"음식색" 검색결과 21-30 / 30건

• 

  공자와 유교사상

  다른 동물에게는 본능적 '식색(食色)의 성(性)'만이 있을 뿐이다. ... 전국시대 말에는 성악설의 순자(筍子), 법가 사상의 대성자인 한비자(韓非子), 여러 파를 절충한 잡가 등이 활약하였다.음양가 陰陽家복잡한 자연현상을 음(陰)과 양(陽)의 운동으로 설명하고자

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.20

  다운로드 장바구니
• 

  [색채, 식품] 식품에 대한 색상의 역사

  자연의 식품색자연계에 많은 색이 곧 음식색 구성◆ 인류 초기 수렵과 열매채취를 통해 음식을 얻었던 시기에 색상은 식감을 자극하는 자연계의 색상들로 구성될 수밖에 없었다. ... 음양오행에 따른 전통음식의 색상(1)음양오행의 조화(만물과 인간의 조화) 정신은 한국인의 정서와 의식주 생활전반에 영향음양오행 사상은 음(陰)과 양(陽)의 소멸·성장·변화, 그리고

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13

  다운로드 장바구니
• 

  [교육학]봄에 관한 일일계획안과 활동계획안

  음, 뭐지? ... 음, 이상하다? 난 아무것도 없는데 호박은 어떻게 된 거지?" ... 자유선택활동 하세요.안녕하십니까~네(*조형영역)네~ 호영아, 같이 꽃가게 만들자.응~그래출석수첩에 도장을 찍고 옷은 옷걸이에 걸고 가방 정리정돈을 한다.9:30~10:30자유선택활동 및간식색에

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.12

  다운로드 장바구니
• 

  [경제]테마경제 요약정리

  우리나라의 씨받이 와 남아선호 문화는 결코 먹고 사는 문제와 무관하지 않다.맹자왈 인의예지신. , 고자왈 식색본야라! ... 달라도 인류가 생존에 관해 터득해 온 험난한 삶의 체험들은 동물의 왕국에서 펼쳐지는 장대한 스펙터클을 강조하게 하며, 문화란 결국 인간의 생존과 번식을 위한 모든 지혜의 결정체라는 믿음을

  리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.05

  다운로드 장바구니
• 

  사단칠정논

  따라서 사단이나 식색의 정은 부분적이고 특수한 정인 반면에 칠정은 전체적이고 일반적인 정이다. ... 이때 음이 없고, 칠정의 발은 이기를 겸하였기 때문에 선악이 있다[四端之發純理, 故無不善, 七情之發兼理氣, 故有善惡].”로 수정하였다.사단? ... 맹자에 의하면 이,목,구,비와 사지(四肢)에 의한 식색의 본능은 육체라는 기질의 제약을 받는 것이므로 군자는 性이라 하지 않으며, 인간에게만 고유한 性이라고 군자가 인정하는 것은 마음에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

  다운로드 장바구니
• 

  [동양철학사상] 진리사람 다석 류영모를 읽고

  류영모는 이렇게 제나(自我)가 온전히 없어지자 얼나(靈我)가 탄생하였다.류영모가 하루에 한 끼니씩만 먹기로 한 날이 1941년 2월 17일부터이다. 1941년 2월 17일, 식색(食色 ... 종교를 마치 그날그날 제출해야 하는 출석표인 것처럼 눈에 보이는 믿음에만 독실하다.나는 언젠가 그런 생각을 한 적이 있다. ... 부처님도 믿고, 예수님도 믿고, 마호멧의 사상도 믿는다고 하면 마치 이단자 취급을 받거나 종교에 대한 믿음이 없는 얄팍한 사람으로 치부해 버리는가에 대해서 말이다.사실 나는 천주교

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.16

  다운로드 장바구니
• 

  [인간과종교] 무교, 기독교, 유교, 도교, 불교의 우주관과 인간관

  또 한 가지 흥미로운 사실은 오직 일신론적 사고 방식 안에서만 항구적 법칙으로 이루어진 자연 체계에 대한 믿음이 자랄 수 있다는 것이다. ... 다른 동물에게는 본능적 '식색(食色)의 성(性)'만이 있을 뿐이다.이미 성리학자들도 인간과 동물은 다 같이 기[陰陽, 五行]로써 신체를 이루지만, 인간의 기와 다른 동물의 기는 다르다고

  리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.03.27

  다운로드 장바구니
• 

  플라톤 맹자비교

  음 그런데 막상 주제를 받고 보니 도대체 어떤 것을 써야 될 지 생각이 나지 않았다. ... 이른바 ‘食色(식색)의 성’은 동물에게도 있는 것으로 이러한 외적 물욕에 빠짐이 바나 자연현상이 아니라, 인간의 도덕적 성향으로서 심성에 근거한 윤리학을 펼치고 있는 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10

  다운로드 장바구니
• 

  [유교철학] 우암 송시열의 생애와 사상

  이 ‘이’가 없다면 비록 식색(食色)을 보아도 막연히 동하지는 않을 것이다. ... (以直養氣) 등이 그것이다.여기서 곧음이란 사사로움과 사특함이 없음을 의미한다. ... 이 같은 ‘곧음’의 의미를 우암은 ‘사사로운 욕망이 깨끗하게 사라지고 환하게 두루 통하여 내외, 상하, 원근, 변두리와 사이 등의 벌어짐이 없음이다.’라고 규정한다.사사로운 욕망이

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.09

  다운로드 장바구니
• 

  한국의 전통 색...

  ※음식색의 상징적 의미...한국인들은 음식의 색에 의미를 부여하고 돌이나 동지 같은 특정한 날에는 그런 색을 지닌 음식을 마련해서 잡귀를 물리치고 무병장수를 기원하였으며, 그 대표적인 ... 음식으로는 팥죽이 있다.옛 조상들은 귀신은 음(陰)에서 태어나 음에서 살기 때문에 양(陽)과는 상극이고, 그렇기 때문에 양의 기운으로 귀신을 물리 칠 수 있다고 생각했다.가장 강한 ... 조림, 볶음, 구이, 전, 산적, 누름적, 순대, 나물, 생채, 쌈, 회, 강회, 수란, 마른반찬(포, 부각, 자반, 튀각), 장아찌, 젓갈, 김치ㆍ떡과 한과- 떡, 한과, 엿ㆍ음청류

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.10

  다운로드 장바구니