"헌화가 김종우" 검색결과 21-28 / 28건

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  수로부인설화의 다각적 해석

  老翁과 소김종우) 교수는 남을 위하여 비범하게도 난행을 능행한 이 노인이야말로 보살의 화신이라고 말하면서 노옹을 禪僧으로 보고 있다. ... 해가와 헌화가이 설화에 대한 해석은 서정시가로서의 [헌화가], 주술가요로서의 [해가]라는 것에 주로 의견이 모아졌었다. ... 逆不出獻(여약방역불출헌) : 네 만일 거역하고 내놓지 않는다면,入網捕掠燔之喫(입망포약번지끽) : 그물로 잡아서 구워 먹으리.老人獻花歌曰(노인헌화가왈) : 노인의 헌화가(獻花歌)는 이러했다

  리포트 | 5페이지 | 3,100원 | 등록일 2005.09.13

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  [인문]향가와 고려가요

  뜻으로 ‘환희의 노 래’라는 뜻의 ‘도타’로 재구.② 양주동 : ‘두리’‘도리’로 읽어 농악 두레의 ‘두리놀애·도리놀애’로 농민의 노래, 터ㅅ놀애(돗노래)라 하여 國歌로 설명.③ 김종우 ... 양상 위주5) 김승찬① 민요계 향가 : 서동요, 풍요 [군악] 내지, 백실, 덕사내, 석남사내, 사중② 주가계 향가 : [전통 주가] 해가 [주밀 주가] 도솔가③ 민요체 향가 : 헌화가 ... 도솔가(월명사) 등요 ② 차사 사뇌가 : 도솔가, 회소곡, 돌아악, 지악, 사내악, 내지, 백실, 덕사뇌, 석남사뇌, 물계자가, 사내기물악 등③ 민요계 향가 단가계열 : 서동요, 헌화가

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.10

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  십사수

  김종우는 기파랑을 불전설화(佛典說話) 중의 기파(耆婆)에 연관짓고 또 이 작품을 표훈대덕과도 연결지었다. ... 이 노래는 현존 향가의 민요적 성격을 가장 잘 보여준 형태의 노래(서동요)나 (헌화가)와 같이 신라의 향가는 여러 사람들에 의해 불려졌고 또한 그 속에는 불교의 포교적인 교리가 은연중 ... 그러나 삼국유사의 띄어쓰기에서는 3분절로 되어 있다.이 작품을 김동욱은 미륵청불(彌勒請佛)의 불교 가요로, 김열규는 적인 전통의 주사(呪詞)에 직접 맥을 대고 있는 주사적 양식으로, 김종우는

  리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.14

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  [고전시가] 헌화가

  그렇게 보았을 때 는 굿을 하면서 부른 무가일 수 있다.(1)번으로 보았을 때김종우의 해석에 따르자면 노옹은 소를 끌고 가는 노인이니 다년간 잃었던 자기의 심우(心牛)를 붙들어 그 ... 헌화가는 상층 굿에 이미 수용된 노래이고 해가는 현장에서 채집되어 한번 부르고 만 하층민들의 토속적인 무가이기 때문에 헌화가는 향가로 남고 해가는 한역되어 단순히 자료로 기록되기만 ... 신라의 향가 「獻花歌(헌화가)」와 고대가요 「龜旨歌(구지가)」의 주인공인 순정공의 아내 수로부인에 관한 이야기이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19

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  [인문]향가의 성격 (고시가론)

  선, 세 사상의 혼합적 형태이기 때문이라 볼 수 있겠다.김종우)는 郞? ... , 이와 같이 7가지 유형의 주술적 실제화 현상이 나타나 있다고 하였다.이태극)은 우리 고대시가가 巫覡행사와 밀접한 관계가 있음을다는 현실적 의미가 있는 사상’으로서 〈서동요〉·〈헌화가

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.17

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  [향가] 꽃 바칠 노옹의 노래

  그 늙은이는 어떤 사람인지 모른다.」(2) 정의ㄱ헌화가라고 이름지은 노래는 신라 선덕왕대 한 노옹이 수로부인에게 꽃을 꺾어 바치기 위 해 부른 것.ㄴ매우 짧은 노래로 그 제작의 동기와 ... 곧 상사 부인 의 요청을 받고도 수행하던 사람들이 감히 사람의 발자취가 닿을 수 없다 하고 전부 불 능을 답했음에도 다름 사람이 할 수 없는 것을 해낸 노옹은 범상치 않은 인물.ㄹ김종우 ... (『향가문학론』)라며 노옹을 목우선승에 비의하고, 동정심 깊은 노옹, 남을 위하여 자기를 희생하는 숭고 한 성(聖)의 정신적 소유자 라고 함.ㅁ김동욱 선생- 김종우씨는 노옹을 목우선승의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29

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  공무도하가 & 헌화가

  노옹에 대하여 김종우는 소를 끌고 가는 노옹이니 다년간 잃었던 자기의 심우(心牛)를 붙들어 그 소의 고삐를 잡은 노인, 곧 자기 법열을 즐기면서 그립던 본가향으로 돌아가는 운수(雲水 ... 헌화가는 상층 굿에 이미 수용된 노래이고 해가는 현장에서 채집되어 한번 부르고 만 하층민들의 토속적인 무가이기 때문에 헌화가는 향가로 남고 해가는 한역되어 단순히 자료로 기록되기만 ... 헌화가는 상층 굿에 이미 수용된 노래이고 해가는 현장에서 채집되어 한번 부르고 만 하층민들의 토속적인 무가이기 때문에 헌화가는 향가로 남고 해가는 한역되어 단순히 자료로 기록되기만

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.18

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  [국어교육] 향가

  서동의 정체에 대한 논의도 활발하여 동성왕(이병도), 원효(김선기), 남순동자(김종우), 무녕왕(사대동) 등의 제설이 있다. ... , 失名 1수⇒이는 작자 중 승려이면서 화랑에 속해 있던 인물들을 어느 편에 포함시키느냐에 따른 결과·에 실려 있는 향가 14수 가운데 작자의 이름을 알 수 있는 노래는 풍요 와 헌화가 ... 소위 4구체로서 반복구를 제하면 불교적 공덕을 닦으러 온다 는 가장 소박하고 짧은 형식의 노래라 하겠다.2 서정계열의 향가 : 모죽지랑가, 헌화가, 원가, 제망매가, 찬기파랑가⇒모죽지랑가

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11

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