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"知非" 검색결과 41-60 / 2,378건

  • 한문학사해석(악부樂府, 최충 박인량 김항원 崔沖 朴寅亮 金黃元, 김부식 정지상 金富軾 鄭知常, 온달전溫達傳, 무신난과 한문학, 죽림고회竹林高會, 이규보 이인로 李奎報 李仁老, 동명왕편서東明王篇序, 성리학의 도입과 한문학, 이제현 이색 이숭인 李齊賢 李穡 李崇仁, 역옹패설서櫟翁稗說序, 김현감호金現感虎, 정몽주 정도전 鄭夢周 鄭道傳)
    김부식 정지상 金富軾 鄭知常知常初名之元 少聰悟 有能詩聲. 擢魁科정지상의 처음이름은 지원이었다. 젊어서 총명하고 명민 총오(어려서부터 예민했음)해서 시에 능하다는 소리가 있었다. ... 성리학의 도입과 한문학高麗光顯以後 文士輩出 詞賦四六 穠纖富麗 非後人所及.고려 광종과 현종 이후에(광종때 과거제 시작 ; 진사과, 이사 부.) 문사가 무리지어 나왔다.
    리포트 | 44페이지 | 7,000원 | 등록일 2020.04.17 | 수정일 2020.05.12
  • 전원에 묻혀 평생을 살았던 도연명
    而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實迷塗其未遠 覺今是而昨非舟搖搖以輕? 風飄飄而吹衣 問征夫以前路 恨晨光之熹微 乃瞻衡宇 載欣載奔 ? ... 悅親戚之情話樂琴書以消憂 農人告余以春及 將有事于西疇 或命巾車 或棹孤舟 旣窈窕以尋壑亦崎嶇而經丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 羨萬物之得時感吾生之行休 已矣乎 寓形宇內復幾時 曷不委心任去留胡爲乎遑遑欲何之 富貴非吾願 ... 僕歡迎稚子候門 三徑就荒 松菊猶存 携幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顔 倚南窓以寄傲 審容膝之易安 園日涉以成趣 門雖設而相關 策扶老以流憩 時矯首而遐觀雲無心以出峀 鳥倦飛而知還 景??
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.02.25
  • 옥기미의 14권, 논제증한열사상한, 논상한전변, 논상한지전족경부전수경, 논상한전수경, 논상한음분발열위반용온한법, 논상한양감, 논상한잡병분이과.hwp
    《活人》云:傷寒只傳足經, 不傳手經.활인서에서 말하길 상한은 단지 족경락에 전수하고 수경락에 전수하지 않는다고 말했다.此言不盡意也, 有從足經而傳手經者, 何以知之? ... 그래서 변증논의를 모았다.詳見熱門.자세한 것은 열문에 나타난다.論傷寒傳變상한 전변을 논의함《此事難知》云:足太陽爲巨陽, 爲老陽, 又爲諸陽之首, 故多傳變爾.차사난지에서 말하길 족태양은 ... 원래 …하는 것이 좋다.비록 그러하나 한지화시대에 내상의 이치가 아직 밝지 않고 또 온병과 서병이 적당하게 만들어질 때 진실로 감촉됨이 의당하다.若非內傷, 雜病則不止暴寒所中之病也,
    리포트 | 22페이지 | 6,500원 | 등록일 2022.06.28
  • 2019학년도 1학기 성균논어 기말고사 A+ 답안
    『논어』 「술이」 子曰: “我非生而知之者, 好古, 敏以求之者也,”1. ‘흰 바탕’은 어떤 가치를 지닐까요? ... 『논어』「위정」 知之爲知之, 不知爲不知, 是知也.14. 아는 것은 좋아하는 것만 못하고, 좋아하는 것은 즐기는 것만 못하다. ... 及其知之, 一也.12. 진실로 어느 날에 새로워졌다면 나날이 새롭게 하고, 또 나날이 새롭게 하라. 『대학』 苟日新, 日日新, 又日新.13.
    시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.25
  • 第一回 惠女庵石珠修性후삼국석주연의 제1회지혜로운 여인 석주는 성품을 닦다
    七顚八倒, 往事知多少。*暮鼓晨[mu g chen zhng](절에서) 저녁에 울리는 북과 새벽에 치는 종.[축자적인 뜻] 스님들의 적적한 생활.*知多少는 知幾何와 같다. ... 보기에 이 암자는 연대가 오래된 듯하다.無人居住爲何什物件件端正, 這裡又有這一個蒲團, 莫非天賜於我的? ... 병서를 다 읽고 남북으로 말달려 가다 늙어졌다.結得同心功業杳, 十年血戰非渺小。右調《蝶戀花》*渺小:매우 작다. 미미하다. 보잘것없다.
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.07.27
  • 동서진연의 1회 왕준과 왕혼이 크게 공로를 다투다
    주준과 하반이 간언하나 받아들이지 않았다.却說其子王濟得父之書, 有司奏知武帝, 請以檻車囚浚。 ... 의문을 풀다.적벽대전은 의혹을 풀고 염려를 안정해 대적을 지휘하였다.非明而有勇, 能如是乎?현명하지 않으나 용기가 있으니 이와 같을 수 있겠는가?奄有荊揚, 薄於南海, 傳祚累世宜矣。 ... 만약 혐의와 잘못을 피함을 보면 이는 신하로써 불충한 이익이니 주군의 사직의 복이 아닙니다.武帝覽書, 知王渾嫉浚功高於己, 冒奏朝廷, 故不責浚之罪。
    리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.08.31
  • 동서진연의 11회第十一回 劉毅論上中正九品
    이부가 이를 의거해 백관을 보충하였다.行之漸久, 中正或非其人, 好弊日滋。 ... 時武帝疾甚, 知太子不才, 然恃皇孫司馬明敏, 故無廢立之心。 ... “왕제는 명석한 준걸이지만 굽히지 않을까 염려됩니다.武帝使人宣至, 責讓之曰:「卿知;*荊揚:형부와 양주.
    리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.09.12
  • 경악전서 부인규 약식藥食 남병 여병 영허음 변고 술고 자사류논열총방
    且或見一人偶中, 而不論宜否, 而遍傳其神, 競相製服, 又豈知張三之帽, 非李四所可戴也。 ... 자식 후사를 위한 계책은 이를 뒤에 두지 말라.男病 疾病一남자병 질병 1疾病之關於胎孕者, 男子則在精, 女人則在血, 無非不足而然。 ... 그래서 차면 따뜻하게 하며 뜨거우면 차게 하며 윤활하면 깔깔하게 하며 허약하면 보해야 하니 편급을 제거하면 음과 양이 조화로워 생화가 드러나게 된다.今人不知此理, 而但知傳方, 豈宜於彼者亦宜於此耶
    리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.06.18
  • 경악전서 부인규 징가류 논증 혈징 식징 기징 징가류논열총방.hwp
    , 非若??之堅頑有形者也。 ... , 則在血分, 知斯二者, 則?? ... 인생은 기로 위주하여 기를 얻으면 살고 기를 잃으면 죽는다.夫知者知人之命, 不知者知人之病, 若强不知以爲知, 而徒資便給, 以人命爲常試者, 則其槪可知矣。
    리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.06.21
  • 의종금감, 부과심법요결, 생육문, 임산, 산실, 택수생파, 경생, 시태농태, 임분, 교골불개, 반장산, 난산, 포의불하증치, 산문불폐증치, 현훈증치.hwp
    室寒溫要適時, 嚴寒酷熱總非宜, 夏要??冬要煖, 病者醫人俱要知。 ... 坐草太早, 非正?之時, 妄使?母用力, 往往逼胎不正, 遂至橫倒者有之, 雖悔無及矣! ... 之家及醫人, 皆當知之者也。이는 출산에 임한 집안과 의사가 모두 응당 알아야 寧耐待時生。*精明 [j?ngming] ① 총명하다 ② 교활하다 ③ 영리하다 ④ 머리가 잘 돌다*手法(?)
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.08 | 수정일 2020.07.10
  • 한국외대 일본어원서강독 17과(タテ社会の人間関係) 본문 및 해석
    相手が自分たちより劣勢であると思われる場合には、特にそれが優越感に似たものとなり、「ヨソ者」に対する非礼が大っぴらになるのが常である。 ... これを私なりに分析すると、知らない人はすべて「ヨソ者」で、「ヨソ者」とは知的にも情的にも交流した経験のない不安定さが、自分をいらだたせ、それが異人種の中で生活する孤独さの中で、突然言葉の通ずる同類を発見 ... 「ヨソ者」意識が生む非社交性この社会的な認識の相違は、日本人同士、インド人同士の接触のあり方にもはっきりあらわれている。たとえば、外国滞在の経験をもつものなら誰でも思い起こすことができよう。
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.10.16
  • 동서진연의 25회第二十五回 孟觀領軍伐萬年
    堅壁不戰, 使人持表奏知朝廷。양왕 사마융은 성벽을 단단히 하고 싸우지 않고 사람을 시켜 표를 지니고 조정에 상주해 알렸다.惠帝甚憂之。 ... *寄食:託食, 남의 집에 붙어서 밥을 얻어먹고 지냄뒤에 유민이 한중에 이르러서 조정에 서신을 올려 파촉에 밥 얻어먹는자에게 음식을 달라고 했다.有司奏知惠帝, 詔群臣朝議。 ... 2왕은 조서를 받고 각자 진에 갔다.初, 武帝作石函之制, 非至親不得鎭關中。초기에 진무제는 석함을 지어 가까운 친척이 아니면 관중에 다스리지 못하게 했다.司馬?
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.17
  • 동서진연의 15회第十五回 賈后謀害皇太后 16회 17회
    觀曰:「聖上以娘娘不合, 與楊駿同叛, 賈后奏知, 一人叛逆, 九族皆誅。聖上以娘娘與其母子之親, 不忍加誅, 是以徙居。」 ... .^3)^4)(^5)(^6)^7..FILE:Contents/section0.xml第十五回 賈后謀害皇太后동서진연의 15회 가황후는 음모로 황태후를 죽이려고 하다.當有人進宮中來報知太后楊氏 ... 진혜제는 관리에게 어찌 논의해야 하는지 물었다.當中書監張華議曰:「皇太后非得罪於先帝, 今黨其所親, 爲不母於聖世, 宜依漢廢趙太后故事, 稱成皇后, 居異宮, 以全始終。」
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.15
  • 유안 황로학 회남자 12 도응훈1.hwp
    若是, 則無爲(之) 知與無窮之弗知 孰是孰非.”태청이 또 무시에게 묻길 “전에 내가 무궁에게 도를 묻자 ‘나는 도를 모른다’고 하며 또 무위에게 묻자 무위는 ‘나는 도를 안다’고 하고 ... 從之, 弗能知, 又何馬之能知也?”求馬의 원문은 求이다. 尙:원문에 없다.목공이 즐거워하지 않고 백락을 불러 물었다. “실패다! ... “너무 곧은 것은 굽어보이며, 큰 기교는 마치 졸렬한 듯하다.”吳起爲楚令尹, 適魏, 問屈宜若曰: “王不知起之不肖, 而以爲令尹.
    리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.24
  • 의설 5권, 징가, 유적가, 요가, 사가, 미가, 발가, 곡이가, 식발치병, 가, 별가, 별가, 현벽, 경삼릉치징가.hwp
    食이다수나라에 환자가 있어 일찍이 굶주려 삼키고 음식을 먹으면 가슴에 이르러서 곧 토해내고 의사가 목매는 식사와 격기, 번위의 3징후로 치료하니 효험이 없다.有老醫任度視之, 曰:非此三疾 ... 血死.20여일 뒤에 혈뇨로 사망한다.病得之酒且內.병은 술과 성교로 얻는다.所以知潘滿如病者, 臣意切其脈深小弱, 其卒然合合也, 是脾氣也.그래서 반만여 병자를 아니 신 순우의는 진맥하니 ... 있어서 일찍이 뱀고기를 먹길 구해 풍이 조금 나아 다시 이 질병을 앓았다.遂以芒硝, 大黃合而治之, 微泄利則愈.곧 망초로써 대황을 합쳐 치료하니 약간 설사하고 나았다.醫皆記其驗, 而知蛇
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.03
  • 한중 협상 커뮤니케이션 导论 요약
    据爱德华·伯内特·泰勒的文化定义,所谓"文化"是一个复杂的总体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会里所得到的一切能力与习惯。 ... 5.跨文化交际能力培养跨文化交际能力的组成分要素包括:跨文化交际意识、相关的理论知识和适应能力。跨文化交际是一个复杂的过程。它的每一环节都受到交际双方个人处境和文化背景的干扰。 ... 比如:言语交际和非言语交际、正式交际和非正式交际、现实交际和虚拟交际等等。分类的角度越丰富,对具体的某一交际情况描写就越全面、越细致。
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.22
  • 외과검 탁리托裏 논한 논구법.hwp
    刺四五百鍼, 腫亦不減, 其痛益甚, 莫知所由。 ... 余曰: 瘡瘍雖積毒在臟腑, 治法先當助胃氣, 使根本堅固, 參以行經活血時宜之藥, 非宜妄用大黃也。今其病在表, 而反以峻利之劑重奪其陰, 其可乎哉? ... 或者嘆曰: 知其要者, 一言而終, 不知其要, 流散無窮。*流散 [liusan] 떠돌아다니며 흩어지다. 여기저기로 분산되다. 산일(散逸)하다.*황제내경 소문 71.
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.25 | 수정일 2020.08.23
  • 임용고시 대비 한국사 교과서 사료 정리
    之推整, 京中限十五日, 諸道四十日, 其知非自改者勿問, 過限事覺者?治, 妄訴者反坐.” 令出, 權豪多以所奪田民還其主, 中外? ... 父知子意下視三危太伯可以弘益人間, 乃授天符印三箇遣?理之. 雄率徒三千降於太伯山頂 ?太伯今妙香山.神壇樹下謂之神市, 是謂桓雄天王也. 將風伯·雨師·雲師, 而主? ... 位元年戊辰, 則五十年丁巳非庚寅也. 疑其未實. 都平壤城 今西?始稱朝鮮. 又移都於白岳山阿斯?, 又名弓 一作方忽山又今??. 御國一千五百年. 周虎王?位己卯封箕子於朝鮮, 壇君乃移於藏唐?
    시험자료 | 84페이지 | 4,000원 | 등록일 2024.03.21
  • 옥기미의1권, 중풍선조설, 기중론, 사지불거유허유실, 논풍비외래내본기병, 풍본어열, 치풍용한토하삼법.hwp
    자는 지가(知可)다. 고종(高宗) 소흥(紹興) 2년(1132) 진사가 되었다. 일찍이 집현전학사(集賢殿學士)를 지내 사람들이 허학사(許學士)라 불렀다. ... 者, 非謂肝木之風實甚而卒中之也, 亦非外中於風, 良由將息失宜, 而心火暴甚, 腎水虛衰, 不能制之, 則陰虛陽實, 而熱氣拂鬱, 心神昏冒, 筋骨不用, 而卒倒無知也. ... 論風非外來乃本氣病풍 논의함은 외부에서 유래가 아니라 본기병임을 논함《發明》曰:經云:陽之氣, 以天地之疾風名之.*?帝?? ???象大?
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.12
  • 청나라, 황원어 한의학 長沙藥解장사약해 자서 후서.hwp
    나는 깍아낼 것이 없다.經傳炎帝, 非盡?文, 錄出桐君, 不皆昔義, 下及餘子, 更不曉事, 秀盛苗穢, 非種難鋤。 ... 未識人理, 焉知物性, 今欲與之言物性, 仍兼與之?人理。아아! 사람 이치를 아직 모르고 어찌 약물 성질을 알리오? ... 나라 때 산동성(山東省) 창읍현(昌邑縣)의 황가신곽촌(黃家辛郭村나 옥추자는 선대 성인이 짓지 못하며 후학자들이 많이 어긋남을 슬퍼하고 혼란과 파도 흐름이 있는 날에 한 삼태, 焉知天道
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.11
  • 아이템매니아 이벤트
  • 유니스터디 이벤트
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2024년 09월 18일 수요일
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- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대