"화(和)의 이해" 검색결과 421-440 / 1,004건

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  원효의 교육사상

  (和諍)이라는 방법을 썼다. ... 원효는 ‘모든 깨달음은 마음속에 있다’라는 진리를 깨닫고 서로를 이해하고 화합하는 사회를 만들어 가기 위해 노력했다. ... 우리는 이제 원효의 사상을 알고 이해하며 과연 올바른 교육은 어떤 것인지, 학사상 일반에 있어서도 큰 새벽을 연 밝은 별이었다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.29

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  목경대성 八十一 13화예백함 14 해정횡출 15장홍관일 16채운봉일

  、八正、逐客等潔淨臟腑，然後宜和。 ... 이를 알면 상생, 상극 제화의 이치가 체득되어 이해되기 어렵지 않으니 이를 사용해서 사람을 치료함이 북이 북채와 상응함과 같다.愚按赤絲? ... 적맥이 안에서부터 밖으로 달림은 소음병이다.太陽病宜溫之散之，陽明病宜下之寒之，少陽病宜和之，少陰病宜?之。

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.03

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  일본의 수학과 한국의 수학

  수학을 이해하는 사람들에게 수학은 무한한 매력을 가지고 있다. 이러한 수학을 공부할 수 있다는 것은 대단한 행복이다. ... 그러나 전자에게는 근대산업화를 향한 태동이 있었으며 적어도 군사과학의 발달이 그것을 지지하고 있었다. 반면, 그 당시의 조선에는 그러한 산업?기술에 관한 것이 전무했다. ... 孝和)는 조선판 산서(算書)를 옮겨 쓰는 일로부터 연구를 시작 원칙을 무시하고 주판의 윗알과 아래알을 손쉽게 하나씩 버려 개량한 것과 마찬가지로, 산목(算木) 대신 그림으로 대체하고

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.21

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  서경덕의 생애와 자연학 사상

  또한 조선사화에서는 16세기 이후 농업경제의 발달과 이에 따른 상품화경제의 활성화, 장시(場市)의 발생 등 상업 중시의 흐름이 나타나고 있었다. ... 따라서 서경덕의 학문을 이해함에 있어서는 그가 학문의 중심무대로 삼았던 개성 지역의 역사적 전통에 대한 이해가 필요하다. ... 서경덕의 지역적 배경과 학풍의 형성서경덕의 연구에 있어서 그가 보인 학풍의 특징을 역사적 관점에서 해석하는 문제가 무엇보다 절실히 요구된다. 1489년 개성의 화정리(和井里)에서 출생한

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.05

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  중용

  또한 중은 치우치지 않음, 지나치지도 모자라지도 않음, 감정이 겉으로 드러나지 않은 상태, 또한 한 감정에 치우치지 아니함을 뜻한다.화(和)란 중과 반대로 드러나서 모두 절도에 맞는 ... 아리스토텔레스는 인간에게 가까운, 감각되는 자연물을 존중하고 철학을 사랑했으며, 이를 지배하는 원인들의 인식을 구하는 현실주의 입장을 취하였다.공자의 중용은 곧 중화로 이해될 수 있는 ... +희로애락이 발(發)하지 않는 상태를 중이라 하고,발하여 절도에 맞는 것을 화라 한다.+중은 천하의 대본이요, 화는 천하의 달도(통용되는 도)이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.23

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  쇼토쿠 태자(聖德太子)의 생애와 업적 - 일본서기를 중심으로

  “一曰, 和를 貴한 것으로 하고, 逆함이 없음을 宗으로 하라.(一曰, 以和爲貴, 無?爲宗)”)화합을 중시하는 이 오늘날 일본 관료제도의 출발점으로 평가된다. ... 그 초상화는 뒷날 일본의 국보가 되었으며, 대대로 일본 왕실이 잘 보존하면서 오늘에까지 전해져 오고 있다. ... 經을 강하게 하였다. 3일에 강설을 마쳤다.이해, 皇太子는 또 法華經을 岡本宮에서 강하였다. 天皇이 크게 이뻐하고, 播磨國의 논 100町을 皇太子에게 주었다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.13

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  고전소설의주제적특징

  정태제(鄭泰齊, 1612~1669) (5) 창계(滄溪) 임영(林泳, 1649~1696) (6) 문무자(文無子) 이옥(李鈺, 1760~1807) (7) 헐오재(歇五齋) 정기화(鄭琦和, ... 저서로는 《동강문집(東岡文集)》 《속자치통감강목(續資治通鑑綱目)》 등과 편저에 《경연강의(經筵講義)》가 있다. 1603년 2월 대호군(大護軍)을 역임하다가 병을 얻어 이해 11월에 ... 이와 같은 이원성은 천군의 신성성 내지 신격화를 위한 것으로 인물의 신성성은 성공적으로 묘사되었지만 현실적 인물의 묘사가 되지 못한 결함이 있어 소설의 주인공으로는 도리어 후퇴한 느낌을

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.31

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  이 시대 존경 받는 지도자들의 부재- 선비정신과 교육

  각자의 이해관계에만 몰입하여 욕망과 욕심으로 마음을 가득 채우고 있으니 결코 화(和)가 이루어질 수 없다. ... 이해관계에 따라 입장을 정하고, 누가 강한지 짐작하여 그 뒤꽁무니를 좇아 줄서기 바쁘다. ... 바른 뜻과 말로 진정 이해시키고 깨닫게 하는 것이 아니라, 권력과 힘을 이용하여 다만 굴복시키고 복종하게 만들 뿐이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.19

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  인터넷의 긍정적, 부정적 측면

  ..PAGE:1Internet의 장점과 단점..PAGE:2▶목차(1) 현재 인터넷 사용현황의 전반적 이해(2) 인터넷 이대로 좋을까? 나쁠까? ... 和(he)了 - 시험에 합격하지 못한 과목6。上挺 - 학위를 받지 못 함7。二 - 안경8。打土豪 - 장학금 받은 친구한테 한턱 사도록 하는 것9。存不 - 지식이 부족한 사람10 。 ... 자기 신분을 드러내지 않기 위해 이름을 밝히지 않는 상태를 말한다.백과사전에서는 "익명성이란 집단의 거대화, 매스미디어의 발달, 분업의 세분화, 사회적 이동 가운데 도시사회의 성원은

  리포트 | 58페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.13

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  [독후감]강의 : 나의 동양 고전 독법 독후감

  그리고 화(和)로 가는 길목에 관계론이 있으며 중국고대의 경전을 통해 그 길을 찾고 있는 것이다. ... 즉 화동논의(和同論議)를 통해 지금까지의 역사가 동(同)이라는 억압과 편견의 시대였다면 앞으로의 시대는 화합하는 화(和)로 가야 함을 역설하고 있다. ... 베스트셀러라는 뜻은 많은 사람이 읽었다는 이야기이고 그 뜻은 다시 풀어서 이해해본다면 가장 대중적이면서도 작품성이 있다는 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.17

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  항목의 서예미학에 관하여

  이것은 곧 세상에서 관상을 논하는 것과 같이 음양이 섞여 있고 변화가 있어야만 和의가치가 높아지는 것이며 또한 和는 절대적으로 다양성에 의존한 “和而不同”의 和이다.¹ 이것이 바로 ... 즉 性情과 본질을 바로 이해하지 못하고 충동과의욕만을 앞세운 채 中和美를 배척하면서 추하고 괴이한 異端을 숭상하는 것을 비판하였다. ... 이것이 書藝術이 지니는 진정한 아름다움을 표현해내는 방법이며 다양성과 대립적요소의 통일은 화의 개념을 규정짓는 필수 조건이 된다.¹??

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.15

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  원진과 백거이

  白 신악부의 창작 배경을 이해하기 위해서는 당시의 정치적 배경과 前代의 문학적 전통에 대한 이해가 있어야 한다. ... 백 사이에 次韻해서 주고 받은 장편배율 - 예를 들면 원진의 「몽유춘칠십운」, 백거이의 「화몽유춘일백운」 등을 가르키고, 두 번째는 원 ? 백이 약간같았다.원 ? ... 백이 千字律詩를 짓는다고 이르렀고 혹 元和格이라 불렀다.’고 했다.원화격은 곧 원화체이니 내용은 두 종류로 나뉜다. 하나는 원 ?

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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  일본사의 공간과 역사적 특징

  일본사의 특질1) 지리적 고립성- 일본의 전근대를 이해하는데는 먼저 일본이 섬나라로써 강한 고립성을 가지고 있다는 것과 둘째로는 중국, 한국과 함께 동아시아 문화권에 속해 있다는 점 ... 孝明천황이 이를 거부하자 독살하고 아들(睦仁)을 明治天皇으로 옹립함.- 명치유신이후 국가 통합의 필요 때문에 이또오 히로부미등을 비롯한 “元老”들에 의해 천황의 권위가 상승하여 신격화, ... 원시적 애니미즘의 영향4) 天皇制- 천황의 기원은 분명하지 않으나, 야마토(大和)정권이 형성되는 과정에서 서서히 정착. 즉 초기 고대국가를 형성하는 과정에서 천황가가 형성.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.19

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  [무역,산업,경영]한국, 중국, 일본의 무역실정 --역사를 통해 본 과거의 무역실태

  이런 화(和)가 오히려 한·중·일의 오해를 낳게 되기도 하는데, 즉 일본은 화(和)라는 가치관에 의거하여 속마음과 표면상의 마음을 구분해서 표현하게 되는데, 이것이 중국, 한국에게 ... 아마 거기서부터 가치관이 ‘일(一)’이 되기 시작하였다고 생각된다.일본은 ‘화(和)’일 것이다. 간단히 말하면 상호 싸우지 않고 사이좋게 살자는 말이 된다. ... 인접하고 있는 나라라면 그 역내무역이 발전하게 되는 이유를 알겠으나 한·중·일과 같이 해상을 사이에 두고 이웃하고 있는 국가의 무역비율이 낮은 것은 아주 이해하기 어려운 부분이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.13

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  일본 역사교과서 왜곡

  중국인의 강제 동원 내용 누락 등이 있다.즉, 역사교과서 왜곡은 그 서술이나 역사인식이 극단적인 우경화)와 황국사관에 빠져있어 국제사회에 커다란 파문을 일으키고 있다. ... 그들이 역사라고 말하는 것은 진실이 빠진 그들의 정치적 이해관계에 따른 하나의 소설에 불구한 것이다.Ⅲ. ... 역사 서술의 왜곡1) 임나일본부설임나일본부설은 4세기 후반 일본 대화(大和)조정이 한반도 남부의 임나라고 하는 지역에 세력권을 점하고 이를 임나일본부라 칭하였다는 설이다.이 주장은

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.15

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  동양철학 중국의 불교철학과 한국의 불교철학

  불교의 서로 다른 교리상의 이해로 인하여 이론(異論)이 분분한 것을 보고 회통과 화쟁에 진력. ... -불교사상의 융합과 실천에 힘쓴 정토교(아미타불의 구원을 믿고, 염불을 통하여 죽은 뒤에 정토에 태어나기를 바라는 대승불교의 한 종파)의 선구자(2) 일심화쟁사상(一心和諍思想): 당시 ... 원효의 화쟁 :서로 다른 쟁론을 화회(和會)하고 이문(二門)을 묘합하여 하나로 귀일시키려는 것-불교의 모든 가르침: 불타의 깨침을 원천으로 함.

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.02

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  선화봉사 고려도경

  宣和六年八月日。奉議郞，充奉使高麗國信所提轄人船禮物，賜緋魚袋臣徐兢。謹序。신이 듣기에 천자는 정월 초하루에 큰 조회가 끝난 후 천하의 도적을 뜰에 펼쳐놓는다. ... 도적의 수집)을 급선무로 여긴다.옛 주대에 직방 씨는 천하의 도서를 관장함으로써 천하를 담당하고 방국의 도비를 구별하였으며 사이, 팔만, 칠민, 구맥, 오융, 육적 등의 인민에 대한 이해를 ... 휘종은 정화 연간에 고려와의 교빙을 요와 대등한 국신의 수준으로 그러나 휘종은 금과 함께 요를 협공하여 멸망시켰고, 또 그렇게 하여 강성해진 금에 의해 북송도 망국의 화를 입고 휘종

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.28 | 수정일 2019.05.29

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  [인문][HWP] 와 `和`사상으로본 일본문화와 에티켓

  일본의 화(和)는 개인의 공동체속에서 협조를 목표로 해야 한다는 것을 암묵적으로 요구하고 있으며, 행동범위는 공통의 범위를 벗어나지 않는 것을 의미한다. ... 냉정은 화(和)의 실현에 중요한 역할을 한다. 마음에는 불타는 노여움이 있더라도 얼굴에는 표현하지 않고 말씨도 변하지 않고 태연한 자세를 견지하는 것이 중요하다.ⅲ. ... 조화의 중시이는 애매함 속에서 조화를 찾는 대표적인 개념이 "와(和)"로 볼 수 있다.

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11

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  중국예술정신을 읽고

  음악의 정상적인 본질은 화(和)로써 총괄할 수 있다. ... 오늘날 유가들의 참된 예술정신을 이해하여 깨닫고자 한다면 반드시 이러한 근원지에서 이해하여 깨달아야 한다. ... 또 에서 순자는 가락은 인이 화한 것이라고 하였는데 인이란 반드시 화하는 것이며, 화 속에는 인의 의미가 함유되어질 수 있다고 말하였다.악과 인의 융합 및 통일은 예술과 도덕이 가장

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.20

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  일본의 문화 -다도에 대해서

  선종(禪宗)에서는 승려들의 생활방식은 ‘화(和)?경(敬)?청(淸)?적(寂)’을 기본으로 해야 한다고 말한다. ... 센노 리큐(千利休)는 바람직한 다실의 분위기, 즉 다도를 하고자 하는 사람들이 지켜야 할 마음가짐은 이 네 가지가 기본이 되어야 한다고 했다.)① ‘화(和)’란 서로 사이좋게 지내며 ... 특히 다도는 전통적인 일본의 생활문화로서의 가치를 재평가 받고 있는 한편, 외국인이 일본의 문화를 이해하려 할 때 중요한 키워드의 역할을 하고 있다)Ⅱ.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.05

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