"영원회귀사상" 검색결과 461-480 / 712건

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  [중국철학] 노자와 신화를 읽고..

  이 책은 크게 노자와 신화사유, 도의 추상, 영원회귀, 제사왕과 대모신, 무명과 유명 이렇게 5장으로 구성되어 있었다.신화사유에서 본 노자는, 일찍이 철학 사상가들은 중국철학의 중요한 ... 이 책의 3장에서는 영원회귀에 대해 설명하고 있다. 노자의 뜻은 다음과 같다고 말한다. 나의 도의 방향은 돌아오지만 나아가지 않고 나의 도의 상태는 약한것이지 강한 것이 아니다. ... 말하였다.비교신화학이나 비종교학의 관점에서 처음으로 되돌아가는 것에 관한 노자의 주장을 살펴보면 이것은 결코 노자 개인의 독특한 발명이나 새로운 주장이 아니라 선사시대의 신앙에서 영원회귀의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14

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  문장작법

  스토리의 파일이다.(3) 나는1 나는 홀로 많은 나를 꿈꾼다.2 나는 누구인가 묻는 또 하나의 나로 존재한다.3 나는 타인의 다른 타인.4 나는 육체의 늙음만큼 어린이의 마음으로 회귀하는 ... 지나가는 붓의 터치이다.7 세월은 시계 안에서는 조금씩 움직이지만 밖에서는 크게 움직인다.8 세월은 저장할 수 없음을 원칙으로 한다는 착각을 가지게 한다.9 세월은 누구에게나 공평한 사상이며 ... 4 네가 나에게 10분간의 시간을 준다면 나는 너에게 영원을 줄게.5 담배 두 개피 필 동안만 시간을 내줄 수 있겠니?6 10 분을 넘기지 않는 잠깐동안의 시간을 내줄 수 있겠니?

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.26

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  황무지를 통한 엘이엇의 종교적 요소에 관한 고찰

  이는 그가 특히 종족의 물려받은 지혜를 중시하는 것은 그의 개종이 조상들의 종교로의 회귀였음을 뜻한다, 1955년에 「현자 괴테」("Goethe as the Sage")에서 불교에 ... 텅 빈 골짜기엔우리의 저주받은 왕국의 이 깨어진 턱뼈에는이 마지막 만남의 장소에서우리는 함께 암중모색하고말을 피한다이 부풀은 강 기슭에 모여들어서만일 눈이 다시 나타나지 않는다면영원한 ... 반면 영국구교로의 개종 이후에는 동양사상에서 기인한 종교적 색채보다는 자신의 전통성, 즉 조상대대로 이어져 내려오는 종교인 기독교로 귀의하여 그 사상을 바탕으로 전통성에 대한 그의

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.26

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  니체의 비극의 탄생을 읽고

  니체 자신의 이상적 분신인 짜라투스라 (조로아스터교의 창시자)를 통해 초인, 권력을 향한 의지, 영원 회귀등 자신의 중심사 상을 설교하여 설교집의 성격을 띤다.2) 그의 문체방금 본내용에서도 ... 비판서.③ 그 밖에 .., , , ④ : 니체의 자서전⑤ 83-85년에 걸쳐 니체가 알프스 산중에서 깨달은 영겁회귀사상을 기반으로 한, 초인 의 이상을 그린 4부로 된 철학적 서사시이다 ... 그의 저서에 나타난 사상과 문체의 특징에 대해 간 단히 알아보고자 한다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09

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  [교육]근대 교육

  코메니우스의 실학주의 교육사상 ① 목사, 교육이론가, 실학주의의 대표적 교육사상가 ② 교육사상 : 하나님과 더불어 영원한 행복을 누림 a. ... 편협성에 대한 반항운동 실재적인 생활과 당위적으로 관련된 교육 (인간중심 + 실용성, 실천성) 실학주의 교육 - 인간과 관련된 사물과 실물교육 강조 실학주의 운동의 의의 –인문주의로 회귀 ... 에라스므스의 교육사상 ① 인문주의 교육사상가 대표적인 사상가 학자 ② 교육사상 : 경건주의와 도덕적 의무를 강조 a. 교육론의 특징 : 아동중심적 교육- 아동의 본성 연구.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.05

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  읽기와 쓰기 레포트 악의 꽃을 읽고

  천재에게 이 시절은 그의 표현대로 지옥에서 보낸 한 철이었던 듯 세상에 자신의 아픔을 울부짖으며 자신에게 악마가 들렸다 표현할 정도로 과거로의 회귀를 원하였던 것이다.반면 보들레르는 ... 스스로에 대한 애정의 갈구를 노래했고, 그 표현 방식에의 과격함과 원초적임이 사람들에 감정에 더욱 예리하게 들어옴으로써 그들의 작품은 좋은 비교 대상이라 할 수 있을 것이다.2.둘의 사상과 ... 그에게 태양은 우리 삶의 건조함과 이성적인 면들의 부조리함 등의 반대로 영원한 진리, 무한, 정의 등과 같은 보다 높은 가치라고 생각될 수 있을 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.10

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  홍콩과 마카오의 반환

  특히 이들은 기독교의 이론을 유가 사상과 교묘하게 연계하여 중국인들에게 포교하였고 서양의 과학 기술을 이용하여 선교 활동을 추진하여 중국인들을 현혹시켰다.문화의 전래라는 선교사들의 ... 하지만, 99년간의 지배의 속뜻은, 영원한 지배를 의미하는 것이었다. 99년간 홍콩의 지배에 성공한 영국은 이곳을 아시아의 경제 진출 보루로 삼기 위해 많은 투자를 거듭하여 오늘날 ... 따라서 홍콩 주권의 중국 회귀는 동아시아에서 중국의 영향력 증대를 의미한다.일국양제는 원래 1979년 1월 1일 전국인민대표대회 상무위원회 위원장인 예젠잉이 발표한 〈대만동포에게 고하는

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.03

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  [니체의 사상 / 철학] 니체. 그의 생애와 사상에 관하여..

  이 저서들은 종래의 낭만주의를 파괴하고 실증주의적 심리적 요소를 드러내고 있다.1883-85년에 걸쳐 방랑도중에 깨닫게 된 영원회귀 사상을 기반으로 한 자기 극복의 고통과 기쁨을 갖는 ... 그는 결국 동정이라는 마지막 시련을 이기고 성숙한 영원회귀사상을 알리기 위해 홀로 산을 떠난다.이 저술에서는 고귀한 정신적 귀족의 육성을 주장하고 장래의 위대한 입법자를 암시하는 한편 ... , 이를 세계에 전하기에는 역량이 부족함을 느끼고 더욱 성숙한 인식을 위해 산으로 되돌아간다.제3부에서는 영원회귀사상의 성숙을 기다리며 삶의 절대적 긍정을 노래한다.제4부에서는 동굴생활을

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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  [문학] 참을수 없는 존재의 가벼움/영화슈렉/이상 날개

  니체의 영원 회귀 사상에 대해 조사한 것에 따르면 영원회귀라는 것은 쉽게 말하자면 세상만물은 온갖 유전과 방랑, 이합집산을 거쳐 다시 제자리로 돌아오게 된다는 것이다. ... 그리고 그 것은 그가 소설 맨 처음 장에서 말하던 니체의 영원 회귀 사상과 절묘하게 맞아 떨어지는 느낌이 든다. ... 어떻게 본다면 불교의 윤회사상과도 비슷하다는 생각이 든다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.23

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  아우구스티누스와 토마스 아퀴나스의 美

  따라서 그의 사상체계는 인간학과 신론과의 유기적 관련 하에서 성립된다. 그리하여 아우구스티누스가 내세우는 美는 모든 감각적 美의 원천으로서 상정되는 저 신의 영원한 아름다움이다. ... 그러나 그의 미론은 고대 美 사상의 양 축을 단지 종합해내는 데 그치지 않고, 그의 사상의 요체인 그리스도교 신앙에 의하여 완성된다. ... 이는 상승적 美개념에 집중하고 있어서 하느님의 고유한 창조물에 대한 낙관적 시각보다는 영혼의 전락 상황과 회귀에 더 큰 비중과 관심을 두었기 때문에 피조물의 긍정적 가치를 언급하는

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.13

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  [니체철학]니체의 삶과 사상

  고정적 침체란 없고 생성을 지반으로 모든 것을 유동 가운데에서 얻으려는 그의 영겁회귀사상과 맞먹는다. ... 라는 선언으로 유럽문명의 몰락을 예언한 [짜라투스는 이렇게 말했다]는 ‘초인’ ‘힘의 의지’ ‘영원 회귀’ 등 니체의 핵심 철학이 장쾌하고 시적인 언어로 집약된 그의 대표작이다. 1888년 ... *니체의 대표적 사상1.니힐리즘(허무주의)- 엄밀한 의미에서의 니힐리즘은 아무것도 존재하지 않는다는, 즉 무라는 주장이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.17

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  참을 수 업는 존재의 가벼움 고찰

  이것이 쿤데라가 ‘영원 회귀’라는 신화를 해석하는 핵심이다. ... 참을 수 없는 존재의 가벼움)밀란 쿤데라의 『참을 수 없는 존재의 가벼움』은 현대의 역사주의와 합리주의 그리고 인간적 실존의 위기를 언급하고 있는 니체의 사상적 배경을 바탕으로 독특한

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.05

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  [국문과]김재홍의 님의 침묵 요약 정리

  연인이 떠난 것이 자율적인 것이어야만 역시 자율적인 회귀가 가능한 것이다. 자율적 원리로서의 이별이기 때문에 자율적이고 주체적인 생성과 만남이 가능해지는 것이다. ... 세째 연은 슬픔이 희망으로 떠남이 만남에 대한 갈망과 동경으로 바뀌며(희망으로 전이) 마지막 결연에서는 이별은 영원한 헤어짐이 아니며 만남임을 확신하며 도달할 길 없는 님에의 가없는 ... 따라서 그것은 타율적인 것이 아니라 자율적인 원리를 지니게 되어, 자율적인 소멸은 그것이 방법적인 것이기 때문에 당연히 자율적인 생성으로 회귀하게 된다는 이별의 변증법적 원리가 내포돼

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.31

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  신학대학(원) 필수이수과목 서머리 북 - 현대신학

  영향을 많이 받음3.인간은 실존을 되찾아야 되고 실존의 길을 모색하는 것이다.4.타락한 인간 존재가 죄를 벗어나 인간 본연의 존재를 찾아 하나님께로 돌아가는 것을 의미한다.5.이러한 회귀사상이 ... 그러나 바르트는 시간에 대하여 삼중적인 해석을 한다.2.시간의 구분1)하나님의 시간: 영원함2)사람의 시간: 죄인들의 시간으로 타락한 시간. ... 평가를 받음.신관 - 하나님관바르트의 신학의 특징을 살펴보자면 하나님관을 들 수 있다.1.저서를 집필할 1926, 27년 무렵의 사회적, 문화적 상황은 자유주의가 풍부하고 인본주의사상이

  리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.04

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  로마가톨릭과 기독교

  종교조직이 되어버린 것이다.위와는 반대로 종교개혁에서 비롯된 개신교는 AD. 30년경으로의 회귀를 주장했고, 신약성경에 나와 있는 '지역교회'의 모델을 이상적 모델로 평등한 관계성을 ... 가령, 교황청이 없어진다는 것은 천주교의 정체성의 큰 부분을 상실하는 것과 마찬가지로 인식될 정도로 유럽에서 오랜 기간 왕조와 정권과 문화와 사상과 조류가 바뀌는 동안 로마제국 시대에 ... 오직 성경만이 영원한 진리요, 믿을 수 있는 하나님의 말씀이요, 우리의 모든 삶과 믿음의 절대적인 표준과 기준이 됨을 주장한다.3) 인간에 대한 해석차이가톨릭 교리는 인간에 대해 '

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.29 | 수정일 2013.12.14

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  [소설 독후감과 이 소설을 원작으로 한 영화] 참을 수 없는 존재의 가벼움 독후감

  때문에 니체는 영원회귀사상은 가장 무거운 짐이라고 말했다. ... 이런 우연은 나중에 얘기 할 토마스의 우연과 필연에 관한 것과도 우연의 일치가 되는 것일까.책 처음은 영원회귀 사상이라는 니체의 사상으로 시작한다. ... 영원한 회귀가 가장 무거운 짐이라면, 이것을 배경으로 거느린 우리의 삶은 찬란한 가벼움속에서 그 자태를 드러낸낟. 그러나 묵직함은 진정 끔찍한 것이고 가벼다.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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  일본 문학의 흐름

  《호조키》를 꿰뚫는 무상관(無常觀)에 대하여 《쓰레즈레구사》에는 신불(神佛) 중심에서 인간 중심으로 옮기는 과도기(過渡期)의 정신을 엿볼 수 있어 사상적 성격이 강하다.이 시대의 중기에 ... 극단적인 서구화주의의 반동으로 국수주의나 고전회귀의 경향이 생겨 이하라 사이카쿠나 지카마쓰 몬자에몬의 재평가도 대두하였다.오자키 고요[尾崎紅葉]를 중심으로 한 문학 동인회 겐유샤[硯友社 ... 이리하여 전후파의 문학운동은 1952～53년 정점에 다다라 거의 문단의 주류를 형성하는 모습을 보였다.이 파에 속하는 작가로는 《심야(深夜)의 주연(酒宴)》(1948), 《영원한 서장

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.09

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  [한국현대문학비평A+] 이승우의 「나는 아주 오래 살 것이다 」신화원형비평 및 분석

  이 세 공간은 가장 원형적이며 가장 태초적인 공간으로서 바로 어머니의 자궁을 의미하고 영원성을 상징한다. ... 결국 인간은 가장 힘들고 고통스러울 때 원형으로의 회귀를 꿈꾸게 된다는 것을 이 공간들을 통해서 표현하고 있는 것이다.널의 모습을 통해 우리는 어느 한 가지를 알 수 있다. ... 띄웠으며, 경사가 나면 붉은 팥이나 수수로 떡을 하였고, 아기 옷에도 빨강과 파랑을 사용해야 복을 많이 받는다고 생각하였다.음양오행은 중국을 중심으로 한 동양문화권에서 우주인식과 사상체계의

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.16

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  향가 도솔가(통일신라시대), 향가 제망매가(통일신라시대), 향가 처용가(통일신라시대), 향가 도천수관음가(도천수대비가)(통일신라시대), 향가 안민가(통일신라시대), 향가 찬기파랑가(통일신라시대) 분석(향가)

  절대의지를 표상하고 있는 꽃은 원상으로의 회귀를 바라는 지상의 메시지를 수리하여 삼엄한 임무로 받아들인다. 마침내 꽃의 임무는 ?旣而日怪卽滅(旣而日怪卽滅?) ... 이것은 불교의 윤회사상에 바탕한 무상인간의 변전을 말하는 것 같으나, 오히려원고적(原古的)인 사후의 관념이다. 그래서 가는 곳을 비유하여 '이에 저에'라 표현하였다. ... 제망매 명복은 막연한 것이 아니고, 월명이 스님이기 때문에 사후의 세계를 불교적으로 관상한 것으로, 서방극락정토, 무량수(無量壽)를 누릴 수 있는 죽음이 없는 영원한 삶의 세계를 이룬다

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.17

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  [철학의 이해] 니체

  예술은 이제 종교와 플라톤주의를 대신하는 인간 삶의 이며, 영원 회귀의 철학이 지니는 논리이다. 이 영원 회귀의 근본 가르침은 이다. ... 니체는 관대하면서도 위험한 삶을 거부하는 자들을 음모자로 정의했다.이 세 사상가들은 자신들의 미래 예측에 관한 사상을 그것(미래)을 앞당기려는 언어로 표현하면서, 자신들의 발견 사항과 ... 영원할 것 같았던 이 세상이 하룻밤의 꿈에 지나지 않다니, 나도 꿈이고 너도 꿈이고 모든 세계가 꿈이라니…….이렇게 세계 자체가 한 편의 거대한 비극이다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.16

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