"교판시대" 검색결과 41-60 / 72건

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  [한국사] 삼국의 불교

  법화(法華) 등 많은 학파가 발생하였다.또 우발적으로 전래된 여러 경전을 본래의 역사적 발전의 순서로 정리하고 체계를 세우기 위한 교판(敎判:敎相判釋)도 성행하게 되어 교학연구는 더욱 ... 당(唐)시대에는 전대의 교학연구를 기초로 소의(所依)의 경론(經論)에 의한 종파가 확립되어 국민의 올바른 이해와 실천에 입각한 불교의 성립을 보았으며, 이 시대는 중국불교의 황금시대가 ... 그리고 이러한 불교의 수용 과정이 삼국 시대 불교의 성격을 결정하였다.삼국 시대의 불교는 나라의 평안을 비는 호국 불교였으며, 내세보다는 현세에서 복을 구하는 현세 구복 불교였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.14

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  [중국불교사] 도안, 구마라집, 혜원스님 - 중국불교의 발전 및 정착에 기여

  《묘법연화경(妙法蓮華經)》 《중론(中論)》 《십주비바사론(十住毘婆沙論)》등의 경률론 74부 380여 권을 한문으로 번역하는 등 그의 공적은 당나라의 현장(玄奬)에 비길 만하다.후진시대의 ... 전기를 마련하게 되는 것이며, 대승선법과 남종선이 성장할 수 있는 토양을 마련하게 되는 것이다.중국불교계 내지 사상계에 미친 라집의 공헌은 매우 크지만 학자들의 주장을 요약 정리하면 교판불교의

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.16

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  원효와 지눌, 의천의 사상 비교

  역사서적 및 제자백가의 사상에 이르기까지 섭렵하지 않은 바가 없었다. 1085년(선종 2)에 송나라로 유학을 떠나 유성법사(有誠法師)와 함께 화엄의 깊은 사상과 현수(賢首)의 천태교판 ... 따라서 의천의 교관겸수의 사상은 원효의 화쟁 사상으로부터 고려 후기 지눌의 정혜쌍수사상과 조선시대 휴정의 삼교일치사상으로 이어지는 한국불교의 회통적(會通的)인 성격을 잘 보여주고 있다고

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.20

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  [인문]인간종교관계

  연역적인 종교일치론 보다는 실제로 체험을 통해서 종교의 동일성을 통찰하고 있는 이가 있다.영원주의 신비주의자 슈온은 《종교의 초월적 통일》에서 세계의 종교를 현교와 밀교로 구분하는 교판을 ... , 서양에서도 1960년대부터 서양력의 ‘물고기자리’에서 황도의 제11궁인 ‘물병자리 시대’로의 전이에 따른 새 시대의 도래를 예언하는 이가 늘어났다. ... 사회의 다원화와 인류가 현시대에 성취한 성숙성은 또한 그것을 요구하고 있다.”고 말하면서 종교 간의 대화의 시대적 중요성을 강조하고 있다.1987년에 ‘불교학－기독교학 연구협회가 창립되었고

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.20

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  [영상이 있는 중국의 역사] 불교의 중국 전래와 달마

  이에따라 13개 종파가 생겨나니 교판에 따른 종파의 형성은 중국불교사의 특징 이라고 할 수 있다. ... 일정한 기준에 따라 정리하고 체계화할 필요성이 제기되었다.이에따라 각자 판단의 기준에 따라 부처님의 교설을 통일, 정리하여 이해하려는 경향이 일어나니 이것을 교상판석이라하고 줄여서 교판이라고 ... 인도에서는 근본불교 시대를 거쳐 소승과 대승불교라는 불교의 역사를 거쳐왔다. 그러나 중국에 불교가 전래된 시기는 인도에서 대승불교가 흥성하던 때였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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  [인문철학]지눌의 생애와 사상

  그의 불명은 지눌, 호는 목우자로 조계종의 중흥조(中興祖)로서 고려시대 정혜결사의 결성과 독자적인 불교사상 확립, 선·교종의 합일에 힘썼다.아버지는 국학(國學)의 학정(學正)을 지낸 ... 에서도 그는 점차 닦아 감(漸修)의 내용으로 선정과 지혜를 균등히 지님(定慧等持)을 제시하고 있다.그리고 지눌은 종래의 선종 교판의 한계를 지적한 뒤 마음의 본성과 작용, 몸체와 몸짓 ... , 공적영지를 논하고 있는 하택종을 수용하여 자신의 교판을 수립하였고, 자신의 문제의식인 종래 교단의 헛된 참선과 마른 지혜를 넘어서기 위해 돈오와 점수, 근원적 원리와 구체적 사태하였다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.06

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  고려 전기의 사상

  경우처럼 화엄종의 입장에서 선종사상을 융합하려는 경향도 있어 이러한 분위기는 천태교학의 진흥을 가능하게 했다.제관이 저술한 천태사교의 는 상하 2권으로 되어 있는데 상권은 천태일가의 교판을 ... 즉 어떤 시대를 살펴보기 전에 당 시대 사회의 방향성을 부여하는 사상을 이해한다면 당시 현실에 보다 더 근접한 이해를 얻을 수 있을 것이다. ... 그런 맥락에서 고려 시대의 역사를 공부하기에 앞서 고려 시대의 사상을 알아보아야 할 것이다.이 글에서 살펴볼 왕건에 의해 건국한 고려 초기는 후삼국의 통일을 향한 각축으로 혼란한 사회상을

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.15 | 수정일 2016.06.01

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  [한국사상] 원효가 원하던 세상

  교판이란 많은 경론을 체계적으로 분류하는 것인데, 종래의 중국 교판가들은 흔히 종파주의적 입장에서 벗어나지 못한 경향이 있었지만, 원효는 객관적인 입장에서 종래의 잘못을 바로 잡고 ... 다시 말해서 그는 마음의 세계로서의 일심과 마음의 통일방법으로서의 화쟁 그리고 자유인의 몸짓으로서의 무애를 통해 시대와 민족과 종교의 울타리를 뛰어 넘는 보편성을 우리에게 보여주었다.원효는 ... 삼국의 통일을 전후하여 소용돌이치는 한 시대를 살았던 그에게는 왕실·귀족불교도 인도해야 할 대상이었고, 더구나 서민 대중과 고통받는 하층민 그리고 정복지역의 유민들도 다같이 뜨겁게

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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  [불교]중국불교사

  종(天台宗)의 개조로서 오시팔교의 교상판석의 원형을 제시하여 법화경(法華經) 을 최상위에 두었으며, 법장은 화엄경(華嚴經) 번역에 참가하여 화엄종(華嚴宗) 을 확립했고 오교십종의 교판을 ... 隊商)들과 합류한 승려들과 불교경전에 정통한 재가 신도들 이었다.2)남부지방: 3세기 이후 남쪽의 해상통로를 거쳐서 중국에 전해짐.2.중국 불교의 토착기1)격의 불교(格義 佛敎) 시대위진 ... 남북조 시대에 대규모의 번역활동이 시작 되었다 외국의 전법사들이 중 국어에 능통하지 못하였으므로 역경원을 구성하여 해석가의 도움을 받아 1차 번역하고 중국인 보조원들이 다듬고 교정하여

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.03

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  [인문학] 중국불교

  교판이 교학에서 차지하는 비중이 절대있다. ... 춘추시대라고 한다. ... 대표적인 종파로서, 인도불교에서 그 유래를 찾아 볼 수 없는 독자적인 방법으로 중국불교를 화려하게 장식했다.이러한 종파불교의 특징 속에서 간과할 수 없는 또 하나의 중국불교의 특징은 교판불교이다

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.08

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  불교 : 공동체의 구성

  '부파' 불교시대는 교단의 분열이 특징이란 점에서 그 이전의 시대는 부처님의 재세시를 포함해 '원시불교' 또는 '초기불교'라는 이름으로 불린다.교단의 분열은 이념적으로는 혐오스러운 ... 첫째는 종조(宗祖)가 명확하며, 둘째는 부처님의 일대교설 가운데서 종조가 주장하는 종파로서의 독특한 교판(敎判)이 확립되어 있어야 한다. ... 교판은 부처님의 일대교설 중에서 자신의 종파가 뚜렷이 독립해서 성립하며 그것이 독립한 교단으로 성립될 만한 교학적인 근거가 있어야 한다는 말이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.14

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  [세계사]실크로드를 통한 불교의 수용

  당시대에는 전대의 교학연구를 기초로 소의의 경론에 의한 종파가 확립되어 국민의 올바른 이해와 실천에 입각한 불교의 성립을 보았으며, 이 시대는 중국불교의 황금시대가 되었다. ... 법화 등 많은 학파가 발생하였다.또 우발적으로 전래된 여러 경전을 본래의 역사적 발전의 순서로 정리하고 체계를 세우기 위한 교판도 성행하게 되어 교학연구는 더욱 진전하였다. 수? ... 초전기에서 4세기까지를 중국불교의 제1기라 할 수 있으며, 이 시대에는 서역방면으로부터의 내입승의 활약이 눈에 띈다. 즉 안세고?지루가참?축법호?불도징 등이며 그들은 대승 ?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12

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  [중국철학]중국종교와 사상

  그리고 양적으로 홍수같이 나타난 불교를 정리하고자 하는 의욕이 태동되어 중국불교의 독자적인 교판론(敎判論)이 홍기하게 되었다. ... 그러므로 송명대의 이르러 중국불교가 어떻게 자리를 잡았으며, 송·명시대의 주자학은 어떤 학문이며, 송명시대에 불교가 이낀 영향에 대해 살펴보도록 하자.Ⅱ. ... 이 시대의 불교는 인도 서역의 불교사상 그대로였다고 볼 수 있다.다음은 기초연구시대(基礎硏究時代)는 동진·발·송·제의 남북조 전반(400∼500년)이다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.22

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  [교육학 ]한국교육사

  실증정신9)민본주의와 민주적인 사상을 싹트게 함(6)실학의 한계점과 공헌점***1)단점①유학적인 한계와 성리학의 가치관을 극복하지 못함=>신유교판 ... 한국교육사제1절 삼국시대의 교육? ... 삼국시대 교육의 개요1.삼국시대교육의 특징①문자교육의 시작②당나라 교육제도의 모방교육③고구려에서부터 조직적인 학교교육의 시작(고구려-태학,경당)2.한국교육의 인간상(1)선비①애국적

  리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.28

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  원효의 생애와 활동

  그런데 그 삼업의 바탕에는 일심이 있다.원효가 살았던.7세기는 다툼의 시대였다. 한반도는 전쟁의 와중에 휩싸여 있었고 사람들은 신분으로 해서 갈등을 빚기도 했다. ... 그는 천태의 교판을 “술잔으로 바닷물을 잔질하고 대롱으로 하늘을 엿보는 것과 같다.”고 비판했고, 현장이 세운 유식무경비량의 오류를 지적하면서 “노력하고도 아무런 공이 없다”고 비판했다

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.18

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  대승불교사상과 전개

  시대라고 보고 있다. ... 또 천태교판에서도 화엄경을 부처님께서 성도하신 후 최초 삼칠일 즉 21일 동안 말씀하신 경이라고 하고 있다.5) 정토사상정토사상이 구체적인 형태를 갖추어 드러난 것은 대승불교가 흥기한

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.16

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  [불교사상] 지눌의 생아와 사상

  자신의 교판으로 비판적으로 수용한다. ... : 영지(靈知)·화회(和會)·오수(悟修)의 얼개1) 지눌의 사상적 화두 : 치선(痴禪)과 광혜(狂慧)를 넘어서지눌(1158~1210)은 당시 선학과 교학, 왕권과 호족이 대립하던 시대에 ... 지눌은 영지(靈知) 와 화회 (和會), 오수 (悟修)를 통해 자신과 시대의 문제를 풀어나가고자 했다.2) 신령스레 아는 마음【靈知心】지눌은 진심 (眞心)과 영지 (靈知)를 통해 자신의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.28

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  [한국중세사]고려불교사상의 전개

  경우처럼 화엄종의 입장에서 선종사상을 융합하려는 경향도 있어 이러한 분위기는 천태교학의 진흥을 가능하게 했다.제관이 저술한 《천태사교의》는 상하 2권으로 되어 있는데 상권은 천태일가의 교판을 ... 신라 법상종 중 고려시대에도 그 법맥이 계승되고 있었던 것은 미륵과 지장의 양존을 받드는 진표계 교단이었는데, 이 교단에서는 점찰법이 성행했으며 아울러 엄격한 계율이 강조되었으며 고려시대의 ... 따라서 고려시대 교학불교 내의 대립을 해소하려는 성상융회사상의 성립과도 밀접한 관련이 있다.(2) 불교계의 모순가.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.09

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  [종교] 불교에 대해서

  또 우발적으로 전래된 여러 경전을 본래의 역사적 발전의 순서로 정리하고 체계를 세우기 위한 교판(敎判:敎相判釋)도 성행하게 되어 교학연구는 더욱 진전하였다. ... 실로 수·당의 불교는 교학의 황금시대라고 할 정도로 융성하고, 사회와의 연계에 있어서도 가장 변화한 시대였다.제4기 계승시대에는 당말의 무종(武宗)의 폐불 사건과 그후 5대(五代) ... 이 시대에는 교학적 측면에서 볼 때는 점쇠(漸衰)시대라고 지칭되기도 하나 사회적 측면에서 보면 결코 쇠퇴되지 않고 수·당시대의 융성을 그대로 계승하여 거대한 세력을 형성한다.제5기

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08

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  [불교통합] 원효와 지눌

  교판이란 언어로 남겨진 석가모니의 수 많은 가르침을 판별하고 해석한다 는 뜻이다. ... 그러므로 지눌은 궁극적으로 선과 교의 합일과 하나로 통함을 구하였던 것이다.2.지눌의 업적(정혜결사운동과 불교개혁운동의 의의)보조 지눌과 소태산 대종사는 비록 그들이 산 시대는 다르나 ... 원효는 교판론을 통하여 노장사상·유교등 과의 관계를 밝히고자 하였던 것이다.원효가 수많은 논쟁을 화쟁시키면서 궁극적으로 건립하고자 한 사상은 일심사상이었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24 | 수정일 2015.07.13

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