"칠정" 검색결과 541-560 / 1,591건

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  논산 돈암서원 방문기 (감상문)

  후기 문신 겸 학자, 노론의 영수, 주자학의 대가로서 이이의 학통을 계승하여 기호학파의 주류를 이루었으며 이황의 이원론적인 이기호발설을 배격하고 이이의 기발이승일도설을 지지, 사단칠정이

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.21 | 수정일 2015.11.23

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  세종대왕 업적 조사 보고서 A+받은 레포트

  이외에도 해, 달, 화성, 수성, 금성, 목성, 토성, 즉 칠요의 운행을 계산하는 ‘일곱 천체의 운행 계산법’을 활용한 ‘칠정산내외편’이라는 달력을 만들어 농업의 혁신을 일으키기도

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.30

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  이황과 이이

  도심과 인심, 사단과 칠정의 관계에 대하여 이이는 “인심과 도심은 능히 서로를 겸할 수는 없어도 서로 시작과 끝이 될 수는 있으며, 사단은 칠정을 겸할 수 없으나, 칠정은 사단을 겸할 ... 이황의 관점에 반대하여 기대승이 편지를 보내왔고, 이로써 사단칠정논쟁이 전개된다. 이황의 사단칠정에 관한 입장을 살펴보면 다음과 같다. ... 이이는 사단밖에 정이 따로 존재하는 것이 아니라 보았으며, 기질지성 속에 본연지성이(기질포본성), 칠정 속에 사단(칠정포사단)이 각각 내재하며, 칠정 가운데 순선한 것이 사단이라고

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.26

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  한국철학-교육

  주장했다.③ 칠정 가운데 선한 면만을 가리켜 사단이라 하고 선악을 모두 말하면 칠정이 된다고 보아 칠정이 사단을 포함한다고 하였다.④ 따라서 이는 좋은 상태의 기이다.3) 이이의 ... 이이의 주기론적 입장에서의 교육1) 기발이승일도설 : 사단과 칠정은 모두 기가 능동적으로 발동한 것이라는 이기일원론적 주기론의 입장을 주장하였다.2) 칠정포4단① 사단 칠정론에 있어 ... 기(氣)가 발한 것이기 때문에 가선 가악하다.② 이(理)와 기(氣)는 독자적으로 발출한다.③ 이(理)와 기는 분개할 수 있다.④ 이지발, 기지발 둘 다 인정함으로써 사단과 칠정의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.02

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  퇴계의 교육사상

  사단칠정이란 성리학의 철학적 개념 가운데 하나이다. ... 이황에 따르면, 순선한 사단은 칠정과 별개로 존재하는 것으로서 칠정이 따라야 할 이상적인 기준이다.4)심성론# 퇴계는 우주와 인간의 문제를 분리하여 생각하지 않았다. ... 사단에는 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심의 네 가지가 있고, 칠정에는 희, 노, 애, 구, 애, 오, 욕이 있다.그런데 이황은 사단과 칠정의 원천이 각기 다르다고 보았다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.05

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  세종대왕 리더십

  이달에 치평요람이 이루어지고, 제가역상집이 이루어졌으며, 또 칠정산 내외편을 편찬함. 용비어천가 10권을 지어 올리니, 주해를 붙여 판에 새겨 발행 하게 함. 의방유취 완성.

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.07.30

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  분노

  정당한 분노란 노여움을 남 에게 옮기지 않는 것. 4) 맹자가 말하는 분노 : 사단칠정(四端七情) 에서. - 수오지심(羞惡之心) : 의(義)에서 우러나는 부끄러워하는 마음.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.06 | 수정일 2019.04.12

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  유교가 조선시대에 끼친 영향

  특히 세종이 집권했을 때가 절정을 이루었을 때로 능력만 있다면 노예도 등용하였다고 한다. 15c의 과학기술의 대표적인 예로 한양 기준으로 제작된 최초 우리나라 역법인 『칠정산』이나

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.18 | 수정일 2021.08.06

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  한국문화속에 남아있는 중국문화

  그것은 심성(心性)의 자아수양을 통해서 성인(聖人)이루고, 우주의 궁극적 진리를 도덕정치, 또는 철인정치를 통해 실현한다는 것이었다.16세기 퇴계학파와 율곡학파의 사단칠정논변 등을

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.17

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  조선 성리학의 흐름

  그렇기 때문에 퇴계의 사상은 고봉과의 사단 칠정 논쟁에서 찾아보도록 하겠다.5-1) 사단칠정논쟁(四端七情論爭)이 생겨나게 된 이유사단(四端은 是非之心, 側隱之心, 羞惡之心, 辭讓之心 ... 이 사상(思想) 역시 독특한 그의 철학(哲學)을 엿 볼 수 있는 대목이다.5) 퇴계 이황과 고봉 기대승과의 사단 칠정 논쟁퇴계 이황의 심성론은 고봉 기대승과의 사단 칠정 논쟁에서 아주 ... 다만 칠정(七情)은 정(情) 전체를 다 들어서 말한 것이요, 사단(四端)은 칠정(七情) 가운데서 선(善) 일변을 척출해 말한 것이다.)둘째, 사단(四端)은 성(性)이 발(發)할 때

  리포트 | 29페이지 | 3,900원 | 등록일 2006.11.01 | 수정일 2016.06.22

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  노론과 남인의 사상적 배경

  그리고 퇴계가 사단은 도심이고 칠정은 인심이라고 한데 반해서, 율곡은 사단은 도심이지만 칠정은 인심과 도심을 총괄해서 말한 것이라고 주장하였다. ... 아울러 사단칠정의 해석에서도 율곡의 학설을 그대로 지지하였다. ... 사단칠정논변에 대한 이해의 차이42. 육경 중심주의와 사서 중심주의, 그리고 왕권에 대한 인식차이53. 정조대를 대표하는 두 정치가- 심환지와 이가환74.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.11

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  [성리학][주자학]성리학(주자학)의 형성, 성리학(주자학)의 이기이원론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 실천윤리, 성리학(주자학)과 호락논쟁, 성리학(주자학)과 유교정치, 성리학(주자학)의 불교비판

  사단칠정의 논쟁은 정지운(鄭之雲)이 ?천명도설(天命圖說)?을 지어 이황의 검토를 요청한 것이 그 발단이다. 그 대목은 “사단은 이에서 발생하고 칠정은 기에서 발생한다.” ... 이황은 사단과 칠정은 각기 이와 기에서 생산된 어떤 것들이 아니라 이와 기 그 자체라고 보고 그것을 “사단은 이의 발현이요 칠정은 기의 발현이다”(四端理之發, 七情氣之發)라고 수정하였다 ... 사단은 기의 발현이므로 순수하게 선한 것이요, 칠정은 기를 겸하였으므로 선한 것도 있고 악한 것도 있을 수 있다.그러나 기대승은 이가 기를 떠나 따로 따로 있을 수 없다면 사단이 칠정을

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.24

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  율곡 이이

  안자격치성정지설(顔子格致誠正之說)’ 등 주자학의 근본문제들을 논하였다. 1569년 임금에게 「동호문답(東湖問答)」을 지어 올렸다. 1572년 파주 율곡리에서 성혼과 이기(理氣)·사단칠정

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.08 | 수정일 2016.05.14

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  실천리더십 자기자신분석과 리더십철학 A+

  설령 지쳐쓰러져 되돌아갈 때가 있다고 하더라도 인간의 칠정(七情)인 희노애락애오욕(喜怒哀樂愛惡慾)를 느끼면서 살고싶다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.13

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  『조선의 역사와 철학의 모험』서평

  이 책을 읽기 전에도 조선 초기의 집권 세력인 훈구파들은 제도 개혁과 같은 물질 측면에 중점을 두고 있었던 반면 조선 중기 이후에 집권한 사림파들은 사단칠정 논쟁, 호락 논쟁 등이 ... 형이상학적이고 고루한 성리학 이론에 대해서도 현실에서 유용한 학문이었는지는 둘째로 치고 그 수준에 대해서만 논한다면, 사단칠정 논쟁이 보여주듯이 조선의 성리학은 집현전이 건재했던 시기

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.17

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  주자학 ppt

  조식과 자신을 빗댄 말 매번 관직을 거절하고 초야에서 학문에 정진하고 싶지만, 자신은 조식처럼 관직을 거절할 자신이 途說 ( 기발이승일도설 ) 사단과 칠정은 근본적으로 하나의 정(情 ... )이며 사단도 정인 한 기발(氣發)에 지나지 않는다 사단 : 칠정 中 선한 부분만을 뽑아 말하는 것 4단도 칠정안에 포함된다. - 七情包四端 ( 칠정포사단 ) VS 영상송의 4대 서원

  리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.11.12 | 수정일 2015.10.27

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  인심도심 논쟁

  사단과 칠정 양자 간에는 본질적인 차이가 있다.사단=도심, 칠정=인심理氣의 발동이 처음에는 선하지 않은 것이 없지만 氣가 절도에 맞지 않게 된 뒤에야 마침내 악으로 흐르는 것일 따름이다.인심과 ... 천지의 변화에 두 가지 근본이 없듯이 마음의 발출에도 두 가지 근본이 있을 수 없다.기 포 리칠정 포 사단기질지성 포 본연지성? 도심=사단, △‘인심=칠정’이라 할 수 없다.? ... 그러므로 인심과 도심은 능히 서로 겸할 수는 없어도 서로 시작과 끝이 될 수는 있으며, 사단은 칠정을 겸할 수 없으나 칠정은 사단을 겸할 수 있다.”⇒ 마음이 하나이기 때문에, 그

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.08

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  주자학의 시작

  그는 인간의 본성을 理와 동일시 하였다.3.이황 : 理의 존엄성과 절대성을 확보한 학자로 기대승과의 사단칠정 논쟁으로 유명하다. ‘理氣互發說’을 주창하였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.25

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  양반가문의 쓴소리 북리뷰

  사람의 감정과 욕망을 오욕칠정이라 해서 칠정에는 희, 노, 애, 락, 애, 오, 욕 등이 있다. 자기 감정을 숨기고 또 절제하는 것은 정말 어려울 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.24

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  [동양철학]퇴계와 율곡의 사단칠정론

  이러한 理氣에 대한 관점은 사단칠정론에도 반영된다.퇴계는 사단(四端)과 칠정(七情)을 각기 道心과 人心으로 보았다. ... 그런데 퇴계에 따르면 사단칠정과 천리인욕은 서로 꼭 같다고 말할 수 없다. 사단은 곧 천리라 할 수 있지만 칠정은 인욕과 동일하지 않다. ... 다시 말해 四七論爭은 조선 중기 주자학과 더 나아가 조선 주자학의 성격을 가름하는 성격을 지닌다.사단칠정론이란 사단과 칠정에 대한 이기론적(理氣論的) 해석을 중심으로 한 학설로 사칠론

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.07 | 수정일 2023.06.21

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