"보리달마" 검색결과 41-60 / 93건

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  자유란 무엇인가? (논술형태)

  라고 말했다. ”6세기경 인도출신 보리달마 대선사께서 520년경에 중국 양나라로 무제 때 불맥을 이으려고 오게 되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11

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  지눌의 생애와 사상

  보리달마는 선의 근본원리가 근거하고 있는 소의경전으로 「능가경」을 많이 언급하였고 오조 홍인은 「금강경」을 강조하였다. ... 되었다.불교철학에서 교학과 선수행 간의 상호 관계에 대한 문제는 한국에서만 제기된 것은 아니다 인도의 경우에는 교학과 선수행이 분리되어 본 적이 없었고, 중국의 선종 역시 초조 보리달마부터

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07

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  석보상절 서문해석

  이 보리달마대사가 동토(중국)에 나와 동토의 초조가 되니 동토의 조사가 또 여섯이니 보리달마 대사와 혜가대조 선사와 승찬감지 선사와 도신대의 선사와 홍인대만 선사와 혜 능대감 선사이라C ... 라후라다 존자와 승가난제 존자와 가야가다 존자와 구마라다 존자와 사야다 존자와 파수반두 존자와 마나라 존자와 학륵나 존자와 사자 존자와 파사사다 존자와 불여밀다 존자와 반야다라 존자와 보리달마

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.13 | 수정일 2016.08.07

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  중국선종에 대하여

  선종의 시작; 보리달마에 대하여중국의 선종은 위진남북조의 여러 국가들 중에 하나인 남조의 梁나라 때에 인도에서 중국으로 건너온 菩提達磨를 初祖로 하고 있다. ... 이러한 禪은 인도에서 생겨난 불교가 중국으로 넘어온 이후인 위진남북조 시대에 전해지게 되는데, 중국의 선종은 인도에서 건너온 보리달마로부터 시작하여 6대조사 혜능에 이르러 중국전역으로

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27

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  [한국어학]석보상절 해석(서문, 권24)

  이 보리달마대사가 동토(중국)에 나와 동토의 초조가 되니 동토의 조사가 또 여섯이니 보리달마 대사와 혜가대조 선사와 승찬감지 선사와 도신대의 선사와 홍인대만 선사와 혜 능대감 선사이라C ... +ㄴ대※아난: 석가모니의 사촌 동생으로서 십대 제자의 한 사람이며, 십육 나한의 반야다라 존자와 보리달마 와+이 +라.D. 이 菩提達磨大師ㅣ 東土애 나와 東土ㅅ 初組ㅣ ?

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.03.25 | 수정일 2014.08.06

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  하남성과 중국 신화에 대해서

  서기 527년에 다시 인도에서 불교 선종(禪宗)28대 종정(宗正)인 보리달마가 광동, 남경, 장강을 거쳐 소림사에 와서 이른바 면벽 좌선 9년의 고행 끝에 득도하자 그 명성을 듣고

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.17

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  중국불교에 대한 연구

  나름대로 개성을 잃지 않고 유지하고 있음을 말한다.넷째, 제법상즉자재문은 존재와 존재가 마치 물과 물결처럼 서로 다르지 않아서 자재함이다.다섯째, 은밀현료구성문은 숨은 것과 드러난로 보리달마는

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.19

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  오가칠종에 대한 조사(선의 기원으로부터의 오가칠종)

  전해져 오는 선은 중국화 된 선불교의 전통을 따르고 있다.중국에 선불교가 전해진 것은 남인도국 향지왕의 셋째아들로서 인도 제27대 조사인 반야다라의 법을 이은 인도 제28대 조사인 보리달마대사에

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.28 | 수정일 2021.01.21

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  불교의 발단과 인도에서 한국까지의 전개

  교리체계에 의존하지 않고 석존의 깨달음, 그 자체에 대면하려는 不立文字(불립문자) 敎外別傳(교외별전) 直指人心(직지인심) 見性成佛(견성성불) 을 취하고 있습니다.선종은 북위시대 보리달마에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.09

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  [한국언론사]상업신문 발전 지체요인

  권상(卷上)에서는 과거칠불(過去七佛)과, 석가모니불로부터 불법을 계승한 천축국의 제1조(祖) 마하가섭(摩訶迦葉) 이하 보리달마(菩提達磨)까지의 28존자, 그리고 중국의 5조사 및 그

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.25

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  불교사상의 이해

  교리교설을 제외하거나 배척하는 일 없이 모아 집대성하고 분석판별하여 질서 있게 한 점2 : 천태산의 천태종 - 천태산 지자(智者)대사 지의(智顗)천태학의 개종자인 천태산의 지의는 보리달마와의

  리포트 | 301페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.04.21

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  [교양자료]육조시대(六朝時代)의 윤리사상

  남천축)(南天竺)의 명승, 보리달마가 중국에 와서 선종을 전한 것이 이시기이다.이 당시 불교와 충돌하기도 하고 교섭하기도 하면서 근근히 그 세력을 유지해 온 것이 노장의 학파였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.15

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  선불교와 불교미술

  바로 33조사 중, 선의 상징으로 가장 대표되는 인물인 보리달마이다. ... 불교의 각 종파마다 개성적인 초조가 있었지만 보리달마만큼 강렬하고 신비로운 카리스마를 가진 인물은 없을 것이다. ... 그만큼 보리달마는 선의 원초적 상징으로 남아있는 것이다.달마의 전설들이 불의 수인이나 협시보살의 지물처럼 그림의 식별표지가 되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.18

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  [불교]달마여 누구인가

  달마는 남천축 바라문왕의 세 번째 왕자로 보리달마라 불리웠다. ... 그 당시 중국에 나타난 달마를 사람들은 이렇게 보고 있다.⑷“그 즈음 서역에서 온 보리달마라는 사문이 있었다. 페르시아 태생의 호인 인다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20

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  [불교교양]달마의 생애와 사상

  들어가며선종은 크게 남종선과 북종선으로 구분 된다 남종에서는 보리달마를 선종의 초조로 삼고 북종선에서는 구나발타라를 초소로 삼는다. ... 본디 인도의 원어 dharma를 한자로 음역한 것인데, 상세하게는 보리달마라의 셋째 아들이다.대사는 원래 남인도 향지국왕(香至國王)의 셋째아들로 태어났다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.19

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  불교 철학의 이해(불교 사상의 이해)

  천태산의 천태종 – 천태산 지자(智者)대사 지의(智螘)천태학의 개종자인 천태산의 지의는 보리달마와의 만남으로 유명한 양(梁)나라의 무제 때에 형주 화양현에서 출생하였다 그의 생애는

  리포트 | 97페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.27

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  선이란 무엇인가?

  보리달마가 마음의 평화를 찾으러 찾아 온 신광이라는 스님에게‘찾을 수 있다면 어찌 그것이 그대의 마음이겠는가.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.23

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  [불교학, 선학, 종교학]중국불교의 선사상과 선종에 관하여

  후에 보리달마는 중국으로 넘어와 선종의 敎祖가 된다. ... 달마의 사적에 대한 후세의 전설은 대부분 믿을 수 없는 것이지만 ‘續高僧傳’에 의하면 보리달마는 南天竺人이며 먼저 중국 남방에 이르렀고

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.07

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  중국 불교와 문화

  불과했던 선 세력이 당 초 기에 선승들이 속속 배출되면서 당 말기에 이르면 제 종파가 쇠퇴하였으나 선종은 홀로 융성하여 그 후 중국불교는 선종이 대표하게 되었다.{< 그림1 - 보리달마 ... 싹트게 되었다.수, 당 이전에 이미 태동이 되기 시작한 것으로, 당시의 교판을 둘러싼 논쟁과 불교사상이 관념 화하는데 대해 근본적으로 문제를 제기하면서 일어난 대표적 종파가 선종이고 보리달마를

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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  [불교]중국불교사

  華嚴經) 번역에 참가하여 화엄종(華嚴宗) 을 확립했고 오교십종의 교판을 세움과 동시에 일체의 것이 상즉상입(相卽相入) 하는 중중무진(重重無盡)한 연기설을 그 가르침의 중심으로 했다.보리달마에

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.03

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