"懶翁" 검색결과 21-40 / 57건

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  종교가사 연구

  대표적인 작품으로는 나옹화상懶翁和尙의 「서왕가 西往歌」,「승원가僧元歌」등에 이어 휴정休靜의「회심곡回心曲」과 회심곡의 이본들, 침굉枕肱의「귀산곡歸山曲」,「태평곡太平曲」 지형智瑩의「전설인과곡

  리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.09

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  모악산기행문

  라고 한다. 1066년(고려 문종 20) 원명국사(圓明國師) 징엄(澄嚴: 1090∼1141)이 중창하였는데, 이 때를 창건한 때로 보기도 한다. 1374년(공민왕 23)에는 나옹(懶翁

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.27

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  [현대건축]가사문화관(답사 사진 과 도면 첨부)

  율독의 형태로 향유되었다.발생 시기는 대체로 고려 말이나 조선 초일 것으로 여겨지고 있으며, 특히 나옹화상(懶翁和尙)이 지었다는 서왕가(西往歌)와 정극인(丁克仁)의 상춘곡(賞春曲)은

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.22

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  [고전문학]고전시가 시험대비

  (1) 나옹화상(懶翁和尙) 나도 이럴망정 세상에 인자러니 무상을 생각하니 다 거짓 거시로쇠...(2) 나옹화상(懶翁和尙) 주인공 주인공아 세사탐착 기만하고...

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.28

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  춘천 청평사를 다녀와서

  ·식암(息庵)·선동암(仙洞庵) 등 8암자를 짓고 크게 중창하였다.1327년(충숙왕 14) 원나라 황제 진종(晉宗)의 비가 불경·재물을 시주하였고, 1367년(공민왕 16)에 나옹(懶翁

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.07

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  중국선종에 대하여

  한국의 선종은 대개가 이 임제종풍이었는데, 태고(太古) 보 우(普愚)와 나옹(懶翁) 혜근(惠勤) 이후부터 한국의 선종을 임제종이라고 말하고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27

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  상원사 견학 보고서 답사 레퐅,

  그때 나옹(懶翁)의 제자 영령암(英靈庵)은 오대산을 유람하다가 터만 남은 상원사를 보고 중창(重創)의 원을 세웠다.

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.04

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  [한국미]한국 전통 한옥의 미

  )에 따르면 백제 말 숭제(崇濟)가 창건하고, 제30대 왕 무왕(武王) 때 혜현(惠顯)이 《묘법연화경(妙法蓮華經)》을 강설하여 이름이 높았으며, 고려 제31대 왕 공민왕 때 나옹(懶翁

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.13

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  [고전문학] 가사의 기원부터 종류, 연혁, 개화가사에 이르기까지 가사의 모든 자료를 포함한 보고서

  고려말 발생설의 근거는 고려말 나옹화상(懶翁和尙：1320~76)이 지었다는 〈서왕가 西往歌〉인데, 국문이 없을 때 창작되어 후대의 문헌에 실린 것이므로 나옹의 작품인지 의심스럽다.

  리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.31

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  여주군 설화

  기문(記問)에 이르기를 여주는 국도의 상류지역에 있으며 산이 맑고 물이 아름다워 낙토라 칭하여 오는데 신륵사가 바로 이 형승(形勝)의 중앙에 있다.옛날 현릉(玄陵)의 왕사 나옹(懶翁

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.27

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  [교육학]학습지도안 - 음악과 (성불사의 밤)

  신라 말기인 898년(효공왕 2년)에 도선(道詵)이 창건하였고, 1374년(공민왕 23년)에 나옹(懶翁)이 중창하였다.

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.27

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  [문학]가사의 전반적인 특성

  경기체가(景幾體歌) 등의 형태로 오랜 역사를 지닌 교술운문이 시대적 요청에 따라 가사라는 특정 장르를 이루었다고 하였다.2.4 가사의 발생가사의 첫 작품으로는, 고려 말의 승려 나옹(懶翁

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.09

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  [인문]한국 가사문학의 성격과 문학사적 위상

  설에 따라 가사문학의 발달 과정을 5분하여 살펴보도록 하겠다.1) 형성기 : 고려말엽부터 정극인이 상춘곡을 지은 성종 때까지.조선시대 시가문학의 양대장르의 하나인 가사는 고려말 懶翁和尙

  리포트 | 16페이지 | 3,100원 | 등록일 2006.10.02

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  [고전문학]가사의 발생과 정립, 전기 가사

  그러나 고려말에 창작된 것으로 보이는 懶翁和尙(나옹화상)의 가 발견된 이후, 그 율격이 불안정하기는 하지만 가사의 형식과 닮았기 때문에 이를 가사의 효시로 보려는 시각이 많아졌다.)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.29

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  [한국 문학]가사 문학

  성립가사의 첫 작품으로는, 고려 말의 승려 나옹(懶翁)의 《서왕가(西往歌)》를 들기도 하고, 조선 초 정극인(丁克仁)의 《상춘곡(賞春曲)》을 들기도 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04

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  설화시2편

  보고임보(林步)장강(長江)은 나를 보고 유유히 살라 하고창해(蒼海)는 나를 보고 광활히 살라 하네부귀도 벗어 놓고 영화도 벗어 놓고학처럼 구름처럼 살다가 가라하네* 고려의 선사 나옹(懶翁

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.02

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  서왕가 연구

  그리고 최강현의 "西往歌硏究"와 구수영의 "懶翁和尙과 西往歌 硏究"에 의하여 나옹화상의 作으로 재확인되었다.

  리포트 | 13페이지 | 무료 | 등록일 1999.09.28

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  서산의 생애와 사상

  忽滑谷快天, (『朝鮮禪敎史』, 483쪽).宋天恩은 「전게논문」6쪽)에서 "道義이래로 中國으로부터 들어온 禪風은 高麗의 佛日普照國師에 이르러 韓國的 特性을 수립하기 시작했고, 太古普愚와 懶翁慧勤 ... 중국에가서 臨濟의 18대 嫡孫인 石屋淸珙으로부터 받아온 法을 6번째 傳受者로 되어있으나 許筠(1569-1618)은 『淸虛堂集』 序에서 나옹도 임제의 18대손 平山處林의 법을 받았음으로 懶翁慧勤

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.24

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  시조와 가사의 발생

  를 살펴보자.懶翁和尙僧元歌主人公 主人公我 世事貪着 其萬何古慙愧心乙 而臥多西 一層念佛 何等何堯昨日 少年乙奴 今日白髮 惶恐何多朝積那殘 無病陀可 夕力羅?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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  [회화사]선사 조선말기 회화

  ■李 楨 : 懶翁 1578∼1607 이상좌-이숭효-이징. 이흥효는 숙부. 30세에 요절. 尹毅立 : 1568∼1643 判書출신 선비화가.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.15

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