"나례" 검색결과 41-60 / 480건

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  고려대 교육대학원 국어교육학과 면접 기출 문제와 예상 문제 답안

  나례 의식이 가면극에 미친 영향은 무엇인가? (전경욱)- 현존하는 가면극의 모체인 본산대놀이를 성립시킨 놀이꾼들은 사실 나례에 동원되던 반인들이었습니다. ... 아무래도 반인들은 나례 의식에 참여하였기 때문에, 나례에서 가면을 쓰고 주문을 외우며 귀신을 쫓는 일련의 행위들을 고안하여 본산대놀이를 재창조하였다고 생각합니다. ... 나례가 가면극에 미친 영향은? (전경욱)- 현존하는 가면극의 모체인 본산대놀이를 성립시킨 놀이꾼들은 사실 나례에 동원되던 반인들이었습니다.

  리포트 | 29페이지 | 3,900원 | 등록일 2012.12.05 | 수정일 2015.09.20

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  조선시대 유학의 예무(禮舞)에 대해

  전국 각 지방 관아의 나례청 광대들은 그 지방의 나례 때도 물론 활동했을 것이다. 그다. ... 유학의 나례 백희나례는 구나(驅儺)를 행하는 예식이다. ‘고려사’와 ‘조선왕조실록’의 계동대나의(季冬大儺儀)는 군례(軍禮)에 속한 국가의 공식적인 행사다. ... 지방의 관청은 국가의 나례 행사 날을 미리 점검하여 나례청의 요청이 있을 때, 언제든 한양에 보낼 수 있도록 연습된 광대들이 늘 준비 상태에 있었음을 나타낸다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.02

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  조선왕조실록 기록과 영화 왕의 남자의 거리

  물론 기록에서도 왕이 술에 취하면 기어이 처용무를 추기도 했다고 나오지만, 영화에서처럼 자신을 풍자하는 내용의 나례에서 춤을 추진 않았다. ... 조선왕조실록에서도 ‘나례’가 있어 정치의 잘잘못 등을 논하기도 했다고 하는데, 연산군일기를 보면 임금의 잘잘못을 논하는 사례에 있어서는 그 자에게 형벌을 내렸다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.27

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  ‘공길’을 통해 본 광대의 삶과, 욕망의 추구

  그 중 대표적인 것이 음력 12월에 하는 큰 나례 이다. 나례 행사에 필요한 사람은 12~16세 중에서 뽑았다. 모두 24명이 필요했다. ... 나례는 12월 동지 때 이외에 중국 사신을 맞이하거나, 왕이 길에 나서거나, 또는 국왕 장례행렬에도 공연되었다. 조선시대에 나례는 행사 2개월 전부터 연습을 해야 했다. ... 나례가 진실로 두 가지 일이 아닌데, 우리나라 풍속이 이미 역질을 쫓았는데, 또 나례를 하여 역질을 쫓는 것은 묵은 재앙을 쫓아버리고 새로운 경사를 맞아들이려는 것이니, 비록 풍속을

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.03

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  조선시대 광대 공길

  대표적인 것이 음력 12 월에 하는 큰 나례 . * 나례는 귀신을 쫓는 액막이굿이자 일종의 축제이기도 했음 . ... 연산의 대응 “『 주례 』 에 방상씨가 나례를 맡아 역질을 쫓았다면 , 역질을 쫓는 것과 나례가 진실로 두 가지 일이 아닌데 , 우리나라 풍속이 이미 역질을 쫓았는데 , 또 나례를 ... 음력 섣달 그믐날에 묵은해의 마귀와 사신을 쫓아내기 위해 베풀던 의식 . ( 연산군 11 년 (1505) 에도 나례 시행 ) 나례에 참여하는 재인은 한양뿐 아니라 지방에서도 올라옴

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.03

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  고려 <처용가> 발표문

  ‘나례’가 확대됨에 따라 벽사기능을 가진 처용무가도 나례 뒤에 벌어지는 공연의 하나로서 아울러 확대 전승될 수 있었다.세종대에는 처용가무가 정재로서 정비되어 왕립 음악기관 소속의 무인에 ... 그런데 특이한 점은 ‘나례’가 팔관회나 연등회와 달리 폐지되지 않고 오히려 더욱 확대되었다는 점이다. ... 처용가무의 기원이 역신을 쫓는 벽사적인 기능에 있음을 고려할 때 처용가무가 나례에 등장한 것은 어쩌면 당연한 일인 듯하다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.23

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  우리춤 처용무

  v=YJrA7VWidLY처용무는 궁중 무용의 하나로서 오늘날에는 무대에서 공연하지만 본디 궁중 연례에서 악귀를 몰아내고 평온을 기원하거나 음력 섣달 그믐날 악귀를 쫓는 의식인 나례에서

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.26

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  구비 문학의 이해2

  가면극의 기원 나례 기원설 기악 기원설 농악굿 기원설 : 가장 설득력이 있는 학설2. 구비문학 ( 민속극 ) 의 특징과 양상 2-1.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.11

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  무속인 처용,처용의 이름,춤과 노래,처용의 주술적 능력,무속세계 속 처용

  손님 굿 고려 말과 조선 때 궁중의 나례에서 처용무 는 가장 중요한 춤 : 음력 섣달 그믐날 밤에 민가와 궁중에서 마귀와 사신을 쫓아낸다는 뜻으로 베푼 의식 : 민간 굿의 한 형태

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.23

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  처용무에 대하여

  고려 단종 6년(1040)에 나례가 행해졌음이 『고려사』계동대나 의조에 기록되어 있는 것으로 보아 나례는 이보다 훨씬 이전에 전래된 것으로 추정된다.나례는 궁중에서 악귀를 몰아내고 ... 궁중에서 나례 의식을 거행하였다. ... 이는 모두 민간사회에서 전말된 세시풍속에 의한 나례의 일종이라고 하겠다.2) 나례와 처용무와의 관계나례의 구체적인 내용을 분석하여 보면 제 1구에서 제 14구까지 종교적 의식 행사로

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.01

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  가면극 - 구비문학

  그 연희의 명칭은 나희, 나례, 나, 산대나례, 채붕나례, 잡희, 백희, 가무백희, 산대희 등으로 다양하게 표현되었지만, 결국 그 연희 종었다. ... 그리고 중국의 궁중나례를 도입함으로써 궁중나례에서의 연희도 시작되었고, 왕을 위해 배를 50척이나 동원해 벌이는 대규모의 수희나 궁증연희가 벌어져서 이때 각종 연희가 공연되었다. ... 그리고 나례에서는 방상시, 창사, 십이지신, 처용 등이 가면을 착용했고, 산악 백희 계통의 연희가 공연되었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.03

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  신라 처용가와 고려 처용가의 비교 연구

  고려의 처용가는 팔관회, 연등회, 나례와 같은 공식적인 행사 외에도 사대부들의 개인 집이나 화원 등과 같은 장소에서 일상적인 놀이로 행해지기도 했다. ... 중국에서 들어오게 된 이 나례는 12세 이상부터 16세 이하의 남자아이에게 가면을 씌우고 몽둥이, 창, 방패 따위를 들고 악공의 연주에 맞춰 춤추고 노래하며 잡귀를 물리치는 의식이다

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.07.11

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  예술인과 예술 후견인과의 관계를 역사적 관점에서 고찰한 글

  여기서 헌강왕은 동해안 지역민들이 베풀었던 정재를 보고, 그 기능자를 왕경에 데리고 들어와 역신을 쫓아내는 나례로 발전시킨 것이 아닌 가 추측된다. ... 아라비아 상인이 개운포를 통해 신라에 내왕한 사실로 보는 견해도 있지만, 처용의 형상을 문에 붙여서 사악한 귀신을 내쫓아 경사를 맞았다는 일화에서 중국의 영향을 받은 가면무희나 나례의

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.07.14 | 수정일 2017.07.15

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  처용가, 마르지 않는 콘텐츠 화수분 - 국문학개론 보고서 (국어교육과)

  이후 조선 시대에 들어와서는 구나례를 행한 뒤 두 번 처용무를 연주하여, 그 가무와 노래가 질병을 몰아내는 주술적 양식으로 바뀌었다다. ... 역신을 물리치는 기능을 발휘하자 그것을 전승시킨 무당들이 굿이라는 행사에 적합하도록 길게 고쳤기 때문일 것이라는 추측이 가능하다.그리고 신라의 향가인 '처용가'는 고려에 와서 궁중의 나례

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.06.15 | 수정일 2018.12.11

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  한국의 문화와 공연예술

  그는 처용무(處容舞)·나례(儺禮)·산대희를 같은 것으로 보았다. ... 꼭두각시놀이의 기원2) 꼭두각시놀이의 연희내용3) 발탈4) 발탈의 연희 내용1.가면극1) 가면극의 배경과 특징연기자의 일부 또는 전원이 얼굴에 가면을 쓰고 등장하여 연출하는 극이다나례

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.06.23

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  소악부, 무가, 참요

  이러한 나례가의 중심 제재는 ‘산굿’이라고 할 수 있다. 여기서 ‘산굿’이란 나례 의식의 장소가 옥내가 아니라 옥외라는 점을 말하는 것이다. ... 대해 더 자세히 알아보고자 한다.1) 결여된 형식의 무가 - -작품해설고려 때의 무가로 특히 궁중에서 섣달 그믐날 민가와 궁중에서 묵은 해의 잡귀를 몰아내기 위해 벌이던 의식인 나례 ... 숙이라고 말할 수 있다.)그러나 이 노래의 노랫말에서는 금선(金線))을 입은 광대와 귀신의 모습만이 객관적으로 나타나고 있을 뿐, 신격에 대한 칭명(稱名)) 도 나타나고 있지 않고, 나례의

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.01

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  설화의 소설화

  중국에서 전래된 나례는 12세 이상 16세 이하의 어린아이에게 가면을 씌우고 창, 방패, 몽둥이를 들고 악공의 연주에 맞추어 춤추고 노래하며 잡귀를 물리치는 의식이다. ... 고려시대에는 나라와 백성의 평안함을 도모하고 재앙을 물리치자는 의미에서 해마다 팔관회, 연등회, 나례 등의 행사를 거행했는데, 이러한 행사들은 모두 궁중에서 행해지는 굿놀이였다. ... 고려 처용가가 궁중 나례(음력 섣달 그믐날 밤에 악귀를 쫓던 의식)에서 불리어지고 춤으로 공연되었다는 사실은 신라 처용가가 벽사신앙(악신을 물리치는 신앙)의 도구로 행해지던 것이 고려

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.08

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  조선 전기 문학에 관한 PPT 자료입니다.

  ( 산대희 ) ✾ 국가경축일에 하는 행사 ✾ 나례도감 기관에서 관장 소학지희 ( 배우희 ) ✾ 즉흥 창작이며 재담으로 웃기는 것 ✾ 공연을 벌여 상층의 횡포를 비판하기도 함 탈춤 ... 명혼 소설 : 만복사저포기 , 이생규장전 ◼ 몽유소설 : 남염부주지 , 용궁부연록 ◼ 금오신화 는 서정적 수법에 의존하고 교술적인 대목이 있다 는한계를 지님연희의 양상과 연극의 지류나례희

  리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.10.07

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  국문학사 연표 - 원시문학, 고대문학, 고대에서 중세로의 이행기 문학, 중세 전기 문학, 중세 후기 문학, 중세에서 근대로의 이행기 문학

  나례의 가무백희에 연극 포함 안 됨.경기체가? 시조? 가사 형성-경景긔엇더하닛고, 경긔하여(景機何如) 용어에서 창안.-시조 등장으로 한시? 우리말 노래 사이의 균형 유지.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.04.26

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  왕의남자 스토리텔링심층분석

  王以語涉不敬, 杖流遐方“주례(周禮)에 방상씨가 나례를 맡아 역질을 쫓았다면 역질 쫓는 것과 나례가 진실로 두 가지 일이 아닌데, 우리 나라 풍속이 이미 역질은 쫓았는데 또 나례를 하여 ... 없으며, 또 배우들이 서울에 떼를 지어 모이면 표절하는 도둑이 되니, 앞으로는 나례를 베풀지 말아 옛날 폐단을 고치게 하라.”하였다. ... 역질을 쫓는 것은, 묵은 재앙을 쫓아버리고 새로운 경사를 맞아들이려는 것이니, 비록 풍속을 따라 행하더라도 오히려 가하거니와, 본디 나례는 배우의 장난으로 한 가지도 볼 만한 것이

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.17 | 수정일 2016.12.26

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