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"제법무아" 검색결과 21-40 / 391건

  • A+ 서평 하버드 회복탄력성 수업을 읽고 나서
    우리의 삶은 행복한 일도 있지만 그보다는 힘든 일, 슬픈 일, 어려운 일, 가슴 아픈 일이 더 많다. 하지만 우리 모두는 인생의 역경을 이겨낼 수 있는 잠재적인 힘을 지니고 있다. 이런 마음의 힘을 '회복탄력성'이라고 부르는데, 만약 자녀에게 물려주고 싶은 무형의 유산..
    리포트 | 9페이지 | 8,500원 | 등록일 2021.07.01 | 수정일 2023.11.28
  • 결정론과 자유의지 레포트-결정론
    따라서 불교에서는 인연을 매우 강조하며 이는 ‘삼법인’설 중 하나인 ‘제법무아’에서도 드러난다. ... 제법무아는 존재하는 것은 타와의 관계 없이 고립되어 있는 것이 하나도 없으며, 모든 것은 시간적으로나 공간적으로 상호 관련되어 있다는 것이다.자유의지란 자신의 행동과 결정을 스스로
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.09.12
  • 한양대학교 '불교사상과 인생' 기말 에세이 예상 문제 (최종 100점으로 A+ 받음)
    삼법인에 대해 서술하시오.삼법인은 제법무아, 제행무상, 일체개고이다. 제법무아는 세상에 불변의 참된 자아는 존재하지 않는다는 뜻이다.
    시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.09.22
  • 불교의특징
    실천하면(行), 깨달음을 얻을 수 있다(證)고 가르치고 있다.이는 스스로 깨우쳐 각자가 부처가 되라는 부처님의 가르침입니다.그래서 연기법과 윤회의 도리를 깨닫고, 일체개고와 제행무상, 제법무아의 ... 세상과 인간이 언제 어떻게 생겨났는가, 또 언제 어떻게 해서 멸망할 것인가, 하는 문제는 설명할 것도 관심을 둘 것도 아니라고 하며 그런 문제를 ‘무기’라고 하며, 그런 의문은 무아
    리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.02.13
  • 삼법인의 관점에서 바라본 정의 - 정의의 의미와 경찰의 역할을 중심으로 -
    모든 현상은 가만히 있지 않고 변한다는 의미의 제행무상(諸行無常), 모든 변하는 것에는 자아의 실체가 없다는 제법무아(諸法無我), 모든 변하는 것은 곧 괴로움이라는 일체개고(一切皆苦
    리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.11.19
  • 불교학개론, 대승불교
    반야바라밀다와 보살1) 제법개공▶ 대승불교는 열반관의 반성에서 비롯.> ’생사‘라는 것은 우리 중생들의 현실세계에 해당되는데, 열반은 그것을 부정/초월한 것이기 때문.▶ 생사는 곧 ... 십지경은 아함에서 대승에 이르는 전 불교교리를 망라하여 한 줄기 보살도롤 조직하고 있음 ; 화엄십지설.① 환희지 : 십대원을 세움② 이구지 : 십선도를 행함③ 발광지 : 무상, 고, 무아
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.11.21
  • 중국의 유불도와 소설, 문언 (A+)
    삼법인과 사성제는 다음과 같다.삼법인1) 제행무상 : 모든 것은 영원하지 않다2) 제법무아 : 나라고 하는 실체가 없다.3. ... 붓다는 영원불멸하는 아트만이나 브라만 같은 절대적인 것은 존재하지 않음을 알게되었고 무아를 제창하였다. ... 무아란 일체는 서로 의존하여 존재하지 독립적으로 초월하여 존재하지 않는다는 것이다.붓다의 인식론붓다는 사람의 삶을 고로 보았고 고를 해결하기 위해 출가수행을 했다.
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.18
  • 1. 교재와 강의 4,5장을 공부하고 유대교와 그리스도교의 특징을 비교서술합니다. 2. 교재와 강의 7,8장을 공부하고 힌두교와 불교의 특징을 비교서술합니다.
    이러한 욕망을 갖게 된 이유를 불교에서는 삼법인이라 설명하는데, 삼법인은 곧 모든 것은 변하며 영원한 것은 없다고 보는 제행무상, 자아라는 것도 궁극적인 실체가 아니라는 제법무아,
    방송통신대 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.02.26
  • 경상대 평화사상과 통일의 길 중간고사 정리본
    . / 심성을 닦아 전미개오함으로써 얻게 되는 마음의 적정상태- 불교 수행의 최고 경지 : 평화로운 상태 열반 / 제행무상 / 제법무아 /열반적정 / 탐진치의 세가지 악한 의업이 멸한 ... : 불교의 가장 체계적이고 심오한 이론적 근거 / 일체가 무아라는 판단은 일체는 무상하고 무상한 것은 괴로움이요 괴로운 것은 아 라는 근거에 입각 / 무아설은 우리들이 강하게 집착하고 ... 있는 나에게는 실재성이 없으므로 무아임을 의미 / 유와 무의 두 끝을 떠난 중도적인 교설이라고 할 수 있으며 곧 십이연기설에 입각한 것- 연기설 : 존제론적인 의미를 지님 / 모든
    시험자료 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.10.31 | 수정일 2020.11.02
  • 늑대
    장소는 몽골인데 몽골의 자연과 순박한 초원에 자본주의가 들고 나(촌장)은 키우고 있던 모든 짐승을 팔아 제법 많은 돈을 벌었다. ... -무아의 순간들, 황홀한 느낌을 지울 수 없던 줄타기-를 하다가 열여덟 살일 때 팔 미터 높이에서 거꾸로 추락했다. 삼 년 동안 기브스 할 때 솔롱고스가 도와주었다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.04
  • 선관쌍수(禪觀雙修)로 본 사마타(samatha)와 위빠사나(vipassana) 수행법
    [行]을 명상하고 관찰하여, 무상, 고, 무아를 통찰하는 수행 통찰지(panna, 반야, 慧)이라고 부처님께서는 분명하게 밝히고 계신다.그렇다면 사마타를 먼저 닦아야 하는가? ... 동의어이고, ‘위빠사나’는 ‘통찰지’와 동의어이다.이처럼 사마타는 마음을 [하나의 대상에] 고정시키고 고요하게 하는 삼매를 개발하는 수행(삼매, 定, samadhi)이며, 위빠사나는 유위제법
    리포트 | 5페이지 | 10,000원 | 등록일 2021.10.20
  • 세상을 좀 아는 남자 김영하의 말하다 독후감
    물론, '나 자신을 알면 수월하게 살 순 있겠지만~.’나‘를 알아야 한다는 소크라테스의 명제도 요즘 많이들 이야기하지만, 불교에서 말하는 ’나‘를 고집할 것도 없다는 제법 무아 정신도
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.05.12 | 수정일 2023.10.22
  • 윤리와 사상 핵심 요약 정리, 윤사 요약 정리 노트, 윤사 요약 내용, 윤리와 사상 서브노트
    삼학· 계 : 계율을 지키는 것· 정 : 마음을 하나로 모아 선정에 드는 것· 혜 : 진리를 깨닫는 지혜를 가지는 것(3) 삼법인설· 제행무상 : 세상 모든 것은 끊임없이 변화· 제법무아 ... .· 무아의 경지, 아집에서 벗어남을 강조함.3) 진리관 및 수양론(수행법)(1) 삼독 제거 : 인간을 고통스럽게 하는 세 가지 독을 제거해야 함.- 탐욕(탐), 분노(진), 어리석음
    시험자료 | 41페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.08.01
  • <천태> 중국불교철학에 대한 이해
    이 얘기는 무아라고 하는 것을 유식에 의해서 설명해 보는 것이다. ... 것이 제법실상임. ... 제법실상이라고 말하는 것은 열반경(모든 중생에게는 불성이 있다라고 하는 그 논리에 근거해서 (성구설이라고 하는) 불성이 갖춰진 것들이 표현해 낸 모습이기에 참된 모습이라고 얘기하는
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.03
  • [A+] 동국대학교 불교학과 자이나사상 수업 리포트(자이나교와 불교 유식학파의 사상에 대한 비교 연구)
    예를 들어서 자이나교는 영혼의 실재를 인정하는 유아설(有我說)을 주장하고 불교는 영혼의 실재를 부정하는 무아설(無我說)을 주장한다. ... 이처럼 망상으로 치우치게 봐서 집착하는 성품이 변계소집성이다.② 의타기성은 실재의 6범주 중에서 운동, 정지와 관련하여 살펴볼 수 있다.의타기성은 제법이 타(他)를 의지해 일어난다는
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.10.29
  • 연세대학교 불교와동서문화교류 신** 교수님 기말시험 필기족보
    부파불교에서는 객관적 사실로서의 존재 유위와 대립, 불교 입장 벗어남4)제법무아: “모든 존재는 내가 아니다”는 의미로 실체나 본체는 경험, 인식이 불가능함. ... 불교만의 독특한 학설공: 무아와 비슷함(대승불교). 자신이라는 고정된 실체가 없다아뢰야연기설: 연기설 중 유가행파의 연기론. 인식과 판단의 근거. ... 현실세계의 원인이유 => 유전연기멸제- 자각있는 이상세계/ 도제- 이상세계의 원인 이유 =>환멸연기4념처: 몸은 부정하다, 감수는 고통스럽다, 마음은 변한다(무상), 법은 본체가 없다(무아
    시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.08.25
  • 스킨로션 제조 실험
    *실험실에서의 스킨로션 제법(준비물)알코올에 녹는 성분:Alcohol(95%)-가용화 촉진, 청량감 부여Nikkol HCO-60(PEG-60 Hydrogenated Caster oil ... 4g, D.I Water 368.32g을 순서대로 넣는다.잘 섞이도록 교반시킨다.3.교반시키다가 200ml비커에 있는 성분들을 한방울씩 떨어뜨려 준다.4. 5~10분정도 교반시키면 무아
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.10.12
  • 윤리와 사상 핵심 요약 정리, 윤사 요약 정리 노트, 윤사 요약 내용, 윤리와 사상 서브노트
    ), 진(분노), 치(어리석음) ← 제거의 대상· 삼학 : 계(계율), 정(선정, 마음집중), 혜(지혜, 사물의 실상을 통찰)· 삼법인(사법인) - 제행무상 : 변화(고정 ×)- 제법무아 ... · 연기법에 대한 바른 이해 : 괴움의 조건과 원인을 파악하는 것(2) 인간관· 청정무구한 불성과 청정범행· 무아 : 고정적 독립적 실체는 없음 / 나를 부정함· 오온 : 색 수 상
    시험자료 | 38페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.05.20
  • 불교학부가 작성한 지혜와자비명작세미나 '싯다르타' A+ 수필
    제법무아’에서 알 수 있듯이 본디 법과 진리라는 것은 동일성이 없다.
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.04.13 | 수정일 2023.10.17
  • 종교로 본 인간의 역사성에 대한 비평문
    존엄성을 가진 선한 존재라는 것은 모든 존재는 ‘구원되어야’ 할 존재가 아니라 이미 ‘구원된’ 존재라는 것이로 절대적으로 있는 것도 아니요, 절대적으로 없는 것도 아니다.셋째, ‘제법무아
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.29
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2024년 09월 18일 수요일
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방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대