"한국교회 토착화" 검색결과 461-480 / 874건

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  [예배][교회예배][한국교회][기독교]예배(교회예배)의 정의, 예배(교회예배)의 역사, 예배(교회예배)의 조건과 한국 예배(교회예배)의 형성배경, 한국 예배(교회예배)의 문제점, 한국 예배(교회예배)의 개선과제

  이 네비우스 방식은 곧 한국 기독교인들의 신앙적 경험을 자연스럽게 표현할 수 있는 자주적이며 토착적인 교회의 건설에 목표를 두고 체계적인 성경공부를 크게 강조하였다. ... 예배(교회예배)의 정의, 예배(교회예배)의 역사, 예배(교회예배)의 조건과 한국 예배(교회예배)의 형성배경, 한국 예배(교회예배)의 문제점, 한국 예배(교회예배)의 개선과제 분석Ⅰ. ... 한국 예배(교회예배)의 형성 배경Ⅵ. 한국 예배(교회예배)의 문제점Ⅶ. 한국 예배(교회예배)의 개선 과제1. 주일 예배의 차별화2. 신앙 집회의 역동성3.

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.04.27

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  [마당극][공연작품][마당][마당극이론][김지하][성교육프로그램]마당극의 내용, 마당극의 공연작품, 마당극과 마당, 마당극과 마당극이론, 마당극과 김지하, 마당극과 성교육프로그램

  토착적 민중 자신의 체험과 미의식으로부터 마당극의 창작과 미학의 근거를 찾고자 했다. ... 그 결과 국제사회의 역학 관계와 자본주의의 본질에 대한 이해가 피상적으로 이루어짐으로써, 근본적이고도 현실성 있는 문제 해결의 대한을 제시하지 못하는 안일함을 나타내고 말았다.두 번째로 ... 청관중의 상호작용 통로가 막힌 폐쇄적인 무대극 양식에 대한 대립 개념으로서의 마당극 양식 논의에서 출발하여, 상업주의적 문화관과 서구 추수적인 연극미학의 척도를 거부하고, 우선 한국의

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20

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  남아 및 중미선교론을 읽고

  인하여 이 토착신앙과 로마 가톨릭의 융합이 오늘날의 변질된 가톨릭을 만든 것이다. ... 다름없는 지역인데 실제로 남부 아프리카내의 한국 선교사들이 많이 부족한 상태이다. ⑨회교의 포교가 강하게 일어나고 있는 지역이다. ... 따라서 늘 회교와 기독교사이에서 전쟁이 일어나는 문제점을 안고 있다. ⑩은사주의 교회들이 성장하는 지역이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.27 | 수정일 2015.01.02

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  무와 기독교

  그럴 때 신자들은 더 많은 물질을 하나님으로부터 보상으로 돌려받는다고 생각하게 된다.{) 김태환, 1996, 앞의 글 pp.29∼30성령운동에 끼친 영향한국교회에서 특별히 무교의 영향을 ... 또한 고려의 불교, 조선의 유교가 당시대에 있어서는 국교로서의 위치를 점하고 있었을 당시에도 巫는 외래종교인 불교 유교 등과 습합 내지는 오히려 영향을 주고 그것들의 토착화의 밑거름으로 ... 즉 교회에서 많이 바치면 그만큼 복을 받는다고 가르친다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.18

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  우리나라와 프랑스의 사회복지 발달사 비교 정리

  프랑스 대혁명 발발 이전까지의 복지제도를 정리하자면, 우선 제도적인 면에서 중세 시기에는 교회가 복지 주체였다 절대 왕정시기에는 교회와의 연계하에 국가적 차원에서의 개입이 발견된다. ... 재해의 피해자나 무 노동력자의 구호사업과 농촌빈민의 갱생사업, 화전민대책사업, 토착민대책사업, 직업소개사업 등이 주된 내용으로 하고 있다.5) 미군정하의 사회복지제도구호행정의 법적, ... 한국 사회복지 발달사과 제도1) 삼국 시대삼국시대에는 각종재해로 인한 규휼사업 중심이었고 4궁에 대한 보호, 병들고 자립이 불가능한 사람에 대한 구제였으며 재원은 국고에서 조달되었다

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.07

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  음식으로 알아본 서양의 문화 - 멕시코

  원주민 토착 음식은 스페인의 중남미 정복 이후 많은 변화를 겪었는데, 예를 들면 마을 공동의 행사가 끝난 후 음식을 참석자들에게 골고루 나누어 주는데 이때 일반적으로 교회에 가서 음식을 ... 식습관은 다양한 문화 중에서도 뿌리가 깊어 쉽게 변할 수 없는 것 중의 하나이다.본론으로 들어가서 난 한국인의 입맛에 잘 맞는, 매콤한 멕시코 음식을 조사하였다. ... 아메리카(토착) 원주민의 식생활Ⅱ. 원주민문화 + 스페인문화 + 프랑스문화= 혼혈의 멕시코 음식문화2. 음식으로 본 멕시코의 문화Ⅰ. 옥수수의 나라, 멕시코Ⅱ.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.08

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  이덕주의 새로 쓴 개종이야기를 읽고

  성경을 번역한 이수정, 토착화 신학의 선구자 최병헌, 기독교 정치인 유성준, 경무관 출신의 전도자 김정식, 교회 밖에서 더욱 활발히 연구되고 유명한 윤치호, 조선적 기독교 복음교회를 ... 그들이 바로 개종 1세대들이다.신학을 더욱 깊게 공부하면서 그리고 한국교회사를 공부하면서 느끼게 되는 것은 나를 알아야 한다는 것이다. ... 한국교회의 역사 속에서 나타났던 수 많은 신앙의 선배들이 나의 멘토가 되길 바라는 마음으로 이글을 쓰려한다. 그들은 오늘도 그들을 잊지 않고 찾는 이들에게 끊임없이 말하고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.29

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  현대문학사 1895~1945까지 정리

  시가2.2.2 형성과 발달- 새로 설립된 기독교 계통의 학교에서 불러진 찬송가와 함께 등장한 신식노래. 1896년 에 발표되기 시작하자 큰 유행. 1900년대 이래 교육 기관의 설립과 교회의 ... 근대시의 형식에 독자적 가능성 부여- 토착적인 한국어의 시적 가능성을 최대한 살려내며 전통적인 율조의 형식으로 재구성하여 민족의 정서를 시적으로 표현함.6) 한용운: 민족과 그 존재의 ... - 시조의 시적 창작 활동이 활성화 되었고 시조에 대한 학문적 연구가 본격화 됨.5) 김소월: 시적 정서와 형식의 발견- 전통적인 민요의 율조와 토속적인 언어 감각의 결합을 통해 한국

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.09

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  무속신앙이 한국 기독교 신앙에 끼친 영향

  이러한 무속신앙은 한국인의 정서 뿐 아니라, 한국에 전래되어 온 타종교들에도 영향을 끼치며 샤머니즘화하여 토착시켜왔다. ... 무속신앙이 한국교회에 끼친 긍정적 영향 …………………… 123. 무속신앙이 한국교회에 끼친 부정적 영향 …………………… 14Ⅳ. ... “한국 교회의 예배는 목사는 예수의 이름으로 굿을 하고 교인들은 구경꾼으로 모여드는 부흥회의 형태가 인기를 끈다.?

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.24 | 수정일 2023.09.30

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  [사회복지행정론] 기관분석 및 새터민에 관한 포트폴리오

  발전과 토착화를 모색하교 교구 공동체의식의 활성화와 사회복지기능의 통합을 이루어 교회의 모든 간체 및 개인의 복지자원을 동원함으로써 가난하고 고통 받는 사람들 속에서 그리스도의 현존을 ... 법인소개 및 설립목적재단법인 한국천주교 살레시오 수녀회가 양천구청으로부터 위탁받아 운영되었다가 2007년 10월 21일부로 법인이 변경되는 큰 변화를 가져왔다. ... 재단법인 한국천주교살레시오수녀회에서 천주교서울대교구 사회사목부 사회복지법인 서울가톨릭사회복지회로 변경되었다.하느님 나라는 모든 인간이 인간다운 생활을 영위할 수 있는 정의와 평화가

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.08

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  선교학 개론(요하네스 바빙크)

  선교교회의 토착화에 대해 많은 생각을 하게끔 한다. 사실 선교교회의 토착화에 대해서는 전혀 고려하지 않았었다. ... 물론 하나님의 관점에서 못할 것은 없겠지만 그들이 선교교회는 토착화보다는 모범이 되어야 하며 이방 문화를 오히려 끌어들여 변화시켜야 할 것이다.라. ... 한편으로는 아직 지어지고 있는 한국선교역사기념관에 기대를 해 보기도 한다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.11 | 수정일 2015.03.24

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  윤성범

  그의 사상은 기독교의 복음을 토착화라는 표현 형식으로 나타내려는 사상으로서, 이런 관점에서 자기 신학의 알파와 오메가를 모두 한국 문화의 맥락에서 구며, 형식과 내용의 문제를 다시 ... 그러나 그가 항상 토착화 신학을 전재하면서 한국적 신학(성의신학)의 인정을 칼 바르트적 파라다임에서 확인하려는 점으로 보아 분명히 도식 형태를 바르트에게 배운 것에 불과함을 알고 있는데 ... , 그렇지 않은 교회로 분리되는 현상의 시발점이 되기도 했다.

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.18

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  종교다원주의와 만인구원론

  맺음말서론1960년대 이후 한국의 자유주의 신학자들은 토착화신학을 비롯하여 세속화신학, 해방신학, 정치신학, 민중신학 등 끊임없이 새로운 주제의 신학을 소개하며 모색해 왔다. ... 보수적인 대다수의 한국교회 목사들과 신학자들은 자유주의 신학에 대해 부분적으로 긍정할만한 측면을 인정하기도 하였으나 종교다원주의에 이르러서는 자유주의 신학자들과 서로 대화할 수 있는 ... 역사에 대한 관심과 연구는 교회사 부분 뿐만 아니고 성경 신학에까지 미치게 되었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.18

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  성경연대표

  Congress on World Evangelization in Lausanne)1974 일본 전도대회(Japan Congress on Evangelism) 개최1974 CCC 한국 ... Peoples)이 9천 900여개 언어종족과 1만 5천 종족그룹을 위한 사역1968 국제선교 협력기구(K.I.M-Korea International Mission) 창립1969 아프리카 토착 ... 교회가 300개의 다른 종족으로 집합된 1,700만명과 5,800개 교단으로 증가.

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.22

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  문학 작품속에 나타난 종교

  이런 점에서 볼 때 복음의 토착화는 바람직하며 문화는 각 민족이 처한 지형, 기후, 제도, 전통, 관습, 경제 수준에 따라 다양할 수밖에 없다. ... 이렇게 민족 의식을 강화하면서 교회는 한글의 문법적인 면을 거론하기도 하고 한글 서적을 더 많이 보급하기 위해서 국문체에 대한 과학적 연구에도 관심을 기울이게 된다. ... 교회가 성서를 통한 한글 보급에 힘쓴 결과 많은 문맹한 교인들이 한글을 해독하게 되었고, 따라서 한글에 혁신적 가치를 부여했으며 한글을 통하여 널리 학문을 배우고 개화 의지를 촉진시킬

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.18

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  [필리핀][필리핀 문화][필리핀의 문화][필리핀과 한국의 관계]필리핀의 자연, 필리핀의 역사, 필리핀의 정치, 필리핀의 사회, 필리핀의 경제, 필리핀의 종교, 필리핀의 복지, 필리핀인의 특성, 필리핀과 한국의 관계

  초옥민가로 대표되는 토착문화 위에 바로크풍의 가톨릭 교회는 스페인이 들어온 유럽문화의 상징이며, 근대 적인 학교시설은 미국 문화를 대표하고 있다. ... 필리핀과 한국의 관계1. 필리핀의 대 한국 태도2. 대한관세장벽3. 한국 투자기업의 현지 경영실태4. 양국간 교역5. 경제협력참고문헌Ⅰ. ... 필리핀 독립교회는 필리핀혁명기에 가톨릭교회의 인종차별에 저항하여 생겨난 민족교회로서 1902년에 정식으로 발족하였다. 신도는 북일로코스주를 중심으로 전국에 산재해 있다.

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.13

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  이용도생애와사상.

  배경에서 복음이 꽃 피울수 있도록 한국의 토착적인 복음 수용의 패러다임을 창출)한 이용도 목사가 어떤 사람인지 한번 알아보고자 한다.특히 이용도 목사는 신비주의로 매도되어 감리교로부터 ... 서론본 논문의 목적은 시기적으로 가장 어두운 시절, 서양의 기독교가 한국이라는 피선교국에 이식되어 서구적 사상과 신앙체계로서 존재해 온 시대에 한국 목사로서 민족의 고유한 상황과 문화적 ... 결정적으로 교회개혁적 부흥사로 내몬 힘도 1928년 첫 목회지인 통천부근 금강산 백정봉에서 얻은 기도를 통한 신앙체험때문이었고, 1931년 아현성결교회의 집회도중 쫓겨났을 때에도 그를

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.22

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  한국인의 의식구조와 복음전도 요약

  서양의 그리스도 복음을 한국인의 의식구조와 심성에 맞게 토착화 되어 가는 과정을 제대로 거치지 않아 교회는 교회성장을 우선시 하며 이웃을 위한 사랑의 실천이 부족함으로써 비 기독교인에게 ... 복음전도 훈련 프로그램을 실시하고 있는 교회는 다시 성장하고 있는 교회와 성장하지 않는 교회로 구분한다.1.성서적인 원리한국인에게 복음전도를 하려면 한국인의 생활 방식, 문화, 종교 ... 한국교회 신자들이 대형교회로 이동하면서 교회의 성장이 둔화되는 후유증이 나타났다. 이제는 과거의 형식적인 복음방법을 버리고 새로운 복음방법과 전략이 필요하다.

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.26

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  중국선교 상황화에 따른 신학교육

  한국교회나 선교사가 소신껏 교육을 실시할 수 있으나, 한국교회의 신학을 여과 없이 이식하고 한국교회의 교파나 교단을 이식하고 싶은 유혹을 물리치기 어렵다. ... 또한 신학교의 운영권이나 교수진을 언젠가는 현지교회에 이양해 주어야 하는데 현실적으로 그렇게 한 다는 것이 한국교회나 선교사들의 인격으로 볼 때 참으로 어려운 일이라고 생각된다. ... 이런 이유로 해서 ‘토착화’나 ‘신학적 문화화’ 보다는 상황화라는 말을 더 선호하게 되었으며 포괄적인 의미를 내포하게 되었던 것이다(p.79)상황화 신학을 다룸에 있어서 신학적인 적용의

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.29 | 수정일 2021.12.17

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  예배를 확 바꿔라 요약

  마찬가지로 한국인, 토착 미국인, 남미계 미국인, 남아시아인, 흐몽인 교회들이 단일 문화 공동체를 반영하고 표현하는 새로운 예배 유형을 만들고 있다. ... 애쉬빌의 희년 공동체, 구세주 교회, 에지힐 연합감리교회 등의 교회와 여성교회 운동이 전혀 기대하지 않았던 방향으로 예배를 몰고 갔고 진행중이다. ... 교회, 캐나다 연합교회, 연합그리스도교회와 같은 다른 교파의 위원회들이 새로운 찬송가와 예배서를 편집하던 바로 그 때, 급진적으로 다른 모습의 교회들이 북미 내에서 발전하고 있었다

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.22

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