"유식사상" 검색결과 381-400 / 1,237건

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  고대사레포트-최치원

  사상으로서 지적할 수 있는 것은 도교와 노장사상·풍수지리설이었다. ... 서론최치원은 신라시대의 학자로 경주최씨의 시조이며 철학 사상?문학?역사학 등 여러방면에 있어 당시의 학구적 지성을 대표할 만한 존재였다. ... 원측과 태현등에 대해서도 언급하고 있어, 화엄학과 함께 신라불교의 양대 조류를 이루었던 유식학도 이해하고 있었던 것으로 주목된다.3) 도교·노장·풍수지리연구유교와 불교 이외에 기타

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.13

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  중관불교와 유식불교의 비교

  유식사상은 중관철학의 진리에 대한 부정적 접근에 만족하지 않고 공의 진리를 받아들이면서도 이에 대한 새로운 이해와 해석을 발전시켰다. ... 누구든지 진제를 깨닫기 이전까지는 속제의 방편을 필요로 하는 것이다.중관철학과 대승불교의 양대 철학체계를 이루고 있는 것이 유식사상이다. ... 용수는 2~3세기경의 인물로 추정되며 남인도 출신으로 불교의 여러 사상뿐만 아니라 외도사상에도 조예가 있었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.11

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  한국사 특강 - 제 2장 동아시아 불교사상의 한국불교

  유식(唯識)의 통합과 원효 불교(元曉佛敎)(1) 중관(中觀)?유식(唯識)의 대립?중관(中觀)학파 : “세계의 모든 것은 다 공(空)이다.” - 부정론? ... 유식(唯識)학파 : “세계의 모든 현상은 다 식(識)이다.” - 긍정론? ... 法界說) : 천태종과 화엄종을 사상적 토대로 함.?개인적 측면 : 기복적(祈福的) 신앙- 양재초복(禳災招福), 무병장수(無病長壽) 기원?

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.23

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  한국불교사상

  현장이 전한 호법의 유식사상만을 주장한 규기와 호법의 유식사상에 진제가 전한 안혜의 구유식사상을 종합한 원측은 사상적 견해차이가 생겨날 수 밖에 없었던거 같다.그러면 유식에서는 무엇인지 ... 원측의 유식사상은 불교의 많은 사상들 가운데 어떤 하나만을 고집하지 않고 다양하고 고루비판적으로 수용하였다. 그래서 같은 법상종계통인 규기로부터 비난을 받았는지도 모르겠다. ... 유식학파은 중관학파에서 말하는 공사상을 악취공(惡趣空)이라고 하면서 공을 잘못 이해하고 있다고 비판하면서 우리에게 인식된 이 세계는 즉 외계의 모든 대상은 그 자체로서 실재하지 않으며

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29

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  [공무원 한국사 요약,정리] 정재준 통합한국사 정리(2014 최신판)

  /일즉다다즉일/비로자나불/원융무애/원만구족/고려균여(성상융회)2.법상종-유식불교,미륵신앙(원측)3.법성종-원효(정토종=내세사상=극락,대중화)4.신라에서 널리 받아들인 불교중심교리는 ... 도교-도참사상-풍수지리설1.도교-불로장생,무위자연,신성사상,현세구복,음양오행사상-노자(도덕경),장자 노장-방법: 양생술,숭무,방술,비법,둔갑술2.도교-삼국시대(624,고구려-영류왕때 ... 개화사상1.개화배경(주기⇒중상)①북학파 실학사상 ②양무운동(청,온건) ③문명개화론(일,급진)2.초기 통상개화파(19c)-주장자: 박지원,박제가,김정희,강위,최한기,이규경-주장내용:

  시험자료 | 32페이지 | 15,000원 | 등록일 2014.07.02 | 수정일 2022.10.20

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  [법상종] 법상종의 성립과 쇠퇴

  법상종의 정의법상종이란 우주의 궁극적 실체는 오직 마음뿐으로 외계의 대상은 단지 마음이 나타난 결과라는 불교사상인 유식사상과 미륵신앙을 기반으로 하여 성립되었다. ... 인도에서의 유식사상은 미륵을 개조로 하여 무착·세친 형제로 이어지는 유가행파에서 비롯되었다. ... 해명하고 유식학의 견지에서 법상종의 위치를 밝히기도 했다.이처럼 현장이 전래한 護法論師 중심의 유식사상은 慈恩基에 의해서 法相一宗으로 성립을 보게 되었으니 그를 중국 法相宗祖라 보지

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.07

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  장미의 이름 감상문

  수도원의 성스러운 이미지는 윌리엄과 아드소가 수도원에 들어가기 위해 속세에서 묻은 때를 씻어내는 성유식 장면을 통해 더욱 부각된다. ... 이성중심적 사상을 가진 근대 계몽주의자들은 이런 중세를 가리켜 미몽의 시대인 '암흑기'로 보고 있으며 이러한 시선은 1980년대까지 학계의 정설로 통해왔다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.04

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  [신라불교][신라][불교][신라불교 시기구분][신라불교 수용]신라불교의 특징, 신라불교의 성격, 신라불교의 시기구분, 신라불교의 수용, 신라불교의 발전, 신라불교의 영향 분석

  그 밖에 유식론(唯識論)에 원측(圓測)?경홍(憬興)?도증(道證)인 선(禪)의 신앙이 차차 일어나기 시작하여 마침내 9산(山)이 성립, 5교(敎 )와 대립해서 발전하게 되었다. ... 신라불교의 특징신라 불교의 특징은 호국불교사상, 미륵사상, 불국토사상 이 세 가지로 요약된다. 신라 시대 불교의 가장 특징적인 성격은 호국적인 성격을 지녔다는 것이다. ... 구법사상(求法史上) 한 시기를 그은 원 광(圓光)을 비롯하여 자장(慈藏)은 636년(선덕왕 5) 당나라에 들어가 율종(律宗)을 들여왔다.

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  유가사지론

  아비달마대비바사론(阿毘達磨大毘婆師論)이 소승 불교의 사상을 대표하고, 대지도론(大智度論)이 대승 불교가 발흥하던 시대의 사상을 대표함에 대해서, 대승 불교가 완성되고 있던 시대의 사상을 ... 이 부분은 유식학에서 윤회 및 열반에 관한 교리의 기초가 된다. ... 대표하는 것으로서 유식 학파의 중도설과 연기론 및 3승교(乘敎)의 근거가 되는 불전이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.30

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  시내암 수호전 14회 第十四回　吳學究說三阮撞籌　公孫勝應七星聚義 한문과 중국어 해설 한글번역 27페이지

  완소칠도 약시유식아문적 수리수리거 화리화리거 약능구견용득일일 변사료개미전안眉展眼 [ki mei zhn yn] 高愉快的子완소칠이 말했다. “만약 저희들을 알아주면 ... 위견타여인결교 진유의기 시개호남자 인차화타왕래 금이호양년부증상견 약득차삼인 대사필성不通文墨 [bu tng wen mo] 指중십사오근적금색리어 인차특지래상투족하相投 [xingtou] ① (사상

  리포트 | 27페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.11.12

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  요가개념과 운동법 운동효과

  그러나 무착(無着)·세친(世親) 등에 의해 확립된 유식학파(唯識學派)에서는 요가를 선정과 같은 것으로 인식하여 유식학파를 유가행파(瑜伽行派)라 하였으며, 이후 번성하였던 밀교(密敎) ... 탄트라 사상이 남성원리와 여성원리에 관한 부분도 포함하고 있다. ... 인간의 고통은 무지와 무명으로부터 생겨나는 것이기 때문에 바르게 알고 이해하는 길이 괴로움에서 벗어나 깨달음에 도달하는 과학적, 사상적, 철학적 요가이다.④ 라자 요가명상요가, 마음의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.14 | 수정일 2015.05.14

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  건학정신과 성신의 리포트

  이것은 먼저 세 가지로 나누어 보는 것이 좋다.먼저 첫째 농민의 정신혁명에 의하여 농민은 먼저 무지로부터 해방되어 유식한 농민이 되어야 한다는 것이다. ... 바라본다면 이는 크게 구료제민사상, 교육입국사상, 농촌개발사상의 세 가지로 나누어져 있다.첫 번째로 구료제민사상, 상허선생이 경성의학전문학교에 진학하게 된 이유는 개인적인 이유가 ... 그 후 상허선생은 보다 구체적인 교육입국사상의 실현을 위해서 1959년 2월 26일 문교부로부터 중합대학교인 건국대학교의 인가를 받아내었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.28

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  서양조경사

  한중일 전통정원의 특징 비교구분한국중국일본사상적 배경유불선, 풍수지리, 음양오행, 자연숭배도가사상, 유교정토사상, 신선사상, 다도입지구릉지평지평지양식 (조영자)자연풍경식 (시인)회화식 ... (화가)자연풍경식 (스님)구성기법조화+대비 (인간척도)대비조화 (축소지향)경관체험완상 위주연속적 경이감과 의외성회유식선처리직선에 기초한 자유곡선직선 + 자유곡선자유곡선자연과의 관계성자연과 ... 자연 풍경식 정원 - 전원 풍경식 정원18세기 초 형식주의에 대항하고자 하는 애디슨의 주장 사상가 루소(자연으로 돌아가라)와 켄트(자연은 직선을 싫어한다), 화가인 포셍과 로렝, 베이컨의

  리포트 | 47페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.26

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  남북국시대의 최치원 그의 삶과 문학(고전문학작가론)

  그리고 화엄학 이외에도 유식학자(唯識學者)인 원측(圓測)과 태현(太賢) 등에 대해서도 언급하고 있어, 화엄학과 함께 신라불교의 양대 조류를 이루었던 유식학(唯識學)도 이해하고 있었던 ... 사상적으로는 儒?佛? ... 최치원의 사상신라 말은 정치이념으로 유교와 귀족중심의 불교, 은둔과 신선사상 같은 도교사상이 혼재해 있었다에서 이른바 사람 다스리는(治人) 요체가 백성을 구하기 위한 인정(仁政)과

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.06

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  [방통대] 고전문학사 노트정리

  불교문학에서 문제된 이치와 표현① 신라에서 불교에 대한 저술의 종류 : 기(記), 소(疏), 종요(宗要), 논(論)② 원효의 열반경종요, 대승기신론소, 금강삼매경론③ 원측의 유식학④ ... 한데 어우르고자 하는 노력을 계속하면서, 넓게 공부하고 깊이다진 결과를 정리해서 [선가귀감, 유가귀감, 도가귀감] 삼부작을 저술하고, 그 가운데 [선가귀감]을으뜸으로 한 데서 사상체계가 ... 승려이다.한시를 힘써 지으면서 선과 시를 일치시키는 것을 기본방침으로 삼았다.② 보우의 뒤를 이어 불교께의 새로운 바람을 더욱 세차게 일으킨 사람은 휴정이다.휴정은 불교, 유학, 도가사상을

  시험자료 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.26

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  [불교][불교 성립과 창시][불교 성격][불교 기원]불교의 성립과 창시, 불교의 성격, 불교의 기원, 불교의 궁극적 목적, 불교의 제례, 불교의 설교방법, 불교의 상징물 분석

  이러한 견해는 전자는 후일에 일승성불, 불성, 여래장 등의 사상으로 후자는 소승불교 유식계의 심소설로 변화를 하게 된다.비교적 실천적인 내용이 담겨져 있던 초기불교의 심사상은 부파불교에서는 ... 대승 반야 사상이 아함의 교설과는 차원이 다르지만, 그러나 그것이 분별망집을 부정하는 그 논리적 근거는 아함의 인연, 연기설에 입각한 것이다. ... 이러한 경향하에서 心사상은 유심연기로 표현이 되고 다른 모습으로는 업감연기설로 표현이 된다.나라고 하는 것은 시간이 지나면 없어지지만 법이라고 하는 것은 항존하여 삼세를 통하여서 존재한다의

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20

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  의천의 천태사상

  특히「간정유식론단과서(刊定唯識論單科序)」에서 “못물이나 강물을 마실 힘이 없으면 어찌 큰 바다를 삼키겠는가. 소승의 법도 익히지 못하면서 어떻게 대승을 배울 수 있으랴. ... 선종사이의 반목을 화회(和會)시키기 위해 화엄의 교관겸수사상, 특히 법화의 회삼귀일(會三歸一)사상을 중시하게 되었던 것이다. ... 천태사상에서 발견하였던 것이다.)

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  위화의 소설 형제 독후감

  학생이 선생님 목에 비판 패말을 걸고, 후진 유교사상을 숙청하기 위한 사상해방운동을 표방한 성생님들에 대한 무차별 공격과 횡포, 마녀사냥. ... 분서갱유식의 새 정권의 청소운동이라는 설에 공감이 많이 가는 편이다. 그때의 상황이라면, 드라마나 소설을 통하여 크게 부각되었던 것이 세가지 내용이 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.14 | 수정일 2014.06.17

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  바쎗타의 경을 읽고

  유식불교에서 마음이 사물의 존재양태까지 결정한다는 견해는 이런 불교적 시각의 확대가 아닌가 생각된다. ... 정통 바라문의 입장에서는 사문은 이단의 사상가들이었다. 바라문 청년이었던 둘이 고따마를 찾아가 ‘바라문’에 대해 묻고 그 답을 청했다는 대목은 상당히 의미심장하다. ... 그리하여 두 사람은 당시에는 수행자였던 고따마에게 가게 된다.고따마는 당시 시대에 자유 사상가들인 ‘사문’의 한 사람이었는데, 사문은 노력하는 사람이라는 뜻을 지니고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.23

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  중관과 유식에서 연기개념 비교

  中觀사상은 나가르주나(Nagaar juna,ca. 150-250), 즉 용수스님의 대표적인 저술인 중론(中論)에 나타난 사상을 따른 학파인 중관파의 사상을 말하며, 이 중관파는 유식파와 ... 따라서 唯識사상에서, 대상은 결정적인 상태로 존재하는 것이 아니며 인식을 통해 비로소 존재되는 것으로 생각되는 2차적인 현상일 뿐이라고 설명한다.유식(唯識)에서는 모든 것들은 실재하지 ... 팔식론이란 불교의 유식론(唯識論)에서 복잡한 인간의 마음(識)의 상태를 여덟 가지로 풀어 설명한 이론을 말한다.)

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.21

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