"고려불탑" 검색결과 401-420 / 473건

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  [고전문학] 삼국유사 독후감

  탑상 편에 실린 기사들은 불탑이나 불상 등 조형물의 조성 사실보다는 조성 연기(緣起)에 더 관심을 가지고 그와 관련된 기적적인 영험이나 신앙을 장려하고 있어 신앙과 조형이 복합된 불교 ... 백제, 신라 삼국에의 불교 전래와 법흥왕과 이차돈의 불교 수용, 백제 법왕의 살생 금지, 고구려 보덕의 망명, 홍륜사의 십성 기사를 수록하였다.탑상 편 30목에 실린 내용은 불상, 불탑과 ... 위로는 역대 왕실의 불교 신봉에서부터 아래로는 서민들의 신앙에 이르기까지 고려 사회는 초기부터 후기에 이르도록 사회를 이끌어 온 중심 사상이 불교였다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.07

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  불교미술에 대하여

  불곡사 석조비로자나불좌상(보물 제436호) 등 수많은 작품을 열거할 수 있다.(3) 고려 시대? ... 조선 시대통일 신라의 뒤를 이어 새로운 왕조를 창건한 고려 태조는 통일 국가의 정신적인 이념을 불교에 두었다. ... )이나 법륜을 그려 놓고 신앙하거나 보리수(菩提樹) 등의 상징적 대상물을 예배하기도 하였다.이러한 초기의 조형 예술이 점차 체계를 갖추어 감에 따라서 그 신앙의 2대 중심은 결국 불탑

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05

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  [아시아건축사]아잔타의 건축적분석

  인도의 남북을 잇는 교통 요지에 가까이 있으며 불교의 전파에 따라 BC 2세기경부터 개굴(開掘)되었고, 승려가 거주하는 승원(僧院)과 스투파(불탑)를 모신 당(堂)이 세워졌다. ... 여기서 굴 번호는 진입부에서 안으로 들어오면서 차례대로 매긴 것일 뿐 조성 순서를 고려한 것은 아니다.석굴이 만들어지던 초기에 제9굴과 제10굴은 U자형 골짜기의 오목한 부분에 정남향으로

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.15

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  [한지] 한지의 조형적 모색

  불교에서 많은 다라니경을 제작하여 불탑에 봉헌하였는데 이렇게 필사한 불경은 매우 신성하게 여겼다. ... 특히 종이를 만든 사람과 지역을 명시하고 있어 제지사 연구에 더 없이 귀한 자료가 되고 있다.한지는 고려에 이르러 광택이 나고 희다는 뜻으로 '백추지'라 불렸고, 중국에서는 그 질김이 ... 이러한 종이의 발달은 인쇄기술의 발전으로 이어져 고려 우왕 3년(1377년) 백운화상이 초록한 《직지심체요절》은 세계도서의 해인 1972년 파리에서 열린 도서전시회에 출품되어 그 당시까지

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17

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  [역사와 문화] 삼국시대의 탑에 대하여

  삼국시대의 탑(1) 고구려현재 고구려의 불탑은 남아있는 것이 없으나 기록과 조사된 자료에 의하여 몇 가지 형식적인 특징을 추정할 수가 있다. ... 그 뒤 여러 차례의 중건을 거치면서 고려시대까지 원형이 잘 유지되었으나 고려 고종 25년((1238년) 몽고의 침입으로 불에 타 버려 주춧돌만 남아 있다.황룡사 9층목탑은 자장의 요청으로 ... 목탑은 삼국 시대에 가장 널리 지어졌고 통일신라 시대와, 고려 시대, 조선시대에도 계속 지었다고 여겨진다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.21

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  계룡산 동학사, 공주국립박물관

  만들어진 것이라 나와있었는데, 아마도 고려건국후 백제후예들에 의해서 백제식 고려불탑이 아니었을까 생각되어 졌고, 만든 조각수준은 같은시대 다른 불탑과 비교해봤을 때 많이 뒤떨어지는 ... 불탑이었다.하지만 뒤에 서있는 현대식 탑과 비교해보면 엉성하고 볼품이 없지만, 어쩐지 더 애착이 가는 탑이었고, 항상짜여진 듯 틀에서 생활하는 우리의 모습이 꼭 현대식 탑이 나타내고 ... 원년)에 보선국사(普善國師)가 모두 헐고 절 40칸, 초혼각 2칸을 중건하였다. 6 ·25전쟁 때 거의 파괴된 것을 1975년 개축하였다.조선 태조 때는 길재(吉再)가 이 곳에서 고려의

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.06

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  [역사] 삼국유사

  東京興輪寺金堂十聖)」제목기사 끝 줄과 다음 기사제목 「가섭불연좌석(伽葉佛宴坐石)」이란 글줄 사이에는 `탑상(塔像)'이라는 두 글자가 연문처럼 끼어 있고 그 다음 31편 기사가 모두 불탑과 ... -고려 충렬왕(忠烈王)때의 명승 보각국사(普覺國師) 일연(一然;1206~1289)이 신라·고구려·백제 3국의 유사(遺事)를 모아서 지은 역사서(歷史書). 5권 2책. ... 편찬 연대는 미상이나, 1281~83년(충렬왕 7~9) 사이로 보는 것이 통설이다.현재까지 고려시대의 각본(刻本)은 발견되지 않았고, 완본으로는 1512년(조선 중종 7) 경주부사

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.23

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  [인쇄술] 한국 인쇄술의 역사

  우리나라에서도 각종 다라니경을 서사하여 불탑에 넣어 봉안하는 불사가 행하여졌고, 그 결과 많은 경전의 목판인쇄가 이루어지게 된 것이다. ... ▲고려재조대장경판(高麗再彫大藏經板)비록 중국의 북송칙판대장경을 모방하기는 하였으나 고려의 군신이 혼신의 힘을 받쳐 이룩한 초조고려대장경과 이어서 만들어진 의천의 속대장경은 동양삼국에서 ... 의천의 고려속장경의 각판 시기는 속장경이 거의 완성된 시기에 시작되었으며 경율론의 정장과는 다른 일종의 속장(續藏)인 장소를 간행한 것은 고려가 또 다른 대장경을 각판하였다는 귀중한

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.24 | 수정일 2015.08.11

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  [미술사] 한국미술사

  그림으로 불탑이나 불상, 불경 등과 함께 불교신앙의 혁명적인 일로 고려시대부터는 본격적으로 유약을 사용하기 시작하였다. ... 고려시대 943년-1392년1) 고려 불화2) 공예3) 건축4) 탑7. 조선시대 1392년-1897년1) 전기2) 후기3) 근대미술1. ... 고려는 신라와 같은 봉건적 신분구조와 귀족 중심의 사회체제는 크게 바뀌지 않았으나 지방문화의 성장은 이전과 다른 고려문화의 특색이다.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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  탑파의 이해

  사리신앙은 이때부터 싹트기 시작한 것이며, 불탑의 기원 역시 바로 이때부터 시작된 것이다. ... 따라서 불탑의 성격은 처음에는 불신골을 모신 무덤이었으나 점차 불교의 거룩한 가르침을 뚜렷이 표시함으로써 그 믿음을 세상에 널리 퍼뜨리기 위한 기념물로 바뀌어 갔다고 볼 수 있다. ... 이러한 인도의 불탑으로 초기의 것은 남아있지 않기 때문에 그 형태를 정확히 알 수 없으나 기원전 3세기경의 산치(sanchi)대탑을 보면, 반구형의 복발(覆鉢)을 봉분(峯墳)하듯 흙과

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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  [국문 작가] 일연 작가론

  현재 경북 군위군 고로면 화수동 인각사에 불탑과 비가 남아 있어 그의 행적을 알려주고 있다.시대상황고려시대는 호족을 중심으로 한 지배세력이 대두함에 따라 새로운 정치, 사회적 질서가 ... 서론일연화상은 고려사에서 가장 격변하는 시대를 살았다. ... 그러나 이들은 고려말에 권문세족에 의해 지탱되던 고려 왕조를 무너뜨리고 조선을 건국하는 혁명의 주체세력이 되었다. 14세기 후반에 이르러 공민왕은 원의 혼란을 틈타 관제를 재정비하고

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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  삼국유사의 편찬과 시대적 배경

  의도가 잘 나타난 부분이라고 할 수 있다.다음 흥법에서부터 피은까지는 불교의 역사라 할 수 있는 부분이다.흥법은 우리나라에 불교가 처음 들어오게 된 내력을 적은 부분이다.탑상은 불탑과 ... 일연의 생존시기는 1206년(고려 희종 2년) ∼ 1289년(고려 충렬왕 15년) 사이이다. 그의 출가하기 전의 이름은 견명(見明)이었고, 자(字)는 회연(晦然)이었다. ... 많은 유파 중에서 고려시대에 가장 크게 성한 유파는 가지산문이었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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  [탑, 석탑] 한국의 석탑

  이런 석탑으로는 경주 분황사(芬皇寺) 모전석탑(634년), 영양 봉감 5층모전석탑(고려), 제천 장락리 7층모전석탑(고려), 정선 정암사 수마노탑(水瑪瑙塔 ; 고려) 등이 있다.④ ... 석가모니가 인도 구시나가라 사라쌍수 밑에서 열반했을 때 제자들이 당시 사회의 장례풍속에 다라 다비한 뒤 불타의 사리를 8나라에 나누어주어 각기 탑을 세우게 되었는데 이것이 불탑의 기원이 ... 이런 목조탑의 형식을 따른 석조탑의 예로는 배제시대의 익산 미륵사지석탑, 부여 정림사지 5층석탑, 고려시대의 익산 왕궁리 오층석탑 등이 있다.② 전탑(塼塔)전(塼)으로 만든 탑이다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.17

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  [불탑] 황룡사 9층 목탑

  황룡사 9층 목탑우리 나라의 불탑의 시작은 삼국시대로 거슬러 올라간다. 다리 아픈 것도 아니니 빨리 가보자. ... 그 후 삼국시대를 거쳐 고려, 조선을 지나 오늘에 이르기까지 우리의 주변에서는 석탑을 자주 볼 수 있게 되었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.26

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  [답사보고서] 답사보고서-송림사를 다녀와서

  또한 이 탑이 고려시대에 보수된 적이 있음을 말해준다." ... 안내된 글을 읽으면서 생소한 용어들이 있었지만 문명의 이기를 이용하여 조금은 이해 할 수 있동제 복발(覆鉢:불탑의 탑머리에서 노반위에 놓이는 장식으로 사발을 엎어놓은 모습), 앙화( ... 仰花:탑 상륜부의 복발위에 설치하는 연꽃모양의 장식물), 보륜(寶輪:불탑의 탑머리에 앙화와 보개사이에 놓이는 장식물), 용차(龍車), 보주(寶珠)가 동판(銅板)으로 싼 목심찰주(木心擦柱

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.02

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  불교의 해상유입설

  설보다 324년이 앞서게 된 셈이다.고려명신 법희거사(法喜居士) 민지(閔漬)가 지은 《금강산 유점사 사적기(金剛山楡岾寺事蹟記)》 등에는 53존(尊)의 불상이 인도로부터 바다로 금강산 ... 파사석탑을 싣고 와서 호계사(虎溪寺)에 처음 세웠다고 하였으며, 우리나라에서 나지 않는 파사석으로 된 불탑은 지금 일부가 마모된 채 허왕후릉 앞에 엄연히 세워져 있다. ... 실제로 불교가 처음 전래된 것은 아유타 공주인 허왕후가 오빠인 장유화상(長遊和尙)과 같이 불탑(佛塔)인 파사석탑(婆娑石塔) 등을 가지고 온 서기 48년인 것으로 미루어 볼 때, 종래의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.19

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  [국문학] 제망매가와 처용가

  삼국유사의 일반적인 내용삼국유사는 고려시대의 승려 일연이 충렬왕 7년경에 지은 사서이다. ... 간략한 연표를 실었고, 기이편은 고조선에서 후삼국까지의 단편적인 역사를 실었으며, 흥업편에서는 순도가 고구려에 처음으로 불교를 전파한 사적을 비롯하여 신라를 중심으로한 이름난 불상과 불탑 ... 신라시대의 향가는 고려승려인 균여가 쓴 균여집의 향가 11편과 삼국유사의 14편의 작품밖에 남아있지 않기 때문에 향가 연구를 위한 자료가 극히 부족한 실정이다.2.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17

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  [탑]탑의종류

  보아왔던 한국 석탑의 일반형식과는 전혀 달라서, 오월국왕 전홍숙이 조성하였다는 8만 4천기의 보협인탑의 영향을 받아 만들어진 것으로 생각되는 특이한 형식의 석탑으로 전체 모습은 불탑보다는 ... 동합 1, 청동경 4, 수정사리병 등과 제5층에서 은도금여래입상 등이 발견되어 학술적 가치를 높이고 있다.보협인석탑(고려시대)이 탑은 충남 천안군 북면 대평리 탑곡의 고려시대 절터에 ... 이러한 여러 조각은 신라시대 일반형 석탑의 정형에서는 볼 수 없는 이후 전형에서 장식적으로 변한 특수형 석탑에만 나타나고 있는 것으로 고려시대에까지 계승되고 있다. 2층 이상은 한돌로

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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  금산사

  ·이와같은 석종형의 사리탑은 통일신라 말부터 나타나기 시작하는데 인도의 불탑 형식에서 연유된 것으로 추측.방등 계단(수계 공간): 수계공간이란 계단을 중심으로 하여 형성된 공간을말한다 ... ·고려 문종때 혜덕왕사 재중창(대사구, 봉천원, 광교원등 86동 칸 43개 암자 설치). ... ·탑의 구조는 통일신라 석탑의 일반형을 따르고 있으나 하층기단이 협소하고 옥개석, 추녀 끝이 살짝 들려 고려의 시대적 특징을 보여줌.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.08.02

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  [건축양식] 시대별 사찰의 건축 양식적 특징

  그러나 불탑의 의의가 감소하면서부터는 다소 격식을 벗어난 직교형이 이어졌다. 중기에는 선종의 성행으로 산지로 자리를 옮기게 되어 산지가람으로 변하게 된다. ... 『송사(宋史)』에 보면 '高麗王城有佛寺 土十區'란 기록이 보이며 『고려도경(高麗圖經)』의 잡속시수조(雜俗施水條)에는 '王城長廊每十間張幕設佛像…'이라 기록되어 있는 것을 보아 왕성의 ... 그러나 시대차가 일본의 것이 앞서는 유구이므로 혹 우리의 것이 일본의 것을 모방하지 않았나하는 의구가 들기 쉬우나 나랑시대(奈良時代)의 일본 가람배치를 고려시대에 재현시켰다고는 볼

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.28

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