"시조의 연원" 검색결과 401-420 / 499건

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  [사상사, 정치사, 한국사, 독립운동사, 단군, 민족주의, 대종교]독립운동의 아버지 홍암 나철

  그리고 1915년 (53세) 인식이 보다 구체화하고, 단군신화를 고조선의 시조전승으로 언급한 『삼국유사』와 『제왕운기』가 나오게 되는 것이다. ... 그는 단군 연원의 가르침을 환인을 봉사하는 단군신교(檀君神敎)와 광성자를 전승하는 단군산파(檀君仙派)의 두 흐름으로 파악하는데, 이 두 흐름을 조선 고유신앙의 핵심으로 보았다.

  리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.01.14 | 수정일 2023.09.30

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  [문학]바리공주, 바리데기 연구

  이러한 점은 우리 조상들이 인간이 지켜야 할 윤리 덕목의 최고 자리에 ‘효’를 위치시키고 있었음을 입증해 준다.무속은 우리 민족의 문화 속에서 작용해 온 여러 종교들 중에서 가장 연원이 ... 전통①「단군 신화」의 웅녀: 쑥과 마늘만 먹고 견뎌 사람이 된 뒤 환웅과 결혼하여 단군을 낳음.②「주몽 신화」의 유화: 천상적 존재인 해모수와 관계를 맺고 집으로 쫓겨나 고구려의 시조

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.09

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  [생태도시] 헤이리 아트벨리

  문학학숙: 후명원 만묘루, 도스토예프스키문학관, 시조문학관 외..아. 우리꽃식물원..자. ... 통일동산 지구 내- 면적 : 15만 2282평 (503,018.7㎡ )- 용도지역 : 준도시지역- 건설주체 : 헤이리 아트밸리 건설위원회 ( 문화예술계 인사 372명 외)- 이름의 연원

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.26

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  [한국인의 역사]북벌론과 북학론

  (주변국은 이로 여기는 중국과는 다른 천하관)- 중원고구려비 신라를 동이라 하고 고구려를 중화라 여김- 시조가 천제지자, 황천지자, 일월지자등 최상의 수식어 사용-> 왕위의 위엄성 ... 제후국 자처- 태조가 조선후로 봉해짐 → 소중화 의식은 하나의 문화적 긍지로 받아들여짐.- 유자들은 역사적 근거를 기자 의 동래설에 두고서 인식을 심화- 16세기(성리학) 우리문화 연원을

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.06.19

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  [현대시] 현대문학속의 기독교시의 의미

  대한 예수교 장로회 신학부 졸업. 1972년 《시조문학》에 로 등단했다. ... 개화기 전후의 신앙시한국 현대 문학의 연원은 1908년 최남선의 란 시에서 출발, 이광수와 더불어 시작되는 소위 이인 문단(二人文檀) 시절의 문학 작품에서 찾는 것이 통례이다. ... 사연에 젖는다.깊은발자국마다부신 빛을 남기고타고 간흰구름 위에내 마음 고이 얹어두 손을모으고 앉아바라보는 십자가.십자가의 의의와 교훈 그리고 우리 자신의 십자가에 대한 경건감을 시조로

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.08

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  [중국고전문]두아원을 읽고

  그는 60여종 이상의 잡극을 썼으며,『태화정음보(太和正音譜)』에서 잡극의 시조로 떠받들고 있는 바와 같이 업적 또한 대단히 높다. ... 작품연원두아원은 관한경이 漢代에 전해내려 오는 東海孝婦(동해효부) 의 고사에 의거한 것으로 이 고사는『간보(干寶)』「수신기(搜神記)」제11권에 보인다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.30

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  [동양사상] 신유학의 형성

  9) 노학의 연원은 순자이며 제학은 맹자로부터 이어진 것이다. 동중서의 일파는 제학에 속한다. ... 그러나 한 나라 시대의 유학에서 일소되어 버린 “음양사상적(陰陽思想的)” 요소를 도가는 자체의 체제 속에 결합시켜 결국에는 노자를 시조로 하는 도교(道敎)로 발전하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05

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  퇴계집

  것.제 3조 - 성학(聖學)을 숭상하여 정치의 근본을 이룩할 것.제 4조 - 도술(道術)을 밝혀 인심을 바로 잡을 것.제 5조 - 복심(腹心)을 미루어 이목을 두뇌처이고 학술의 연원이기 ... (梅花詩附陶山十二曲)은 매화를 읊은 시들과 도산서 원이 있는 안동의 산수를 예찬한 연작시조 12편으로, 이 시를 저자 자신의 필적으로 모각 (模刻)한 것이 현재 남아 있다.2. ... 시(詩); 각 문체의 한시 997수와 「도산잡영」 및 국한문 혼용 시조집인 「도산십이곡」등으 로 16세기 조선 시문학을 주도한 성리학적 문학관이 잘 나타나 있다.그 중 유명한 매화시부도산십이곡

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.06

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  [국문학] 김현 * 김윤식의 한국문학사

  하지만, 사설시조는 유교적 이념의 소산인 시조를 완전히 벗어나지 못했기 때문에 과도기적인 문학 형태로 끝나 버린다. ... 프랑스의 퇴폐주위에 눈을 뜬다.1)자유시- 산문시1910년대 후반, 감정의 자유로운 유출소설 - 역사에 앞서는 개인「운현궁의 봄」, 「수양대군」2) 현진건 - 사회의 모순, 부조리의 연원을 ... 시조는 유교적 이념을 표현할 수 있는 가장 정제된 형태의 정형시인데, 조선 후기에 이르면서 신분 계급의 이동과 동요 때문에 평민 계급에 의한 산문화된 사설시조가 형성된다.

  리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.05

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  [국문학] 고전시가 전개양상

  시조의 기원1 外來起源設(외래기원설) : 중국 문학과의 관계 속에서 시조의 연원을 찾으려는 것으로서 한시와 시조와의 관계에 초점을 맞추는 학설ⅰ) 漢詩起源設(한시기원설)과 ⅱ) 佛歌起源設 ... 시조(時調)1. 시조의 명칭과 개념1 시조라는 명칭을 사용한 최초의 문헌기록은 신광수의 석북집(石北集) ,석북집의 내용중 『관서악부』 에는 "初唱 ... 太眞(양귀비) ... ... 노래4 조선중기에는 기녀들의 시조도 등장한다.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.09

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  [동양사]황제지배체제의 성립과 전개

  진 제국 시기의 황제 관념1)황제관념의 연원 - 帝라는 문제는 갑골문, 금문에서 신격을 지칭하는 문자로 사용초기 : 인간의 의지를 초월한 절대적 신 → 서주 : 인격 신 → 제자백가 ... 부세(賦稅)제도· 진의 경우 - 추고(芻槁)와 같이 수전(授田)을 기반으로 한 전세(田稅)와 군사적인 용도에 기원을 둔 부(賦) 등이 확인· 한의 경우 - 전조(田租)·시조(市祖)·

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.31

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  김해김씨의 연원과 인물

  김해 김씨의 현재와 연원우리 나라에는 여러 가지 성이 존재한다. 김씨, 이씨, 박씨 최씨 등의 성씨를 우리 나라의 4대 성씨라고 한다. ... 있듯이 김해 김씨에도 시조와 시조에 대한 설화가 존재한다. ... 김해 김씨의 시조는 김수로왕으로 흔히 우리에게 가야라고 알려져 있는 가락국의 시조이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.19

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  [농협법]농협의 역사

  구농협법제정전의 농업관련단체의 법령 연혁(沿革)우리 협동조합의 연원은 멀리는 조선왕조이전의 ‘가배자’와 그 후의 ‘향약’,‘품앗이’,‘두레’ 등에 까지도 찾을 수 있으나, 법적인 근거를 ... .제 8차 개정-1988.12.31 법률 제4080호-전에는 농협법의 규정에 불구하고 ‘농업협동조합 임원 임면에 관한 임시조치법’에 의해 조합장을 중앙회장이 임면하여 왔으나, 동임시조치법을

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.17

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  [성씨] 김해 김씨의 역사

  시조에 대해서 - 김수로왕3. ... 김해 김씨의 연원은 [삼국유사]와 [가락국기]에 다음과 같 이 적고 있다.서기 42년 3월 가락국의 아홉 촌장이 구지봉 산정에 모여 나라를 통솔할 군 장을 얻기 위해 하늘을 향해 의식을 ... 이튿날 알 속에서 여섯 동자 가 나왔는데 그중 맨 먼저 나온 동자를 수로(首露)라고 이름 짓고 금합에서 태어 났다하여 성을 김씨로 하였다.2.시조에 대해서* 시조설화서기 40년 경

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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  [역사] 허목과동사

  본관은 양천(陽川)이며 시조는 김수로왕이라 한다. ... 정진하였고 이러한 진로 선택은 북인정권이 인조반정으로 몰락하여 소북계였던 가문의 입지가 좁아진 것과 외조(外朝)인 임제(林悌)의 은자(隱者)적 치세에 영향을 받은 듯싶고 가학(家學)의 연원이

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.15

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  삼한(三韓)의 뿌리에 관한 소고(小考)

  이렇게 볼때면 위지동이전을 근거로 하면 고추가(古鄒加)는 5부족의 왕인데 그 연원이 고추모 즉, 부여에서 졸본으로 내려와서 고구려를 세운 고주몽으로부터 기원하고 있는 것 같다. ... 부루가 동부여로 천도하고 북부여에서 동명이 일어났는데 이가 고구려의 시조가 되었다고 한다. ... 옛적에 시조(始祖) 추모왕께서 창업하셨다. 추모왕은 스스로 북부여에서 나오셨다. 천제(天帝)의 아들을 부친으로 하백의 딸을 모친으로 어머니가 낳은 알을 깨고서 태어나셨다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.08

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  [성리학 사상사] 정도전의 척불삿상

  정몽주의 학문은 吉再 金叔滋 金宗直 金宏弼 趙光祖를 거쳐 퇴계 율곡에 이어져 한국 義理學派의 시조로 조선조 유학사상의 연원을 이루었다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.03

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  천체 이름의 연원에 대한 조사

  로마의 시조인 아이네이아스는 베누스의 아들이기에 베누스 여신은 로마의 어머니와도 같은 존재였다. ... 라는 강의를 들으면서천체 이름의 연원을 조사하기 위해서는 관련 서적과 인터넷 사이트를 뒤져서 정보를 얻는 것이 가장 쉬울 것이라고 여겼다. ... 천체 이름의 연원에 대한 조사2002- 김두옥(자연과학대학 수의예과)2002-11300 김현정(자연과학대학 수의예과)2002- 정선혜(자연과학대학 수의예과)제출 일자 : 2002년

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08

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  민화

  이백 등 신선적인 사람들의 삶을 노래한 대목을 그린 민화가 많이 남아있다산신도등은 민족의 시조와 선도들. ... 백제의 산수문전의 산수도 등에서 한국 민화의 연원을 밝힐 수 있다.민화라는 용어는 일본인 야나기 무네요시(유종열: 1889-1961)가 민예품 전시를 위해 분류 작업을 하면서 ‘도구의

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.12

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  [사학사] 허목과 동사

  본관은 양천(陽川)이며 시조는 김수로왕이라 한다. ... 또한 가학(家學)의 연원이 서경덕에 있었던 데서 연유한 비순정 성리학적 학풍이 그의 학문의 폭을출생지는 서울이지만 연천에 생활근거가 있었기에 은퇴 우에도 그곳으로 돌아갔다. ... 그의 세계도(世系圖)에 의하면 중시조는 허선문(許宣文)으로, 나말여초에 태조 왕건을 섬겨 견훤을 정벌함으로써 공암촌주가 된 이래 허목까지 23대라 한다.태어날 때부터 ‘문(文)’자가

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.26

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