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"死而不亡" 검색결과 381-400 / 432건

  • 본초강목 石部第九卷석부 9권 수은분 석명 수치 기미 주치 발명 부방
    (其性走而不守,善劫痰涎,消積滯。)성질이 달리며 지키지 못하여 잘 담연을 겁박케 하며 적체를 소?去,血液耗亡,筋失所養,營衛不從。) ... (陳文中言輕粉下痰而損心氣,小兒不可輕用,傷脾敗陽,必變他證,初生尤宜? ... 屬手足陽明之經,毒氣感於腸胃,而精神氣血水穀?不勝其毒,則毒?循經上行,而至齒?嫩薄之分爲害也。)유완소가 말하길 수은분은 치아를 손상케 한다.
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.20
  • 격암유록1남사고비결
    화기동풍 즉 화기로운 기운의 동쪽 바람이 불어오니 좋고 좋은 이 때는 또 다시 오지 않는다.開目聽耳疾足入 中入此時今和日 出死入生不知亡눈을 뜨고 귀를 기울여 걸음을 빨리 하여 달려오라 ... 젖꼭지가 떨어져 나가면 十자가 되는 이치 속에 있다.死中求生完然覺 水昇火降病却理죽음 속에서도 살길을 찾을 수 있음을 분명히 깨닫게 하는 것이 수승화강의 이치로 만병을 물리치는 이치이다.不老不死甘雨露 ... ng)天昏衢中 欲死死走永不得그러나 마치 안개구름이 온 하늘에 넘친 것 같은 어두운 마음 때문에 그 이치를 모르고, 죽으려 해도 죽음에서 도망치려 해도 이를 얻지 못하리라.前無後無初樂道
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.29
  • 의부전록 황제내경 저지교론 시종용론편 소오과론 징사실론편 맥해정미론
    울결함을 떠나고 끊고 근심과 공포와 기쁨과 분노로 5며 사지가 근육이 쥐가 나며 죽은 날이 기한이 있게 된다.醫不能明,不問所發,唯言死日,亦爲粗工。 ... 진료에 3가지 항상이 있으니 반드시 귀하고 천함을 묻고 임금으로 봉함에 패하고 상함이 있으니 왕후가 되고자 한다.故貴脫勢,雖不中邪,精神內傷,身必敗亡。 ... 論篇지지교론편黃帝坐明堂,召雷公而問之曰:子知醫之道乎?황제가 명당에 앉아서 뇌공을 불러서 묻길 그대는 의학의 도를 아는가?雷公對曰:誦而頗能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰,足以治?
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.24
  • 의설 공손광양경태창공 지신왕수송읍풍신 고기왕우당안두신 현곡장기장백조
    人.받은 오묘한 처방을 그대는 다른 사람에게 가르치지 말라.意曰得禁方 實幸甚 死不敢妄傳.순우의는 금방을 얻음은 실제로 다행함이 심하니 죽어도 감히 망령되게 전하지 않겠습니다.光曰爾後 ... 알지 못한다고 말했다.緣王常放乳鹿 仁感天心.왕이 항상 유녹을 놓아 줘서 어짐이 하늘의 마음에 감응하였다.故遭俗爾王欲以女妻之.그래서 저를 만나게 하니 왕이 딸로 첩을 삼게 했다.俗夜亡去不知所之 ... 그를 섬김만 못하다.必得其方 意遂辭光而事慶焉.처방을 반드시 얻으니 순우의는 공손광에게 사례하고 양경을 섬겼다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.11
  • [한의학]맥과 증상의 생사판단 혈병에도 금기가 있다 당종해 혈증론 해석 번역 원문
    화해로 확산함이 의당하고 마황 계지 강활 독활을 경유해서는 안 된다.果係因外感失血者 乃可從外表散 然亦須斂散兩施 毋令過汗亡陰.과연 외감의 실혈 원인으로 관계되면 밖에서부터 해표해 발산하나 ... 眞陰損失 皆爲難治.침맥, 세맥, 삽맥, 삭맥으로 완맥이 없고 진음이 손실되면 모두 난치이다.若有一絲緩象 尙可挽回 若無緩象 或兼代散 死不治矣.만약 한 실같은 완맥 형상이 있으면 오히려 ... 則上越下脫 有死無生.만약 대변이 당설하면 위로 발월하고 아래로 허탈하니 죽음은 있고, 삶은 없다.再驗其脈 脈不數者易治 以其氣尙平 脈數者難治 以其氣太疾.다시 그 맥을 징험하면 맥이 삭맥이
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.18
  • 외과비록 秘傳斂瘤膏 음호감방 호음단 지양살충탕 방진산 태창공방 진진인방
    用綾一尺,縫如勢一條,將藥渣貯於中,乘濕納於陰之內,三時辰蟲盡死矣。 ... 물 20사발을 달인 즙 5~6사발에 마음대로 마신다.蓋刀刃之傷,必大流血,無不渴者,?水有立刻亡者,其?此湯則渴止,而瘡口亦閉,又無性命之擾,?神方也。 ... 기백천사가 전수하였다.救殺傷而氣未?,或皮破而血大流,或肉綻而腸已出,或箭頭入膚,或刀斷臂指,死生頃刻。
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.30
  • 의부전록 의술명류열전 장휘 하악 장정 전동문 포대재 한덕기 석함옥 성사록 오중윤축문림손둔
    내년 금일에 반드시 이질로 죽게 되니 구제하기 어렵습니다.衆不悅,如期果亡。 ... 상한을 잘 치료하니 기사회생하는 공로가 있다.子翰繼其業,感寒疾者藥一服而愈,時稱爲張一帖)云。 ... 해염현지를 살펴보면 석함옥은 자가 계태로 두진을 치료함에 기묘한 효험이 있었다.劉氏莊患痘者二十人,涵玉視之曰:유씨가 두창을 앓은 20명에게 석함옥이 그를 보고 말했다.某弗藥愈;某某日死.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.21
  • [동양철학]여불위 여씨춘추 仲春紀第二 정욕 당염편
    , 天地不能兩, 而況於人類乎? ... 몸을 큰 근심으로 여겼다.耳不樂聲, 目不樂色, 口不甘味, 與死無擇.귀가 소리를 즐기지 않고, 눈으로 색을 좋아하지 않고, 입으로 단 맛을 좋아하지 않음은 죽음과 함께 선택할 수 없다 ... , 絶其後類, 君臣離散,民人流亡, 擧天下之貪暴可羞人必稱此六君者.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.28
  • [문학]관중론
    賢者不悲其身之死요 而憂其國之衰라 故로 必復有賢者而後에 有以死하나니 彼管仲何以死哉오「일국의 한 사람으로 말미암아 흥하고 한 사람으로 말미암아 망하나니, 현명한 사람은 자기 몸이 죽는 ... 威公聲不絶乎耳하고 色不絶於目이요 而非三子者면 則無以遂其欲하나니 彼其初之所以不用者는 徒)以有仲焉耳이다 一日無仲이면 則三子者는 可以彈冠)而相慶矣라 仲以爲將死之言이 可以?) ... 嗚呼라 仲可謂不知本者矣니라 因威公之問하여 擧天下之賢者以自代면 則仲雖死나 而齊國未爲無仲也리니 夫何患三子者리오 不言可也니라「아아!
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03
  • 한국인의 의식과 사상 수업내용 정리
    多藏必厚亡 (다장필후망): 많이 감춘 사람은 반드시 크게 잃는다.? ... 强梁者 不得其死 (강양자 부득기사): 강하고 억센 자는 제 명에 죽지 못한다.? ... 企者不立, 跨者不行 (기자불립, 과자불행): 발뒤꿈치를 들고 서 있는 자는 오래 서 있지 못하고, 과하게 큰 걸음으로 걷는 자는 오래 걷지 못한다.▷ 과장하여 억지로 행하는 일에는
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.13
  • 목경대성 八十一 8동신반배 9춘수양파 10어정불야 11응지예 12성월예식
    水不見,神膏如死,俗謂之田螺旋頂。 ... 肥而帶黃色,血停神膏傷,氣壅經絡塞,熱向腦中?),窟從睛上得,亡明指顧間,入命誰與易。 ... ,面赤燥,目如火,脹于瞼間,不能開閉,若野廟凶神,與花缸變魚之目,凸而定凝,故曰魚睛不夜。
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.03
  • 十棗湯 어혈 도인승기탕 저당원 발황 인진탕 결흉 대함흉탕 소함흉탕
    ,(下之死),宜小陷胸湯及小柴胡之類和解,未罷者方可下之.혹 부맥이면서 표증이 끝나지 않으면 사하할 수 없으니(사하하면 죽는다.) ... 之,或誤服銀粉、巴豆大毒熱藥下之,反以亡液,損其陰氣,邪熱轉甚.혹은 잘못 발한하고 따뜻하게 하고, 뜸을 뜨고, 지지고 혹은 잘못 은분, 파두의 대독열약을 복용으로 잘못 사하하여 반대로 진액이 ... 不散,以致濕熱相搏而身體發黃。
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.26
  • 경상대학교 교양 고사와성어의 탐구 중간고사+기말고사 내용 정리
    부림을 당하다가 쓸모가 없어지고 다하면 버림을 받음2)줄인 말로써 원문은 교토사주구팽(狡兎死走狗烹)이다3)비슷한 말: 조비진양궁장(飛鳥盡良弓藏)4)실제 의미: 적국파모신망(敵國破謀臣亡 ... ) 자욕양이친부대(子欲養而親不待)- 나무는 가만있고 싶은데 바람이 그치질 않는다. ... 포부를 보존하기 위하여 임금 섬기는 것을 소홀히 했습니다.셋째, 친구들과 잘 지내려고만 하다가 좋지 못한 사람들과의 연을 제때 끊지 못했습니다.4)고어의 원문: 수욕정이풍부지(樹欲靜而風不止
    시험자료 | 21페이지 | 5,500원 | 등록일 2009.01.19
  • 노신 -머리털 이야기
    “我不知道有多少中?人只因??不痛不痒)的??而吃苦,受?,?亡。”N?眼望着屋梁,似乎想些事,仍然?:“?知道??的苦?到我了。“我出去留?,便剪掉了?子,???有?的?妙,只?他不太便??了。 ... ,那是微乎其微)了,然而推想起?,正不知道曾有多少人?因?光着?皮便被社??踏)了一生世。“我??革命的?候,大?什??州十日,嘉定屠城),其?也不?一?手段;老??:那?中?人的反抗,何?因?亡? ... 死在西牢里。?也早忘却了??“?了?年,我的家景大不如前了,非?点事做便要受?,只得也回到中??。我一到上海,便?定一?假?子,那?是二元的市价,?着回家。
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.17
  • [한의학 원전 의종금감 금궤요략]의종금감 저정중경전서 금궤요략주 3-7조문 상한론 한의학기초이론
    명당광택 즉무병의.코인 명당이 광택이 나면 곧 병이 없다.而曰見靑色爲腹中痛, 鼻苦冷甚者死;이왈현청색위복중통 비고냉심자사.말하길 코에 청색이 나타나면 배 속이 아프고, 코가 찬 것을 ... 者, 死也。 ... 호흡인흉중지기상역 후중작양경기자 해병야.호흡할 때 당기며 가슴속의 기가 상역함은 후두 속의 가려운 막힌 기가 있음이니 기침병이다.呼吸張口, 不能續息, 似喘而不?
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.15
  • 단군신화에 대한 자료들
    常祈于神雄 願化爲人時神遺靈艾一炷 蒜二十枚曰 爾輩食之 不見日光百日 便得人形熊虎得而食之 忌三七日 熊得女身 虎不能忌 而不得人身熊女者無與爲婚 故每於壇樹下 呪願有孕雄乃假化而婚之 孕生子 號曰壇君王儉以唐高卽位五十年庚寅 ... 路人 皆亡降漢 路人道死 元封三年夏 尼谿相參 使人殺王右渠來降 王儉城未下 故右渠之大臣成己又反 左將軍使右渠子長 路人子最 告諭其民 謀殺成己 故遂定朝鮮 爲眞番 臨屯 樂浪 玄? ... [索隱:案 漢書, 滿, 燕人, 姓衛, 擊破朝鮮而自王之.]
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21
  • 도장해석 靈寶無量度人上品妙經六十一卷 영보무량도인상품묘경 61권 2
    途,群仙翼轅),億乘萬騎,浮空而來,傾光?價。 ... ,若亡若存,三華離便,大有妙庭,金闕玉房,森羅淨?),大行梵?,周?十方。 ... 대라옥청이 아득히 멀고 겁인이 있어 없는 듯하며 있는 듯하니 3화가 곧 떨어져서 크게 묘한 뜰이 있고 금궐과 옥방은 삼라만상이 깨끗하며 깊고 크게 범기를 행하니 시방에 두루한다.中有度人不死之神
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.19
  • 박은식의 한국통사, 독립운동지혈사에 대하여
    故曰國敎國史不亡 則其國不亡也 嗚呼韓國魄已死矣 所謂魂者存乎否乎혼의 됨됨은 백에 따라서 죽고 사는 것이 아니다. ... 시작하여 아관파천 후 대한제국 성립 직전까지를 다루고 있으며, 제 3편은 모두 61장으로 국호를 대한제국으로 바꾼 때부터 105인 사건까지를 다루고 있다.다음의 기사를 주목해 보자.而魂之爲物不隨魄而生死
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.19
  • 의학입문 胸腹部흉복부 종기 乳核癰유핵옹 肺癰폐옹 폐위
    熱하야 含乳而睡에 風熱이 吹入乳房하야 凝住不散作痛하니라.취유는 유아의 횡격막에 담의 정체가 있고 입냄새가 화끈거리면서 열이 나며 젖을 머금고 잠듦에 풍열이 유방에 불어 들어와 응체하여 ... 폐위가 되니 비유컨대 초목이 항성함이 심해지면 가지와 잎이 시들어 떨어짐이다.火燥甚則腐脹하야 爲膿血成癰하니라.화가 건조함이 극심하면 썩어서 붓고 농혈이 폐옹을 생성한다.病因汗吐下後에 亡津 ... 손상하여 자라 바둑알만한 크기로 몽우리가 응결하고 아프지 않고 가렵지도 않으며 5~7년에 외부가 부어 자흑색이 되고 안으로 점차 궤란됨을 이름하여 유암이라고 말한다.滴盡氣血하면 方死니
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.05
  • 삼별초의 항쟁
    이신손은 적을 따라,欲向 耽羅, 中路 而還, 方悅, 當 還都 時, 卜于 奉恩寺 太祖 眞, 得 半存 半亡 之兆, 以謂 亡者 ... 참지정사 채정, 추밀부사 김련,도병마록사 강지소는,逃亂 出 橋浦, 賊騎 追 不及, 江華 守卒, 多 亡 出陸, 賊 度 不 能守, 乃 聚 船艦[도난/출/교포, 적기/추/불급, 강화/수졸 ... 白起 及 蒙古 所遣 回回 於 街中 [참/백기/급/몽고/소견/회회/어/가중]이백기를 몽고에서 보낸 회회 사람들이 길에서 목을 베어 죽였고,將軍 玄文奕 妻* 直學 鄭文監 及 其妻, 皆 死之
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
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2024년 09월 19일 목요일
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- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대