"장자(莊子)" 검색결과 401-420 / 658건

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  의부전록 湯液本草 찰병경중 의지가법 명 여복 의문군경변론 고방론

  태원군 편작의 주에는 장자주를 쓴 곽상이 남화(장자)에서 한 것과 같으니 마음의 학문이 쉽게 깨달을 수 있는 것이 아니다.觀其經註一律，似出一人之手。 ... 왕씨의 소문의 서문을 고찰하여 말하길 말의 이치가 비밀스럽고 거칠게 논술하기 어려우니 따로 원주를 편찬하여 도를 펴니 두 서문은 서로 서로 유사하게 다스려진다.意者元珠之名，取諸蒙莊子 ... 뜻은 원주의 이름이니 여러 몽장자를 취하고 이른바 황제의 남은 원주이니 상을 보고 버린 말이니 스승 원주자를 섬겨서 계원이라고 호칭하니 모두 망령되다.宋高保衡等較正《內經》，乃云：詳王氏

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.29

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  [명심보감] 명심보감 해석

  , 一日不念善이면 諸惡이 皆自起니라.장자왈, 일일불념선이면 제악이 개자기니라.해석: 장자가 말하기를, 하루라도 선을 생각하지 않으면 모든 악이 모두 스스로 일어난다.太公曰, 見善如渴 ... 물이선소이불위하고 물이악소이위지하라.해석: 한소열이 장차 마치려함에 뒤의 주인에게 경계하여 말하기를, 착한 일이 작다고 하여 하지 않지 말며 나쁜 일이 작다고 하여 그것을 하지 말아라.莊子曰 ... , 若人이 作不善하여 得顯名者는 人雖不害나 天必戮之니라.장자왈, 약인이 작불선하여 득현명자는 인수불해나 천필륙지니라.해석: 장자가 말하기를, 만약 사람이 선하지 않은 것을 만들어서

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.26

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  유교사상 개념 정리및 성인에 대한 고찰 - 공자, 맹자, 순자, 노자...

  《한글워디안 사전》이 말은 《장자(莊子)》천하편(天下篇)에 나오는 말로, 뜻은 위와 같습니다.이 말에 대해 좀더 설명을 덧붙여 보겠습니다.위의 내성외왕이라는 말에서 《내(內: 안)》 ... -호랑나비의 꿈을 통해 장자는 모든 존재는 변화로서 존재하며 존재란 상대적인 것이라는 ‘物化’의 관념을 제시하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.03

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  [철학, 인문]동서양의 인간관 비교

  장자서(莊子書)에서는 상아(喪我), 좌망(坐忘), 무기(無己) 등의 신비스러운 수양 방법이 자주 언급된다. ... 그래서 장자는 덕을 많이 가진 사람일수록 어린아이 같다고 하였다.『장자』'경상초편(庚桑楚篇)'에서는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이다. ... 이러한 측면에서 보아 도가의 인간관은 자연적 인간관이라 할 수 있다.장자는 학(學)과 사(思)에 의한 방법으로 인간의 본성을 회복할 수 없다고 한다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07

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  만물제동사상

  도가사상(道家思想)의 《장자(莊子)》〈제물론(齊物論)〉에 나오는 일화로 유명한 고사입니다.胡蝶之夢 : 不知周之夢爲胡蝶與，胡蝶之夢爲周與장자(莊子;BC 365 - 293 (?)) ... 그런데 잠에서 깨어보니 인간 장자라는 것을 알았습니다.이때 莊子는 고민에 빠지게 되었습니다. ... 장자는 중음을 시인함과 동시에 삶도 시인하는 것이고 생사를 같은 것으로 보는 것이 장자의 본뜻이었다.그러나, 장자(莊子)는 여기에서 깨달았습니다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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  현대소설론-우리나라 현대소설의 역사적 흐름

  소설이라는 말이 처음으로 동양기록에 나타난 것은 『장자(莊子)』「외물편」과『한서』「예문지」등에서였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.25

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  [중어중문학] 莊子의 藝術精神과 影向

  하지만 莊子哲學思想의 最高中心 개념이라 생각되는 道를 중심으로 장자의 예술의식을 알아보는 것이 더욱 타당하다고 생각한다. ... 莊子에 있어서 道와 藝術 / 李美鍾, 1991全書를 장자 자신의 철학사상이 서술된 것으로 간주하고 이것을 토대로 그의 예술정신을 알아볼 수 있을 것이라고 생각한다. ... 莊子의 道와 藝術장자를 위시한 道家에서 건립된 최고의 개념은 道였으며 그들의 목적은 정신상으로 도와 일체가 되는 것, 이른바 體道하는 것이었고) "夫體道者,天下之君子所" 무릇 한

  리포트 | 9페이지 | 5,500원 | 등록일 2002.12.08

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  [노 장자]도가의 반사회적 태도와 노·장자

  전에 나를 만난 사람은 나가고 물러감이 한 결 같이 예의에는 맞고 법도에 맞아 그 모습은 용과도 같고 호랑이와도 같았다.)장자(莊子: 369-386))는 중심적인 나라에 살고 있는 ... 장자가 현명하다는 소문을 들은 초나라 위왕은 사자를 장자에게 보내 재상이 되어달라고 하자, 장자는 이렇게 말했다.천금은 거액이요, 경상은 존귀한 자리입니다. ... 그리하여 장자는 이 같은 노자사상의 결점을 보완하기 위해서 완고한 나만을 위하는 생각을 버리고 ‘제물외생’의 설을 발전시켰다.

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.11.10

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  [문학사] 입언의 글과 제자백가

  장자(莊子)노자의 학설을 가장 잘 계승하고 발전시킨 인물은 장자(莊子)이다. ... 혜시의 논제는《장자(莊子)》에서 소개되고 있는 소위 '역물십사(歷物十事)'이다. ... 보통 노자의 사상과 장자의 사상은 일반적으로 '노장사상'이라 하여 동일한 사상인 것처럼 여겨지지만 자세히 살펴 보면 다른 점이 있다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08

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  [철학과] 장자의 호접지몽과 김만중의 구운몽의 비교

  “내가 꿈에서 나비가 된 것인가， 아니면 나비가 꿈에서 莊子가 된것인가.”그러나 그런 구별은 무의미할 뿐이었다． 본디 아무런 구별도 없지않은가． ... 하지만 장자는 꿈을 꾸기 전에는 한 인간으로서의 장자 였지만 꿈을 깨고 나서 “모든 변화의 가능성을 지닌” 장자로 변한다. ... 그의 눈에는 오직 몰아（沒我）의 경지만 있을 뿐이다．장자의 제물론에 나오는 호접지몽의 내용이다. 장자는 꿈에서 나비로 변하였다가 다시 장자로 돌아온다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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  장자 제물론 해석

  제물론(齊物論)-장자(莊子)南郭子?隱机而坐(남곽자기은궤이좌) : 남곽자기가 책상에 기대어 앉아 있다가仰天而噓(앙천이허) : 하늘을 우러러 보며 빙그레 미소지었다.?言似喪其?

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.01 | 수정일 2014.04.23

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  장자 대종사 해석

  대종사(大宗師)-장자(莊子)知天之所爲(지천지소위) : 자연이 하는 일을 알고知人之所爲者(지인지소위자) : 사람이 하는 일을 알면至矣(지의) : 인지의 최고이다知天之所爲者(지천지소위자

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.01 | 수정일 2014.04.23

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  [동양철학] 장자의 도

  토마스 머튼의 莊子의 道경영학부 2003030091 도영수"도를 아십니까 라고 사람들에게 접근해서 한 두 시간씩 시간을 끌며 이야기하는 사람들을 자주 보게 된다. ... 장자란 인물은 학교 수업 시간에 제물론 이란 사상으로 이름만 알고 있을 뿐이었다. 이번을 계기로 새롭게 장자를 생각하게 된 것 같다. ... 장자는 시에서 여러 가지 생각들을 전달한다. 처음 글귀를 대했을 때는 장자의 생각이 너무 독단적이며 개인주의적인 것이 아닌가 생각했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.03

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  [중국철학] 도가사상

  제물론《장자(莊子)》의 내편(內篇) 7편 중의 제2편. ... 【전개】 노자사상은 열자(列子)와 장자(莊子)에게 계승되었다고 한다. 한(漢)나라 초기에 성행하였던 황노(黃老)사상 형성에 영향을 주었다. ... (莊子)·열자(列子)·관윤(關尹) 등이 중심이 되는 철학파를 가리키며, 좁은 뜻으로는 노장철학(老莊哲學)을 가리키기도 한다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

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  [어문학] 장자

  장자(莊子)란 이름이 결코 낯설지는 않을 것입니다. ... 설령 장자란 이름을 처음 들어본다 하더라도 이야기는 들어봤을 겁니다.장자가 꾸었다는 나비꿈, 이름하여 장주몽접(莊周夢蝶).장자(莊子)라고 하지 않고 장주(莊周)라고 한 것은 장자의 ... 너무도 기분이 좋아서 자신이 장자인지도 몰랐다. 그러다 불현 듯 꿈에서 깨었다. 깨고 보니 자신은 나비가 아니라 장자가 아닌가? 장자는 생각에 잠겼다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30

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  [중국의사상] 삼교의 특징

  즉 도가철학은 〈노자(老子)〉 또는 〈도덕경〉, 〈장자(莊子)〉· ... 중국 도교의 특징중국의 대표적인 민족종교인 도교는 황제(黃帝)와 노자(老子)를 교조로 삼은 토착종교로, 노자와 장자(莊子)를 중심으로 한 도가사상 과 구별된다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2015.01.08

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  [한국한문학사] 가전체 문학-국순전 공방전 국선생전

  우언문학의 시초는 중국의 문학에서 찾아볼 수 있는데 굴원(屈源)의 ‘원유(遠游)’ 나 장자의 ‘장자(莊子)‘가 그것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.31

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  [철학 사상사] 노자와 매트릭스

  너무도 기분이 좋아서자신이 장자인지도 몰랐다.그러다 불현 듯 꿈에서 깨었다. 깨고 보니자신은 나비가 아니라 장자가 아닌가?장자는 생각에 잠겼다. ... 아까 꿈에 나비가 되었을 때는나는 내가 장자인지 몰랐다. 지금 꿈에서 깨고 보니나는 분명 장자가 아닌가? ... 『莊子』「齊物論」: 百骸·九竅·六藏, 而存焉, 吾誰與爲親? 汝皆說之乎? 其有私焉? 如是皆有爲臣妾乎? 其臣妾不足以相治乎? 其遞相爲君臣乎?

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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  [독후감] 강의 : 나의동양고전 독법

  장자(莊子)가 나비의 꿈을 꾼 우화는 ‘모든 사물은 서로가 서로의 존재 조건이 된다는 것에 대한 깨달음’을 나타낸다는 설명이다.이처럼 다양성을 존중하는 관점은 이 책에서 소개되는 제자백가

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.07

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  [명심보감] 명심보감

  烈 매울렬, 勅 신칙할칙, 勿 말물(금지사)☞ 莊子ㅣ曰一日不念善이면諸惡이皆自起니라.장자가 말하기를 하루라도 선을 생각하지 않으면, 여러가지 악이 모두 스스로 일어난다 라고 하셨 다.장자 ... 길이 좁은 곳에서 만나게 되면 피하기 어렵게 된다경행록 : 착한 행실을 기록한 송(宋)나라때의 저작으로 실전(失傳)되었다, 逢 만날봉, 讐 원수수☞ 莊子ㅣ曰於我善者라도我亦善之하고於我惡者 ... 라도我亦善之니라我旣於人에無惡이면人能於我에無惡哉인져.장자가 말하기를 나에게 선하게 하는 사람에게도 나 또한 선으로 대하고 나에게 악하게 하는 사람 이라도 나 또한 선하게 대할 것이니라

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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