"향교 비교" 검색결과 521-540 / 1,042건

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  의인체소설,경기체가,향가계노래,속요

  그리워하는 모습을, 제5장은 성대(聖代)를 중흥하여 태평을 길이 즐기는 모습을 각각 노래함으로써, 고려 신흥사대부의 의욕에 넘치는 생활감정을 잘 나타내고 있다.형식은 제2∼4장에서 비교적 ... 시내 이름으로, 풍기의 옛 지명인 순흥(順興)은 안축의 관향(貫鄕)인 동시에 고향이다.제1장은 죽계의 지역적 위치와 경관을, 제2장은 누·대·정자 위에서 유흥하는 모습을, 제3장은 향교에서

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  교육의 주체 - 교사에 대한 이해

  고려시대의 사학인 12공도를 세운 인물들과 전국에 산재한 서당의 훈장들은 일반 대중의 교육을 담당하였던 자생적인 교사들이었다.조선시대의 교사는 사학으로 서울의 4부 학당과 지방의 향교 ... 교사는 교과목에 대한 지식과 더불어 복잡한 전문적 소양을 갖추어야 한다는 인식이 확산되었다.② 우리나라의 교사양성- 우리나라의 고려시대를 살펴보면 국가가 주관하는 관학에 있어서는 비교적

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.20

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  교촌치킨&굽네치킨 생산시스템 비교

  교촌치킨 굽네치킨 생산시스템 비교목차 서론 선정이유 기업소개 시장분석 경쟁우선순위분석 본론 제품분석 가치사슬 프로세스 공정기술 직무설계 결론 요약 우리들의 제안서론1. ... ‘ 향교가 있는 시골 ’ 이라는 뜻으로 우리나라의 모든 시골을 상징 2003 년 1000 호점 돌파 치킨의 고급화 , 차별화 , 전문화 추구 굽다 (ROAST) 에서 나온 말로 고객들이

  리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.12

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  갑오개혁의 내용과 그 성과

  이와 같이 갑오개혁정권에 의한 근대적인 학제와 서구의 근대적 교육내용은 종래의 서원,향교,성균관의 유학교육에 대신하여 근대적인 인간과 전문인을 배출하게 되었다. ... 있었던, 김홍집, 박영효 연립내각에서도 일본의 각종 이권을 규정한 韓日條約(가칭)을 일본이 요구했을 때 이에 반대하여 좌절시킬 정도로 대외적인 자율적인 견지에 있어 갑오개혁 세력은 비교적

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.10

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  [교육철학 및 교육사]삼국에서 조선까지의 고등교육의 전개과정 및 현대대학과의 차이점

  따라서 전통 교육에 있어서 타인이나 군중과의 비교는 의미가 없고, 오직 비교의 대상이 될 수 있는 것은 자신이 절대적 존재임을 자각한 성인이다. ... [현대 대학과의 차이]근대 이전의 고등교육기관과 현대 대학의 차이점을 비교하는 것은 그곳에서 이루어지는 전반적인 교육의 이념, 목적, 내용을 비교해 보는 것으로 알 수 있을 것 같다 ... 향교는 공자를 형사 하는 문선왕묘를 두고 명륜당에서 학문을 강논하는 지방학교였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.14

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  김천시 관광분야 개발안

  가족 단위 방문객들을 위한 주말 코스, 외국인들을 위한 한국 문화 체험 코스 등 관광 상품을 좀 더 세분화하여 출시하는 것이다.최근에 지자체 단위로 많은 이벤트가 추진되고 있고, 비교적 ... 이동여름 : 오봉 저수지(레저 활동 가능)14:30~15:00개령향교 시찰15:00~15:30직지문화 공원 이동(김천과하주 판매)15:30~15:50직지문화 박물관 내 세계도자기 ... ,모종심기(고추, 호박 등)가을수도계곡의물놀이, 우물 물푸기, 고추·옥수수따기겨울메뚜기잡기,새총만들기, 햅쌀방아찧기, 고구마캐기연중농경유물관관람,내불고기식사13:00~14:30개령향교

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.05

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  한국교육사

  , 성균관, 향교)2. ... 명경업과 제술업이 있었고, 제술업이 중시되었다.⑤ 식년시(3년마다 시행하는 정기시험)보다는 격년시가 유행하였다.⑥ ‘동당(예부)감(국자감)시’라는 별칭이 있었다.⑦ 서민(농민)들은 비교적 ... 있었다.3) 식년시 : 3년마다 보는 정기 시험특별시 : 특별할때(알성시, 별시, 증광시, 기타.......)4) 문음제도(음서) -> 정 2품이상의 자제에 한함5) 서민들의 응시는 비교적

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.21

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  [국문] 상대경어법 체계 설명

  있었으나 차츰 향교보다 더 높은 권위를 지녀 양반 자제들은 대개 서원에 입학하고 평민 자제들은 주로 향교에 들어가는 것이 관례가 되었다.글에 쓰이는 어미는 말에서 쓰이는 것과 다른 ... 위의 예문 (9)와 밑의 (10)의 비교에서 뚜렷하게 드러난다.(10) a. 여보, 거기 앉아 좀 푹 쉬오.b. 김 형, 참 오랜만이오. 다시 만나니 참 반갑구려.c. ... 예문(5)을 저 앞의 (1)와 비교해 보면 반말체가 해라체와 동일한 조건에 그대로 쓰이고 있고 어감 상으로도 어떤 등급의 차이를 느끼기 어려워 그 등급에 이렇다 할 차이를 찾기 어려움을

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07

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  궁궐과 잡상

  앞으로 해외여행을 하게 된다면, 그 곳에 있는 잡상과 같은 귀엽고 아기자기한 조형물들을 실제로 보고 카메라에 담아 우리나라의 잡상과 비교해 보며 ,평생 간직할 수 있는 귀중한 자료로 ... 설치되어 있는 건물로는 정전, 왕의 침전, 궁성의 정문, 도성의 성문, 궁궐 안의 누정, 왕릉, 왕비릉, 원묘의 정자각, 종묘, 성균관, 동궐 등으로 한정되며 민가, 사원, 서원, 지방향교에는

  리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.29

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  [한국고대][고대국가][고대사회][고대신화][고대도서관][한국고대국가][한국고대사회][한국고대신화][한국고대도서관]한국고대국가, 한국고대사회, 한국고대신화, 한국고대도서관 분석

  춘추관, 예문관3) 집현전, 보문각4) 승문원5) 선원전6) 홍문관7) 성균관, 존경각8) 비서사9) 문서루, 문서고10) 융문루, 융무루11) 세손 강서원, 춘방12) 규장각13) 향교와 ... 언어나 법속 등이 유사한 이들 간에는 시간이 경과하면서 융합이 쉽게 이루어질 수 있었다.그런데, 동일 종족 혹은 유사 종족들이 가까이에 있고 어울려 살았기에 이들이 종족 차원에서 비교적

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25

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  외암리 한옥마을과 전통건축의 요소

  그리고 위에 보이는 사진은 용궁향교 명륜당 단형 기단과 비슷하게 기단사이에 계단을 놓았고 단과 단 사이에는 조경적인 요소를 가미해 아름다워 보였다.담장담장은 다수가 막돌로 허튼층으로 ... 솟을 대문은 교과서나 수업시간에 나누어준 프린트물에 있는 사진과는 비교가 안될 만큼 권위적인 이미지를 주었다 그 이름에서 알 수있듯이 솟아있는 대문은 낮은 담장 때문에 그 크기가 더커보였다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.08

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  [답사]경기도 평택지역

  평택향교도 성균관의 건물배치를 비교적 충실하게 따랐는데, 외삼문 안에는 명륜당과 동, 서재가 배치되고, 내삼문 안에는 사당인 대성전이 배치된 형태이다. ... 두 번째 나들이 - 향교 -다음으로 찾은 곳은 향교와 객사가 있는 팽성읍으로 향하였다. ... 조선시대의 향교에는 운영경비를 마련하기 위해 상당량의 전답이 지급되었는데 이 전답들을 경작했던 사람들이 향교말 사람들이었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13

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  6학년 미술 시험정리

  조각쉽고 유성잉크와 잘맞아 얼룩없이 인쇄 but 예리,섬세한 선은 목판화가 더 우수-대상 단순화 but 구도: 삼각형구도(안정적)-피카소: 입체주의(이작품역시 입체주의적 양식)▶향교 ... 친구 얼굴 및 자신얼굴 거울로 관찰, 손으로 만져 촉각 이해, 전체적 양감파악후 각부분 높낮이비교-고학년 관찰 표현: 객관적 표현 의욕 강→대상관찰 기회 충분히 제공, 구체적 관찰시점제시 ... 침완법: 왼손을 오른손목아래 받치고, 손가락으로.※ 판본체와 궁체 특징비교-점획 방향과 굵기 변화:-길이변화:-접필의 위치와 상태의 변화:-전절의 다양한 필법: 전절(점획의 방향 바뀜

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.04

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  조선의 성립 - 학습지도안

  -교육은 관리 양성 기능 수행ㆍ서당→4부학당ㆍ향교→성균관ㆍ기술교육은 해당 관청에서 실시-과거 시험은 문과, 무과, 잡과가 시행-관리 등용 방법은 과거 시험과 문음, 천거▶조선 시대 ... ▶조선 건국의의와 고려와의 비교를 통해 차이점을 인지시킨다.전개[2]15분국가 기틀의 마련(5)▶전시학습내용을 상기시키며 본시학습의 내용을 설명한다. ... -양반 관료제 사회: 과거제-유교적 이상정치 실현: 성리학-사회 안정의 결과 민족문화 수립▶질문을 통해 고려와의 차이점을 비교하여 이해하기 쉽도록 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.11

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  [교육제도]조선시대의 교육문화_`과거제도`

  조선시대의 무과는 그이전시대와 비교할 때 상당히 괄목할 만한 것이었다. ... 향교는 처음에 향촌교화와 과거를 통한 인재 양성의 두 가지 목적을 가지고 건립되었기 때문에 향교교육은 제도적으로 과거제도와 일정한 관계를 가지게 되었다. ... 향교를 다니는 유생(양반과 양인을 불문하고 서당을 거친 자제들)들은 과거급제를 목표로 공부하였고 향교의 교육과정도 과거에서 출제되는 시험과목에 맞추어 이루어졌다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.13

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  유아교육과정의 동향

  따라서 유치원에 관한 규정도 일제 영향을 벗어나지 않았다.유치원 규정 비교표를 살펴보면. ... 교육 기관으로는 서당, 4학, 향교와 서원이 있었고 고등 교육 기관으로는 서울에 성균관이 있어 최고학부의 구실을 하였다.유교에서는 윤리 도덕을 밝히는 것을 교육의 지상 목표요, 학문의 ... 서당 교육의 궁극적 목적은 ‘4학과 향교의 입학을 위한 준비 기관이었으나 실제적으로는 지방의 청소년들에게 한문의 독해력을 길러주고, 유교에 대한 초보적인 지식을 이해시키는 것’이었다.조선시대의

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.11

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  [역사]삼국부터 조선까지의 교육제도(설립시기, 교육목적, 교육내용 ,교육방법, 교육평가 등) 정리 및 고려 조선 과거제 비교.

  향교에는 정부에서 5∼7결의 학전을 지급하여 그 수세로써 비용에 충당하도록 하고, 향교의 흥함과 쇠함에 따라 수령의 인사에 반영하였으며, 수령은 매월 교육현황을 관찰사에 보고하도록 ... 향교설립연대를 단정하기 어려움.인종 이전200여 년간은 통일신라의 국학을 존속시켜 지방교육을 담당.? ... 책을한권씩 뗄 때마다 ‘책걸이’라하여 수료식을 함.보통7,8세에 입학하여 15,16세에 마치는게 보통.접장제도:비교적 큰 서당에서 훈장한 사람이 많은 학생을 훈도할 수없을때,나이와

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.24

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  경기체가(景幾體歌)에 대해서

  구조 : 전체 5장형식은 제 2~4장에서 비교적 정돈된 3 3 4 3 4 4 4 4조의 모습을 보인다. ... (죽계)의 경치를 읊었고, 고려 신흥 사대부의 의욕에 넘치는 생활감정 표현은 '한림별곡'과 궤를 같이한다.제1장죽계의 지역적 위치와 경관제2장누·대·정자 위에서 유흥하는 모습제3장향교에서 ... 그리워하는 모습을, 제5장은 성대(聖代)를 중흥하여 태평을 길이 즐기는 모습을 각각 노래함으로써, 고려 신흥사대부의 의욕에 넘치는 생활감정을 잘 나타내고 있다.형식은 제2∼4장에서 비교적

  리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.02

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  금석문.

  태조가 임금이 되기 전에 전라도 운봉에서 왜구를 소탕하고 왜장 아지발도(阿只拔都)를 죽인 곳에 황산대첩비(荒山大捷碑)가 있다.사찰에 대하여 기록한 것을 사적비(寺跡碑)라 하며, 향교 ... 건국에 참여한 사람들의 대부분이 유학자였고, 불교를 억제하는 정책을 써왔기 때문에 고려시대에 성행하던 탑비가 조선시대에 없던 것이 아니나, 질과 양에 있어서 고려시대의 그것과는 비교가 ... 그러므로 조선시대의 금석은 사료로서의 가치보다는 서예사(書藝史) 자료면에서 더 중요성을 지닌다.조선시대의 서적(書跡)은 고려 이전에 비하면 진적(眞蹟)으로 전하는 것이 비교적 많으나

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.09

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  안동하회마을 답사기

  현대문화와의 비교, 분석 및 문제의식 제기Ⅵ. 결 론[참고 자료]Ⅰ. ... 먼저 김해 허씨들이 화산 남쪽 기슭의 거묵실골에 들어와 살기 시작했고, 이어서 광주 안씨들이 화산 북쪽 향교골에 모여 살았다. 마지막으로 들어온 것이 풍산 류씨다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.09

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