의 평화시대 말인 요시야 시대로부터 예언을 시작하여 조국의 멸망을 목도하기까지 예언활동하고 하나님있다.29.요엘저자-요엘. ... 기록연대 B.C 950-700년경.본서는 지혜문학으로 지식의 근본인 하나님을 깨닫고 경외하는 지혜를 주기 위해 저자의 이성과 인생의 경험을 바탕으로 둔 윤리, 종교, 사상들을 다양한 ... 건축과 파과 솔로몬의 성전건축으로부터 바벨론 침략에 의해 예루살 렘의 멸망까지의 역사를 제사장적 입장에서 기록하고 있으며 하나님의 말 씀을 따르는 왕과 사람들에대적 배경과 가장 깊은 신학적

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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  성경의 형성사

  바울의 사상의 감염을 받았다고 보여지는 요한 서신들 역시 에베소에서 기록되었다. ... 암시율법서(토라)- 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기예언서(느비임)- 전기예언서(여호수아, 사사기, 사무엘, 열왕기)후기예언서(이사야, 예레미야, 에스겔, 12소선지-호세아, 요엘 ... 졸업했으며, 프린스톤 신학교에서 석사학위를 수여했으며 휘트워드 대학에서 명예 문학박사 학위를 수여했다.

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.01

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  미가,나훔,하바국,스바냐..

  그리고 스바냐서의 논리적이고, 질서정연한 사상적 흐름에 주목하였다. ... 아마 예레미야, 스뱌냐, 나훔, 요엘과 동시대인 것으로 추정한다. 이렇게 내적 증거는 확고한 시기를 제공한다. ... 그러나 학개의 운명에 대해서 더 아는 것이 없다.문학적인 구조 및 신학네 개의 신탁으로 이루어져있으며 간략한 논쟁과 심판의 말씀을 담고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.29

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  구약성서개론 책 요약

  주요 사건 및 사상과 주요 사건에 대한 해설1) 주요 사건 및 사상1땅의 점령에 대한 이론들여호수아서의 가장 중요한 사건 및 내용은 가나안 땅의 점령과 지파별 기업 분배에 대한 것이다 ... 신학적인 교훈 / 343. 출애굽기 / 401. 제목에 대한 해설 / 402. 구부터이다. ... 율법서의 주요 내용과 신학 / 372. 창세기 / 381. 제목에 대한 해설 / 382. 구조 및 주요 내용 / 383. 족장사의 시대적인 배경 / 384.

  리포트 | 93페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.22

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  누가의 성령론과 요한의 성령론 비교

  그리고 이 본문들은 모두 구약의 메시야 대망 사상의 입장에서 생각해야 한다. ... 이에 대한 답변으로 장로교 신학자들이 많이 들고있는 던(J,G,D. ... 그러나 기존의 많은 성령의 연구들은 경건주의 위주이거나 혹은 조직신학적인 입장으로서만 연구를 발표한 것은 사실이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

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  여호와의 날 이사야와 아모스의 비교

  사상을 엿볼 수 있다. ... 요엘서에서 그 선지자의 생각을 최초로 자극하는 메뚜기들은 묵시적인 군대의 선구자로 등장한다(2:1-11).) ... 날로 또 멸망의 날로 나타날 것인데, 이스라엘 백성들의 죄악을 볼 때 분명 그 날은 슬픈 탄식의 날임을 아모스 선지자는 선언하고 있다.18 절을 통해 우리는 아모스 당시에 유행했던 신학

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.13

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