"제의적배교" 검색결과 21-40 / 55건

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  [서양문명의 정체성] 독서감상문, 서평 서양문명의 정체성

  단지 거기에는 포로기가 준 좌절의 고통을 통하여 철저히 “정화된 남은 자들”이라고 자처하면서, 그러므로, 자신들만이 배교자인 사마리아 공동체와는 구분되게 야훼 공동체의 참 상속자들이라는 ... 자료들이 나타나면서야 비로소 그 본질적인 모습을 보여 주기 시작하였다고 볼 수 있다.주목할 점은 이 포로기 이후의 유대인 공동체인 유대교는 결코 단순히 포로기 이전의 그 “이스라엘 민족제의

  리포트 | 4페이지 | 9,500원 | 등록일 2012.12.17

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  [민속연희][전통연희][가면극][인형극]민속연희(전통연희)의 의미, 민속연희(전통연희)의 문화적 기반, 민속연희(전통연희)의 발달, 민속연희(전통연희)의 가면극과 인형극 분석

  개요연희에 참여하는 사람들의 삶의 고통과 설움을 신명으로 풀어내 위무하는 한바탕의 ‘놀이-제의’로서, 재미와 의미를 동시적으로 실현하고 있었다. ... 잘못 빠져들면 지나친 낭비나 불건전한 쾌락주의4) 놀이의 종교성진지한 기원, 절대자에의 귀의, 엄숙한 절차, 근원적이고 영원한 것에 대한 추구↔ 종교성이 지나치면 광신자나 독신자 배교자

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.25

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  히브리서 연구보고서입니다

  혹은 배교 하는 자(3:12-14), 타락하여 유대교로 가는 자, 또 당시 천사숭배(예배)에로 가는 자도 나왔다. ... 그러나 구브로(키프로스) 출신의 레위인이었던 바나바(행 4:36, 9:27, 11:22)가, 이 편지에 보여지는 것 같은, 구약성서의 제의에 대한 그리스도의 탁월성을 논증할 수 있을 ... 이러한 형편의 때에, 새로운 박해가 그들 위에 음을 본 저자는, 그들의 신앙을 깨우치기 위해 복음의 본질을 명시하고, 배교를 경계하며, 신앙 위한 고난을 위로하고, 신앙의 승리를 보증하기

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.05

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  가이사라의 유세비우스

  로마정부는 대체로 외래종교에는 관대하였는데, 거기에는 로마의 국가 제의(祭儀), 특히 황제예배의 인정을 전제로 한 것이었다. ... 다만, 그리스도교에 적의를 품은 민중의 소란이나 개별적 밀고에 의한 경우가 많았고, 배교(背敎)의사를 표명한 사람은 석방하였다. ... 유세비우스는 안티오크의 유스타티우스(337경), 알렉산드리아의 아타나시우스(335), 앙키라의 마르켈루스(336경)를 추방하는 데 가담했으나, 콘스탄티누스가 그의 공로를 배려하여 제의한

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.22

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  신명기 역사의 히스기야

  아마 유다에서는 공공연히 이교로 배교하는 것이 일반적인 현상이 아니라 이례적인 일이었을 것이다. ... 이러한 제의의 중앙화는 사마리아 함락 이후 통일 이스라엘의 재건을 꿈꾸는 유다 왕국 내부의 요청과 결코 무관하지 않았을 것이다. ... 아시리아의 공식적인 제의로 말하자면, 그것은 종교적 범죄자이자 민족의 굴욕을 상기시키는 일로 얼마 되지 않은 아첨배들만이 이를 좋아했을 것이다.)Ⅴ 개혁자 히스기야1.

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.05

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  마법(마술)의 역사

  그녀는 입으로 그리스도를 부인하고 십자가와 성찬식을 모독함으로써 그녀의 배교를 증명한다. ... 그 제의는 술을 마시고 황홀한 춤을 추고 동물을 희생시키는 것으로 끝마쳐졌다. ... 디오니소스 제의는 밤에 풍작과 지하세 계의 힘과 관계된 지역인 동굴에서 발생했다. 예배를 드리는 이들은 일반적으로 여성이었으며 그 들은 남성사제에 의해 인도되었다.

  리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.09

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  마녀사냥 사진 자료 및 설명

  각종 배교행위와 반사회적인 행위가 벌어진다고 한다. 디오니소스 제전: 사바트의 원형으로써 디오니소스 제의는 밤에 풍작과 지하세계의 힘과 관계된 지역인 동굴에서 발생했다. ... 그 제의는 술을 마시고 황홀한 춤을 추고 동물을 희생시키는 것으로 끝마쳐졌다. ... 배교행위: 중세 마녀의 집회인 이른바 사바트에서는 종종 반기독교적인 행위들이 벌어진다고 생각하였다.

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10

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  문명과 야만을 넘어서 독후감

  서구 식민주의자들의 취향대로 설탕을 좋아하게 되었으며, 커피를 마시고 차를 소비하게 되었다.원주민들은 전통 의례와 제의는 악의 관습이므로 기독교식 제의로 바꾸어야했다.그것은 유럽이 ... 또한 간통과 배교뿐만 아니라 이처럼 집안에서 원치 않는 남자와 교제하거나 청혼을 거부하는 경우, 특히 기독교인 남자와의 동거나 결혼은 가장 치명적이라고 한다.그 두 번째로 예로는 아프리카

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.01

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  근동세계의 예언운동과 이스라엘의 예언운동의 차이

  사회구조 안에서 비교적 확고부동한 지위를 차지했다.사회 구조 내에서 중재자였으며신과 제의의 위치를 향상시켜서사회적, 종교적 체제 내의 변화를 시도.? 아필루/아필투? ... 팽창정책이 시작되어 북왕국이 고통당하다가 멸망하기 직전까지 활동하면서(B.C. 750∼725) 가나안적인 바알 숭배에 빠진 이스라엘을 도덕적으로 타락한 여인과 비교하며 그들의 종교적 배교를

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.27

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  클레멘츠의 구약신학 요약

  종교상의 명령위반, 특히 배교 행위는 가장 엄한 징벌의 대상이었다. ... 둘째는 제의에 관한 토라와 개인 및 사회의 도덕에 관한 토라의 구별에 대한 문제이다. 초기 기독교교회는 제의에 관한 율법을 거의 포기했다. ... 신앙의 지적 차원제의에 대한 태도의 변화는 종교의 본질 및 종교 안에서의 합리적, 신학적, 철학적 사고의 역할에 관한 심각한 질문을 제기한다.

  리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.26

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  예수시대 로마제국과 종교

  따라서 종파, 계급, 속주를 가리지 않고, 수많은 사람들이 이 매력적인 제의를 환영했음은 말할 것도 없다. ... 여기서 기독교도들은 희생을 드린 자들, 다만 향을 뿌린 자들, 희생증명서를 산 자들로 배교한 것으로 나타났다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.14

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  기독교의 박해와 성장

  그러나 교회는 전보다 내적으로 더욱 견고해졌고 배교자도 적었다. ... 따라서 우리 두 사람이 통치하는 제국 서방에서는 이미 기독교도에 대해서도 신앙을 인정하고 신앙을 깊게 하는 데 필요한 제의를 거행하는 자유도 인정했다. ... 당연히 우상숭배를 거부하는, 다시 말해서 리벨루스가 없는 신도들은 대대적인 검거령에 의해서 체포되고 결국에는 처형장으로 향하였다.이때 수많은 배교자가 나와 교회 내부에 경종을 울렸고

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.04

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  디오클레티아누스

  로마신의 제의를 수행하여야 한다고 명령했고 이를 어기면 사형이나 강제노역에 처했다. ... 이로서 기독교도인중에는 순교자가 많이 나온 반면 배교자도 많이 나왔다. 기독교측의 자료에는 약 3,000~3,500명이 순교했다고 되어있으나 정확한 순교자의 숫자는 알 수 없다. ... 또한 사제들과 주교들을 체포하여 감옥에 넣고 그들이 로마 신의 제의에 참석하면 풀어주었다.304년의 마지막 칙령에는 기독교인은 고발이 없어도 추적하여 고문할 수 있도록하였고 모든 사람이

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07

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  열왕기서가 신명기적 역사서로 불리는 이유

  그리고 열왕기에서 역대왕들의 평가 기준은 신명기가 제시한 예루살렘 성전 제의와 시내 계약의 충실을 그 척도로 삼은 것이다. ... 노트에 따르면, 이 작품은 사마리아와 예루살렘의 멸망과 그 결과 포로기에서 절정을 이루는 이스라엘과 유다의 역사가 결과적으로 하나님의 징계를 피할 수 없었던 인간의 우상숭배와 배교의

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.06

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  바울의 소명연구

  그래서 바울은 그러한 공격을 하고 있는 그리스도인들을 배교자로 여기고 핍박하였다. ... 사도행전 6장11, 13절이하에 따르면 스데반의 설교에 대해서, 모세의 율법과 조상들의 유전에 ‘열심 있는 자’인 바울은 세상을 받치고 있는 세 개의 기둥에 해당하는 율법과 성전 제의 ... 위와 같은 배경을 가진체 자신의 종교인 유대교, 자신이 믿고 있는 신앙의 배교자인 그리스도인들을 잡기 위해서 다메섹으로 가게된다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.12

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  구약 성서 개론 예제

  왕상11:33-35*외교정책: 혼인으로 동맹정책, 암몬왕 공주와의 사이에서 르호보암이 태어남*수많은 처첩(11:1-3): 700명 후궁, 300명 첩*우상숭배로 배교(11:4-8, ... 광야에서는 움직이는 성소였고, 가나안에서도 세겜, 벧엘, 길갈, 실로 등으로 법궤가 옮겨졌는데, 법궤가 있는 곳에는 야훼 하나님이 현존하신다고 보기 때문이다.③ 이스라엘의 성소 중심의 제의는

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.24

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  기독교 종말론

  신약성서의 ‘파루시아’ 즉 ‘재림’(Parousia)은 그리스 문화권에 통치자, 높은 지위를 가진 관리의 방문을 의미하며, 황제를 신으로 숭배하는 황제 제의에 있어서 황제의 영광스러운 ... 사랑을 실천할 것을 요구하고 있다.2)하나님께 반역하는 부정적인 징조들은 다음과 같다.① 거룩한 장소에 일어나서는 안 될 가증스러운 것들이 서 있는 것들이 나타남(마가13장;14), 배교하는

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.25

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  미국 장로 교회의 분열사

  그러나 그것이 8-9세기에 와서는 배교적 기독교가 되어 죽은 성모 마리아를 숭배하게 되었다. ... 그 결과 자신이 속해 있는 노회에서는 그렇게 문제가 안되었으나다른 노회에서는 크게 문제가 되어 논의를 했는데 동년 총회에서 45명의회원들이 메이첸의 주장을 거절하는 제의를 하여 결국

  리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.19

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  [역사학]서학의 유입과 형성

  다산이 서교주의자인지 아니면 배교주의자인지에 대해서는 논란의 여지가 있을 수 있다. 1801년 서교 신자에 대한 대탄압이 시작되던 신유박해의 기운이 돌자 다산은 미리 「자벽문(自? ... 서구 충격(western impact)이자 문화 충격(culture impact)이라고 말한다. 1603년 진청사(陳請使)로서 북경에서 돌아온 이광정과 권희가 1602년 이지조의 제의와

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16

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  문학에서의 성 - 최승자

  그래서 그의 시에 등장하는 죽음은 몹시 은밀하고 고통스럽기는 하나 통과 제의적이다. ... 혼돈과 모순으로 가득한 시대에 대해 시인은 ‘칠십년대는 공포였고 / 팔십 년대는 치욕이었다’(세기말), 혹은 ‘죽음과 삶이 상피붙는 神聖 코리아’ (望祭), ‘순교도 배교도 구원이

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.22

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