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"갈라디아서십자가" 검색결과 381-400 / 487건

  • [바울신학]바울(Paul)
    이는 누가복음 9:23의 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 자신을 쫓으라는 예수님의 말씀과 같은 맥락으로 생각할 수 있다. ... 다시 갈라디아로 간 후 오늘날의 트로이로 이동한 바울은 그곳에서 꿈을 통한 하나님의 인도를 받아들여 원래 계획하였던 비두니아 지방이 아닌 유럽으로 그 방향을 옮겼다. ... 첫 번째 서신이라 할 수 있는 갈라디아서도 역시 이러한 서식에 따라 쓰였으며, 그 본론은 교리 및 이론 부분(1:6~4:31)과 크리스챤 삶에 대한 실제적인 기술(5:1~6:10)로
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03
  • 원죄론에 대하여
    그 가장 밑바탕이 되는 것은 주 예수 그리스도를 믿는 믿음이다. 1) 믿음으로 그리스도 안에서 육체적인 일을 십자가에 못 박고 새로운 삶 누려야 한다(로마서 8:1, 갈라디아서 5 ... 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔으며. ... 그때 당시에 인간은 신과 함께 공존하며 살아갔었다. 그러나 하와는 뱀(사탄)의 꼬임에 넘어가게 되고 하나님께서 금지시킨 선악과를 먹게 된다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.21
  • [신학서론] 복음과 율법의 관계
    그것들은 다 그리스도의 십자가상의 완전한 희생을 지시하는 예표요, 또 히브리서 저자의 말대로 참 제사의 그림자요, 복사이다. ... 경우처럼 할례를 받고 율법을 다시 지키면 그리스도의 십자가가 무화된다는 것이 바울의 주장이다. ... 갈라디아서에서 믿음으로 구원 얻는다 는 즉 이신 득의를 강조해서 가르친 사도이기 때문이다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03
  • [신학]복음과 율법의 관계 요약
    그리스도의 십자가 = 구원의 길로서 율법의 기능 종결십자가에서 그리스도께서 율법의 요구를 모두 다 이루신 이후에는 구원의 길로서 율법의 기능은 종결되었다. ... 백성들을 그리스도에게로 인도하게 한 사명밖에 없다는 것이 로마서와 갈라디아서의 요지이다.구원은 믿음의 길이고, 율법의 길이 아니다. ... 바울 신학의 중심점바울이 로마서와 갈라디아서에서 전개한 복음과 율법과의 관계는 구원 서정, 혹은 순서의 도식에서 이해될 것이 아니고 구원사적 관점에서 개진되었다.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.17 | 수정일 2020.06.18
  • [독후감]맥잡는 성경 읽기
    문득 시인 윤동주님의 ‘십자가’라는 시의 한 구절이 떠오른다. ‘괴로웠던 사나이 행복한 예수 그리스도에게처럼 십자가가 허락된다면’. ... 이날(오순절)을 시발점으로 하여 기독교 신앙은 쇠퇴하지 않고 전세계로 퍼져나가게 되었다.한 때 기독교를 박해하는데 앞장섰던 사울은 하나님 있던 갈라디아 교인들에게 보낸 편지는 그리스도에 ... 바울은 로마에서 가택연금 생활을 하면서 빌립보서와 골로새서, 에베소서를 썼다.
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.31
  • [인물]마틴루터
    강의(1515-16),갈라디아서강의(1516-17), 히브리서 강의(1517-18),그리고 다시 시편 강의(1518-21)☞ 구원의 이루는 방법 깨달음(롬1:17 이신칭의).4. ... 십자가는 하나님의 지혜(십자가에서 고통 받는하나님의 사랑)4) 만인제사장 주의- 세례받은 모든 성도가 제사장. 스스로의 기도를 통해 단독으로 하나님께 나아갈 수 있다.Ⅲ. ... 위한 고백성사를 제거함)- 수동적 의(죄가 모두 없어진게 아니라 죄가 있음에도 그리스도가 죄를 덮어주심으로 죄인이라 칭하지 않으심).법적칭의(그리스도를 통한 의가 전가되었다)3) 십자가의
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03
  • [인문]세상의 포로된 교회
    거룩하신 하나님을 거역한 우리의 객관적인 죄와 죄책을 위해서 거의 이천년 전에 예루살렘 성 밖에서 우리를 대신해서 십자가에 못 박히신 그리스도에게 초점을 맞추는 일은 멀리 사라져 버렸다 ... 갈라디아 교인들도 그랬고 중세인 들도 그랬다. 우리는 율법을 부드럽게 만들었고 설교에서도 복음과 율법의 구별이 거의 없이 복음을 하찮게 여겼다. ... 세상의 포로 된 교회본 서는 20세기말을 살아가는 그리스도인으로서 우리의 사명이 무엇인가를 다시 생각해보자는 것이 이 책인데 교회가 더 이상 그 본연의 사명을 추구하고 있지 않기 때문이다
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17
  • [독후감 및 서평 및 영화평]사자, 마녀, 그리고 옷장(C.S.루이스 지음)을 읽고
    갈라디아서 3:13에 "그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라." ... 예수 그리스도께서 고난 받으시고 십자가에 달려 죽으신 성 금요일이 바로 어제이다. ... 단적인 예로, 아슬란이 에드먼드의 피 값을 대신해서 마녀에게 죽은 것은 예수 그리스도가 인류의 피 값을 지고 십자가에 죽은 것과 동일하다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13
  • 바울서신연구 조사 자료
    갈라디아서와 고린도전서에서 다루었던 문제들, 또 율법으로부터의 자유 하는 내용을 한층 더 심화시켜 다루고 있다.? ... 세계 속에서의 예수님과의 동화가 완전하기 때문에, 바울은 그의 죽으심을 본받아 연합한다고, 그의 죽으심과 합하여 세례를 받는다고(롬6:3-5), 예수님과 함께 십자가에 못 박힌다고 ... 윤리적 교훈전통①지혜의 말갈6:7; 고후9:6; 고전15;22-23②악의목록과 덕의목록롬1:29-31; 갈5:19-21; 갈5:22-23③명령문들의 종합롬12:9-13④발전된 권고롬14
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.12
  • 칼빈 신학의 정수 - 율법의 제 일용법에 대한 연구
    하이델베르크 논쟁』제 1조에서 “가장 유익한 삶의 교리인 하나님의 율법은 사람이 의의 길로 이르게 할 수 없으며 단지 방해할 뿐이다”고 율법에 대한 부정적인 견해를 극단적으로 피력했다.)갈라디아서 ... 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다”) 그 이유는 죄인된 우리가 절대로 하나님과 올바른 관계를 맺을 수 없기 때문이며 결국 율법을 통해 죄를 깨닫지 못하는 사람에게 그리스도의 십자가는 ... . ) 그로인해 칼빈은 율법의 이중적인 사역을 lex accusans와 lex vivendi로 표현하는데 이것은 우리의 죄에 대한 문제를 다룰 뿐만 아니라 중보자 되신 그리스도의 십자
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.12
  • 바울 복음의 기원
    그 한가지는 그리스도인들이 율법에 의하면 하나님의 저주를 받아 십자가에 못 박힌 나사렛의 예수를 하나님에 의해 다시 살아나시고 부활하신 메시아라고 선포하였기 때문이다. ... 사상의 중심에 놓여서는 안된다고 주장한다.바울이 자신의 그리스도께로의 회심과 사도직으로 부르심을 받은 경험을 언급한 서너 군데의 성경 본문이 그린도전서 9:1, 15:8-10, 갈라디아서 ... 비추어 하나의 전형적인 회심 경험을 묘사하고 있는 것으로 이해해야 할 것이다.또 Windisch는 바울의 표현 ‘하나님께서 우리 마음에 비취셨느니라’를 지적하면서 이것은 바울이 갈라디아
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01
  • 바울의 소명연구
    다만 갈라디아서에서 그 사건에 대한 가장 분명한 진술(갈1:13-16)을 하고 있다. ... 바울이 교회 핍박을 율법에 대한 그의 열심과 연결시킨 것으로 보아, 그리스도인들이 율법을 비난한 것이 그가 그들을 핍박한 우선적 이유로 보아야 할 것이다.또한 그리스도인들이 십자가에 ... 빌립보서 3장 5-6절에서는 자신을 율법에 충성된 바리새인, 율법의 의로는 흠이 없는 자라고 말한다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.12
  • [신약배경사] 바울복음의 기원- 2장 핍박자 바울
    Kuss는 로마서 7장에 바울 회심의 준비가 나타난다고 하였다. 빌립보서 3 : 5과 갈라디아서1 : 14절에서 바울이 바리새인 시절을 긍정시한다. ... 게다가 그것은 로마인들에게 메시아를 십자가에 못박게 내어준 유대인들의 죄를 강력하게 질책하는 것이기도 하였다. ... 그러므로 십자가에 못박힌 예수를 메시아라고 선포하는 것은 확실히 하나님께 참람하게 행하는 것이요 율법을 범하는 것이 된다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.24
  • [성경] 로마서 1장 연구 및 주해
    즉 바울이 전하는 복음은 예수그리스도의 십자가에서 피흘려 돌아가심이었다. 여기서 말하는 예수그리스도의 십자가란 곧 구원을 의미한다. ... 이는 갈라디아서 에서도 나타나고 있다. ... 하지만 그 당시 많은 유대 율법주의에 빠져있던 사람들은 예수그리스도의 십자가 죽으심 곧 인간을 구원하시기 위해서 십자가에 달려 돌아가신 사실을 보았으면서도 자신의 행위를 통하여 구원을
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.22
  • 신학으로의 여행
    바울은 로마서 13장 4절, 고린도전서 3장 5절, 갈라디아서 2장 17절, 에베소서 3장 7절 등에서 사용하였다.)2. ... 이 단어는 사도행전 7장 6절, 로마서 6장 18절, 고린도전서 7장 15절, 갈라디아서 4장 3절 등에서 ‘복종하다, 명령에 순종하며 섬기는 의무를 다하다’라는 의미로 사용되었다. ... (마 20:27) 예수께서 자신이 직접 제자들의 발을 씻기심으로서(이것은 노예의 의무였다) 제자들에게 종의 모습을 보여주었으며 심지어 오늘날 그리스도인들은 예수 그리스도의 십자가를
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.23
  • 성경을 읽고 감상
    성경을 읽으면서 로마서와 갈라디아서에서 ‘주께서 ~에게 말하시기를...’ 대신 ‘성경이 ~ 이르시되’ 와 같은 말을 볼 수가 있었다. ... 천지를 창조하시고 십자가에 매달리신 일을 생각해 보라. 그렇기 때문에 예수님을 ‘병 고치는 자’로 생각하는 일은 잘못된 것이라고 생각한다. ... 가끔 애국가를 부를 때만 또는 가끔 뜬금없는 기도를 할 때만 하느님을 찾지 말고 좀 더 합리적인 자세로 이를 받아들이려는 노력이 필요하다고 생각한다.2.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.30
  • [교회][예배][세례][죄][인간 구원][교회개혁][사회개혁][한국교회][기독교][성경]교회란 무엇인가, 교회의 예배, 세례, 죄의 기원, 인간의 구원에 대하여, 교회개혁과 사회개혁, 세계화 지방화 시대의 한국교회
    구원의 종류 그리고 시기/구원에 이르는 믿음과 행위론교회사와 성경에 있어 십자가로 완성된 구원에 대한 다양한 견해들이 있는데-율법주의, 에비온파, 노스틱주의, 반율법주의, 갈라디아인주의 ... 하나님의 백성의 개념은 히브리서의 주요한 사상을 형성한다. 여기서 이집트를 탈출하여 광야를 유리하는 이스라엘은 새 계약의 백성 곧 그리스도인들에 대한 유형으로 제시된다. ... 이 견해들 가운데서 율법주의와 갈라디아인주의 등은 구원의 시작과 보존에 있어 율법의 역할을 지나치게 강조했던 것들이다.
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.07.27
  • [성경반포][성경신학][그리스도 교회][율법][그리스도 법][기도][기독교]성경반포와 최초의 신앙공동체, 개신교에 대한 인식, 성경신학의 원칙, 그리스도 교회, 개신교의 종교지도자, 율법, 그리스도의 법, 기도
    "아가페"(agape)는 근본적으로 하나님 자신의 사랑이며, 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오신 인자의 생애 가운데 나타났고 그 중에서도 십자가에서의 그의 죽으심에 나타났다. ... 그리고 이 말은 당시 갈라디아 사람들의 독특한 문제의 상황에 있어서 사용된 것이 아니었다면, 그가 그것을 그렇게 무뚝뚝하게 사용하지는 않았을 것이다. ... 바울과 복음서 저자들보다도 역사적 예수를 더 잘 알 수 있다는 오만이며, 결국은 실패할 수밖에 없다.
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.09.16
  • [신학]마틴루터의 생애
    히브리서를 강의하며 그의 깨달음은 점점 더깊어져 갔다. ... 루터는 이러한 것들을 깨달은 후에도 3~4년 간은 성서학 교수로서 충실했을 뿐 아직은 공적인 인물로 등장하지 않았다. 1517년 면죄부 판매 사건 등을 공적으로 비판하기 이전 갈라디아서와 ... 이것을 바탕으로 하여 십자군 시대에는 전쟁에 참가하는 자들의 죄를 사해준다고 했다. 12세기에 와서는 종교 전쟁에 참가하는 자들이 면죄된다는 사상에 돈을 지불하는 자도 죄사함을 받을
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.07
  • [신학 성서학] 바오로서간 요약 정리
    따라서 모금활동이 잘 진척된다는 것은 서로 떨어진 다른 교회들이 그리스도 안에서 친교를 이루고 있다는 표지가 된다.갈라디아서집필동기갈라디아서을 쓰게된 동기나 배경을 알기 위해서는 먼저 ... 율법이 인간을 지배하던 시대에는 인간이 죄와 죽음의 노예로 남아 있었다.그런데 그리스도의 십자가상 죽음으로 인간은 율법의 지배에서 해방되어 성령의 지배를 받게 되었다. ... 이런 이유에서 로마나 가이사리아 보다는 골로사이에서 가장 가까운 에페소가 가장 적격지가 아닐까 생각한다.
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.13
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2024년 09월 15일 일요일
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- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대