"조선 시대 재혼" 검색결과 381-400 / 1,462건

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  송시열과 허목의 도입과 시대배경,예송논쟁 및 시사점

  시대배경 23. 송시열 3(1) 개관 3(2) 유년기 3(3) 청년기 4(4) 정치활동 5(5) 사망 7(6) 평가 74. ... 공교롭게도 국왕이 승하했을 때 어머니인 모후가 입는 복제에 대해서는 규정된 바가 없었다.인조는 첫 부인 인렬왕후 한씨가 세상을 떠나자 3년 후 영동년부사 양주 조씨 창원의 딸과 재혼했는데 ... 시대배경허목(1595-1682)과 송시열(1607-1689)은 선조 말부터 숙종 대까지의 같은 시기를 살았다.

  리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.31

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  추사 김정희

  가르침을 받고서 서도에 대한 인식을 근본적으로 달리했다.옹방강의 서체를 따라 배우면서 그 연원을 거슬러 올라 조맹부, 소동파, 안진경 등의 여러 서체를 익히고 다시 더 소급하여 한ㆍ위시대의 ... 박제가마저도 세상을 떠났다. 10대 시절은 끊이지 않는 집안 흉사로 고통과 외로운 나날의 연속이었다.한산 이 씨와의 짧은 인연을 뒤로하고 김정희는 23세인 1808년에 예안 이 씨와 재혼하였다 ... 조선 후기의 정치가인 박규수는 “추사의 글씨는 여러 차례 변화했는데, 제주도 유배시절에 완성되었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.23

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  가족상담 및 치료-3주차과제0411제출

  한국 가족문화와 가족문제 특성1) 한국 가족문화의 특성과 가족문제의 특성우리나라 가족은 조선시대 통치이념이었던 유교의 영향으로 가부장적 가족주가 지배적 가족윤리가 되어 가족 내에서 ... .- 이혼과 한부모됨에 따른 발달과제: 이혼 전 의사결정 →이혼 협상 →이혼 →이혼후- 재혼가족의 발달단계: 재혼결정 →재혼가족설계 및 생활계획→ 재혼과 가족 재구성(3) 가족발달단계 ... 그러므로 상담자는 가족에 대한 보편적인 발달단계와 발달과제를 이해하는 것만으로 불충분하며 이혼과 한부모됨, 재혼 등의 가족 재구성과 관련된 발달단계와 과제를 충분히 알고 있어야 한다

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.07

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  전통적인 가족의 개념(정의)과 현대 가족(구조)의 변화에 대해 설명하시오

  즉 조선시대의 일반적 관행이었던 분가분재(分家分財)를 실행하였으나 이는 부모와 멀리 떨어지거나 서로 상봉하는 기회가 드물어지는 게 아니라 늘 부모의 뜻을 받들고 효를 핵심으로 하는 ... 가족이란가족의 정의는 학자별, 시대와 문화에 따라 다르게 정의된다. ... 한국의 전통적 가족제도는 대가족형태로, 《조선왕조실록》에 의하면 1가구당 평균 가족 수 4∼5명으로 핵가족이 다수를 차지하지만, 이는 형태상의 핵가족일 뿐 유럽·미국 등의 핵가족과

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.25

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  각종 리더십의 사례 관리, 이순신, 유재석, 율곡이이

  따라서 재미와 유머에 대한 사회적 접목을 시도하고 펀 콘텐트를 개발해야하는 시대가 된 것이다.② 대우조선해양기술본부 34개의 팀에는 팀장외에도 또 하나의 리더가있다. 펀리더다. ... "이시점에서 다섯아이가 있는 부인과 이혼하고, 가톨릭신자인 그녀와 재혼한다면 당신의 정치 생명은 끝난다." ... 무릇 재미있는 콘텐트만이 잘 팔리는 콘텐트 전쟁시대이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.03 | 수정일 2016.04.14

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  성 역할

  과거 여성들의 지위첫째, 고려시대에는 여자도 제사를 지낼 수 있었음. BUT 조선후기에 접어들면 거의 형태를 감춤. 둘째, 고려시대에는 여자도 이혼 또는 재혼이 가능. ... 넷째, 고려시대에는 여자도 호주가 될 수 있었음. BUT 조선시대 성리학적 가부장제가 성립됨으로써 사라짐.조선시대로 추정3. ... BUT 조선중기를 지나면서 불가능해짐. 셋째, 고려시대에는 여자 집에 들어와 사는 경우 多. BUT 조선시대로 넘어와 바뀌기 시작.

  리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.23

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  한국 문화사 피피티&필기내용

  이혼과 재혼이 비교적 자유로움 : ex) 왕비? 오복제(五服制)와 음서제(蔭敍制) : 남녀의 의무와 혜택 동일? ... 중 부인의 편지: 16세기 유이춘이 편지를 받고 답장을 쓴 글(조선 초기 시대상)ex) 율곡 이이는 처가살이의 대표적인 예, 오죽헌은 외가에서 계속살았음(조선 중기 까지)5. ... 고조선의 최고지도자(단군은 보통명사, ex. 대통령)? 중국 요 임금사기 : 단기(B.C. 2333년)의 근거, 청동기시대(B.C. 15-10세기)?

  시험자료 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.21

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  고려여성과 조선여성을 총체적으로 비교

  ♣조선시대 여성들의 의생활-조선시대 여인들의 한복은 기본적으로 현대와 비슷한 치마, 저고리였다. ... -여자는 정절을 철같이 지키는 정절장려정책과 재혼금지를 지켜야 했다.-조선사회 여성들은 자기 혼자서는 아무런 공적, 사회적 지위를 갖을 수 없었다. ... 고려시대와 조선시대 여성의생활 비교분석- 목 차 -1. 사회적 지위와 제도 비교2. 의생활 비교3. 결혼풍속 비교4. 화장술 비교5. 총 비교(표)1.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.01

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  [독후감]‘고려시대 사람들은 어떻게 살았을까’를 읽고

  또한 조선시대에는 족보에 여성들의 이름을 적지 않았으나 고려시대에는 남녀에 상관없이 먼저 태어난 순서대로 적어 넣었으며 여성의 재혼도 가능했었다. ... 유교를 국가이념으로 채택했던 것은 조선시대 때부터이다. 때문에 조선시대 이전에 시대에는 유교 사상이 널리 퍼져 있지 않았으며 더불어 남녀 차별이 조선시대처럼 심하지 않았다. ... 이 같은 사실은 조선시대 전기까지만 해도 존재했다고 한다. 하지만 조선시대 후기에 들어 유교가 강성해지면서 남녀차별이 심해졌다고 한다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.31 | 수정일 2024.07.23

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  한쿡문화사,조선시대성문화,성문화,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례

  NO 조선시대는 혼전관계도 간통과 똑같이 치부했다 .첫날밤 조선시대 처녀 판별법 앵무새를 이용한 처녀판별첫날밤 첫날밤 순서 원삼족두리 보옥대 버선 겉저고리 비녀 머리 풀기 겉치마 … ... 피임법은 주술적 성격이 강함낙태 조선시대의 낙태는 ? ... 자식은 출세할 수 없음 수절을 지킬 시 열녀문 표창 열녀문과부 구원책 : 보쌈 약탈혼 , 과부를 보에 싸서 데려가 혼인하는 풍습 과부 부모의 계획 , 당사자간의 묵시적 합의하에 진행 재혼금지제도의

  리포트 | 53페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.24

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  이광수 - 무정 작품분석과 느낀점

  근대로 바뀌어가지만 아직도 전대를 살고 있는 조선 사람들을 보면서 이광수는 그 전대의 사상을 버리지 않는다면 더 앞으로 나아갈 수 없다고 조선인들에게 경고하는 듯 했다이 문학을 한다면 ... 일제의 침입에 의해 강제적으로 근대화되는 조선의 당시의 모습을 여실히 보여 주었다. ... 잡지《소년》에 단편을 발표하면서 문필활동을 시작했고, 그 해 수원 백씨 백혜순과 중매 결혼하였다. 1917년《매일신보》에『무정』을 연재하였다. 1918년 백혜순과 이혼하고 허영숙과 재혼하였다

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.14

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  우리나라 아동복지의 발전에 중요한 영향을 미친 외원기관의 활동에 대해 조사해보고, 이들이 우리 아동복지에 미친 영향을 다양한 각도에서 논의해 봅시다

  시대 말에 서구로부터 도입되었다. ... 한 부모 가정이나 재혼가정과 같은 여러 형태의 가정이 생김으로써 아동에 대한 관심 또한 절실할 필요가 있다. 그래서 아동에 대한 복지가 이루어지고 있다. ... 외원기관이 우리나라 아동복지에 영향을 준 점은 무엇이며 또한 다른 관점에서 보는 영향에 대한 생각을 알아보도록 하자.우리나라의 근대로 돌아가 보면 아동복지라고 말할 수 있는 개념이 조선

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.09.20 | 수정일 2017.03.06

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  [성문화와 성상품화] 성문화의 문제점, 시대별 성문화, 다른나라의 성문화, 성 상품화사례, 해결방안, 잘못된 성에 대한 인식

  고려시대는 조선시대와는 다르게 성문화가 상당히 많이 개방되어 있었는데 불교 국이었음에도 불구하고 절의 중이 음탕한 짓을 하기도 했으며, 남녀 혼욕, 재혼이나 삼혼도 허락되었다. ... 우리나라의 시대별 성 문화- 삼국시대- 고려시대- 조선시대2. ... 고려의 영향을 받은 조선 초기에도 여성은재혼, 삼혼, 사혼 등이이상한 것은 여성의 작은 발이 남녀의 성생활 중에서 성감대로 작용한다는 점이다.

  리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.13

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  고려와 조선전기의 여성 지위에 대한 고찰

  이러한 상황으로 조선시대 여성의 사회적 지위는 여성의 불평등 자체가 없었던 것은 아니지만, 우리가 생각하는 조선시대의 이미지와는 상당부분 다른 것이었다. ... 고려와 조선전기의 여성 지위에 대한 고찰학번 이름목차머리말Ⅰ. 고려시대 여성의 지위1. 유교와 불교의 여성관2. ... 고려시대 여성의 삶과 지위1) 국가의 여성정책2) 실생활에서의 여성Ⅱ. 조선전기 여성의 지위1. 조선전기 여성의 삶과 지위1) 15 · 16세기 족보2) 혼인과 제사2.

  논문 | 25페이지 | 6,000원 | 등록일 2019.01.03

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  가족복지론 - 이혼가족

  과거 조선시대에는 이혼이 법적 제도가 아니라 부부간의 상의 또는 웃어른의 의도에 의해 행해지기는 하였으나 조선시대 여성의 경우 경제활동을 할 수 없거니와 자녀는 부계에 속하기 때문에 ... 이혼 후 한부모가족이나, 재혼가족이 형성된 경우 호주가 다른 것은 그들 사이에 다른 호주가 있었다는 것을 사회에 공공연히 인식시키는 일이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.03

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  나헤석, 나는 인간으로 살고싶다

  그의 아버지 나기정은 대한제국시대의 군수였고 일제강점기에도 그 직위를 그대로 이어갔다. ... 이 때, 그녀는 이혼 후에 재결합의 가능성을 열어두고자 2년 동안 재혼을 하지 않는다는 이혼 조건을 붙이지만 이미 다른 여자와 동거 중이었던 김우영은 재결합의 여지가 전혀 없었다. ... 이 일은 매우 큰 역사적 의미를 가진다고 할 수 있는데 나혜석에게 있어 개인적으로 조선의 평범한 여성들의 삶에서 벗어나는 것이었으며 우리 근대미술사적의미로 당시 조선에서 본격적으로

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.08

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  고려시대 여성의 지위

  하지만 그런 내 생각은 잘못된 것이고 내가 생각한 여성의 모습이나 지위는 조선시대 성리학의 이념에서 나온 여성이란 것을 알게 되었다.고려시대에는 내가 생각해 왔던 조선시대의 여인상과는 ... Ⅰ_서론‘고려시대는 조선시대보다 여성의 지위가 높았다.’라고 고등학교 국사시간에 배웠는데 이 내용이 내 머릿속에 박혀서 잊히지 않았다. ... 조선시대에 이르러 아들을 선호하였던 이유는 결국 제사지낼 사람을 구하기 위해서였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.18

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  [독후감]덕혜옹주(권비영)

  남편이 덕혜옹주와 이혼하고 다른 여자와 재혼하게 되고, 외동딸인 정혜는 평범한 남자와 결혼하게 된다. ... 공부를 하면 덕혜옹주의 시대인 식민지 시대를 공부하게 된다. 공부를 하게 되면 그 시대 우리 백성들이 얼마나 힘든 시절을 겪었는지 알 수 있다. ... 그러나 이 책을 읽다보니 전혀 생각하지 못한 부분인 조선의 황족들이 있었다. 황족들은 조선이 식민지가 되고 난 후 어떠한 생활을 했을까?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.16

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  배구자의 예술관

  무대화 작업을 하는 등 일본 식민지시대에 민족의 정서를 춤을 통해 간접적으로나마 문이다. ... 이후 배구자는 일본으로 거처를 옮기게 되며 그 곳에서 다시 무용 연구소를 개원하나 동생 배한라와 단원 50여명만 남긴 채 다시 한국으로 돌아오게 되고 미국계 일본인과 재혼 후 도미하여 ... 도라지 타령을 순 조선 정조의 표현이 볼만 하였으며 이번부터 조선에서는 처음이라는 가무극을 선보이게 되었다(나상은, 2010).1930년대에는 주로 일본에서 공연을 많이 하였는데

  리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.06

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  이광수의 삶과 작품

  그 시대의 사회 관습에서 이혼과 재혼이라는 것은 생각하기 어려운 일이었다. ... 아직껏은 순조롭지 못한 환경 때문에 문예를 정면으로 맛보지 못하던 것이 시대가 바뀌면서부터 문예에 대한 동경이 매우 심하였던 때였다. ... 그리고 1921년 서울로 돌아와 백혜순과 합의 이혼을 하고 허영숙과 재혼을 했다. 1922년 5월 「개벽」에 「민족개조론」을 발표하여, 큰 비난을 받게 된다.1937년 “동우회는 흥사단과

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.23 | 수정일 2016.07.11

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