"夷川" 검색결과 41-60 / 1,607건

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  (중국어/작문과제) 창사의 사계절, 도시의 사계절

  可是当一个人静下来回想起从前，北欧芬兰的悠闲自在、夏威夷的人间天堂、老家大邱的沉着，终归比不上中国长沙的变化无常，千变万化。长沙的春天，好像青春期少女 ，一天有好几次变化。

  리포트 | 1페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.11.19

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  중국고대황제

  진 , 한 시대를 지나면서 통일왕조의 직접적인 지배영역을 중국에 일치시키고 , 그 밖의 지역과 대비시키는 방법이 정착되어 감 . ‘ 중국 ’ 이라는 개념의 형성夷 : 大 + 弓 戎

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.08.29

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  남북사통속연의 第九十六回　犯乘輿圍攻紫寨　造迷樓望斷紅.hwp

  도료누상 지견유방밀실 착잡상간 령인접응불가 호재만절천회 전차후영 보보인입승경 처처비이소사匪夷所思: 상상도 못하다, 상식적으로 생각해 낼 수 없다 匪 (=不是）夷 (=平常）누각 위로 ... 있고 들보에 그림과 조각을 해서 화려함을 이루다 말할 수 없고 다시 표현할수 없다.到了樓上, 只見幽房密室, 錯雜相間, 令人接應不暇, 好在萬折千回, 前遮後映, 步步引入勝境, 處處匪夷所思

  리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.04.24

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  본초품휘정요8권, 택사, 원지, 초용담 7페이지 한문 원문 및 한글번역

  （道地:）夷門者爲佳.*夷門:魏나라 大梁땅 성곽 동문도매지 이문 원지가 좋다.【時】（生）春生苗.（採）四月取根葉.시기 생산은 봄에 싹이 생긴다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.06.10

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  2021년 리더십-리더십 관련 국내외 사례분석 (시사점과 활용방안 중심으로)

  완전한 덕을 갖추는 것은 매우 힘든 일이지만 일생을 놓고 지향할 만한 가치임에는 틀림없다.(2) 임원 리더십 : 창의적 문제해결子欲居九夷. 或曰, “陋如之何?

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.11.27

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  명사통속연의 16회 항장을 받아들이고 반역자를 죽이며 서쪽에 위엄을 날리며 병아리를 잡는 올빼미를 몰아내 남경에서 포로를 바치다

  탐마인원군심성 공중과부적 루래보지문충 의욕청타원응 문충잉이연자약 병불발병夷然自若:神??定，?平常一? ... 夷然 [yiran] 태연하다탐지기마는 원나라 군사가 매우 성대해 중과부적임이 두려워 자주 이문충에게 보고를 와서 뜻이 그에게 응원을 청하려고 하나 이문충은 여전히 태연자약하며 병사를 ... 조식을 먹을 겨를이 없고 말에 올라 적을 맞이하길 인시부터 진시까지 하여 양쪽이 공박해도 아직 승부가 나지 않았다.探馬因元軍甚盛, 恐衆寡不敵, 屢來報知文忠, 意欲請他援應, 文忠仍夷然自若

  리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.05

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  고구려의 주요 왕

  되었습니다..삼국사기에는 진대법을 만든 고국천왕에 대하여 다음과 같이 기록을 하였습니다.고국천왕(故國川王)[혹은 국양(國襄)이라고도 한다.]의 이름은 남무(男武)[혹은 이이모(伊夷模

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.02.25

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  중국의 4대 미인에 대하여

  서시는 춘추시대의 월나라 사람으로, 본명은 시이광(施夷光)이다. 그녀의 이름이 ‘서시’가 된 것은 그녀가 살았던 마을의 서쪽에서 살았기 때문이었다.

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28

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  중국의 역사와 사회문화_ 하왕조

  하의 위기와 멸망1)위기하(夏)왕조 건립 초기에는 황음무도한 군주의 연속 출현으로 인하여 국정이 어지러웠고, 또 4-50년에 걸친 이족(夷族)과의 이하(夷夏)투쟁으로 국력이 쇠잔하였다

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.21

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  (A+ 레포트/한자와 한문학의 이해) 고염열, 우제, 이충익, 당완의 시를 읽고 나서

  이충익(李忠翊)―별이산(別夷山)2. 당완(唐婉)―화 채두봉(和 釵頭鳳)새벽에 쓴 편지는 부치지 말라 했고 화날 때는 약속을 피하라 했고 슬플 때는 글을 쓰지 말아야 한다. ... 그 뒤로는 당완의 화 채수봉이 이을 것이다.別夷山(별이산)―이충익(李忠翊)心悲不敢醒時別(심비불감성시별)醉別醒來只益悲(취별성래지익비)城上高樓城裏樹(성상고루성리수)未曾回首過江時(미증회수과강시

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.12 | 수정일 2022.05.27

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  강제병합 100주년, 20세기의 한국근대사 연구를 넘어서

  최보영은 강화도 조약 당시만 하여도 일본에 대해 소극적인 견제책에 머물고 있었지만, 곧 일본의 서양식 무비(武備)를 받아들여 거꾸로 일본과 서양열강을 견제한다는(收夷制夷) 적극적인

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.04.29

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  해동역사(海東繹史)의 체제와 사적가치의 논의

  또한 광역의 동이문화권(東夷文化圈)을 설정하고 그 주류적 자리에다 우리 자신을 놓고, 화(華)와 이(夷)와 이(夷) 사이의 문화교류사를 정리한 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.05.26

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  경상대 다문화교육의이해 (다문이) 정리본

  仁(이=인)·人은 仁也(인야)(후한 유희의 석명)-동방왈이(東方曰夷)라 이자저야(夷者抵也)니 언인이호생(言仁而好生)이니 만물저지이출(萬物低地而出)이라 고(故)로 천성유순(天性柔順)하고 ... 명사-인방족은 예의와 교양이 있는 부족으로 문화적으로 중국보다 선진국->중국에서 뒷날 ‘人’자를 차용하여 인류라고 함·동이는 인사상의 발상지->둘이서 붙어 다닌다·대한화사전 : 夷=

  시험자료 | 64페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.16

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  효문제 한화정책

  북위의 6대 황제인 효문제는 그 자신이 ‘이夷’에 속하는 선비것으로 한족(漢族)의 관(冠)을 쓰지 않는 선비족 본래의 풍습인 ’이‘(夷)의 상태로 돌아가게 된다는 뜻이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.15

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  조선역대사략

  『사기평림(史記評林)』에는 왕험(王險)이라 하였다.】우리나라에는 처음에 군장(君長)이 없었다. 9개 종족의 오랑캐[夷]가 이 있어서 초의 목식(草衣木食)하며 여름에는 나뭇잎 아래에서

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.25

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  아편전쟁

  과거 합격하고 20년간 고위관직에 있었으나 청렴결백4) 강경론자이자 서양을 배우고자 선두에 선 사람(2) 위원의 1) 임칙서가 쓰라고 했으며 의기가 투합해 밤새 얘기했다고 함2) 師夷長技以制夷

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.10.18

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  이리두와 하 왕조

  요(堯)-순(舜)-우(禹)로 이어지는 선양은 사실상 군장 추선제(推選制)의 일종 특수형태로 이하(夷夏)연맹 하의 순번제 집정 방식이었다는 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.16

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  고구려와 동북공정 문제

  고구려 건국집단의 중원민족 출자설을 강화하기 위해서 왕회해(王會解)편 에 나오는 고이(高夷)를 고구려 선인(先人)이라고 주장하기도 한다. ... 고이(高夷)등의 후예, 상인(商人, 은나라)후예 등이다.① 중국의 주장첫 번째와 두 번째는 전통적인 견해로써 일견 우리 학계의 논의와 같은 것처럼 보이지만, 문제는 예맥족과 부여족을

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.02 | 수정일 2020.04.09

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  월인석보2

  며 迦夷라도 ??니라?淨飯王ㅅ ? 아?니? 釋迦 如來시고?淨飯은 조타 혼 ?디라?아?아?니? 難?ㅣ라.(월석 2: 1)☞ 가비라국?가비라? 누른 비치라 ? ... 俱夷이 아?? 나?? 時節에 羅後羅 阿修羅王이 月食?게 ?? 釋種 아??히 모다 議論호? 羅後羅ㅣ 月食? ??예 이 아?리 나니라 ?야 그럴? 일후믈 羅後羅ㅣ라 지흐니라.

  리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.12.01

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  비급천금요방1권, 7논화합 8논복이.hwp

  석위는 씻어 털을 제거한다.辛夷去毛及心。신이는 털과 심을 제거한다.蜀椒去閉口者及目。촉초는 닫힌 입과 눈을 제거한다.用大棗、烏梅皆去核。 ... 牡蒙 飛廉 蛇銜 占斯 辛夷 石南（入酒） ?實 虎杖（入酒單漬） 虎掌 蓄根 羊桃（入酒） 麻勃 苦瓠 瓜? 陟釐 狼跋子（入酒） 雲實 槐子（入酒） 地膚子 蛇床子（入酒） ??子 ?

  리포트 | 17페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.08.27

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