"서원복설" 검색결과 41-52 / 52건

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  [지리학] '안동 문화권'을 중심으로 한 안동 지역 탐방

  설립되었으며, 1871년 대원군에 의해 대부분의 서원이 철폐된 후에도 많은 서원이 복설되고 신설되었다. ... 그리고 오늘날도 서원은 퇴락해가기는 하지만 유림의 집회 장소나 문중 후손에 대한 교육의 장소로 역할을 다하고 있다.4. ... 이는 개발적 의미에서는 부정적인 평가를 받는 요인이 되기도 하나, 이와 반대로 오늘날에는 전통 문화의 보고가 되었다.이러한 문화적 배경으로 이 지방은 다른 지방에 비해 많은 서원이

  리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.12 | 수정일 2016.01.14

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  [조선사]향리

  한편 그 지방 출신으로 대대로 내려온 아전은 향리(鄕吏)라 하고, 다른 지방에서 와서 아전 노릇을 하는 사람을 가리(假吏)라고 하였으며, 이들 외아전에는 서원(書員) ·일수(日守) ... 그러나 이미 뿌리를 내린 유향소는 쉽게 없어지지 않고, 꾸준한 복설(復設)운동의 결과 1488년(성종 19)에 다시 부활되어 향임(鄕任), 혹은 감관(監官) ·향정(鄕正)의 임원을

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.31

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  [한국 근현대사] 사족의 향촌지배체제

  사림파의 지방장악의 한 방법으로 여러 차례의 복설 논의를 거치면서 치폐과정을 반복하다가 16세기에 들어와 정착된다. ... 유향소·향약·서원·사마소·향교·문중 등 여러 기구를 통하여 지방을 지배하였다.향약은 사림파들의 지방지배의 한 방법으로, 교화적 기능과 지방재배기구를 통한 향약의 실시를 통하여 자신들의 ... 이 경재소-유향소로 이어지이 대체하게 된다. 16세기의 향교나 서원은 조선 후기에서 보는 것처럼 재지사족들의 향권기구로서의 역할은 하지 못하지만, 유향소와 함께 재지사족들의 향촌기구로서의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.14

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  [경상, 관광, 민속마을, 전통] 안동하회마을 분석

  풍기의 우곡서원(愚谷書院)과 하회마을 맞은편 옥연정사 옆에 1996년 5월 복설한 화천서원(花川書院)에 제향되었다.c 성 황 당{마을의 수호신을 모신 곳으로 하회별신굿의 서막에 서낭을

  리포트 | 40페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.03

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  [역사]16세기 국제전쟁 임진왜란과 동아시아 삼국

  이 주장에 따르면 히데요시의 목적은 조선정벌과 더불어 명의 정벌에 있었다고 보고 히데요시의 공명심에 의한 해외정복설을 주장했다. ... 그런 뒤 이들 향당벌에 밀려난 우명한 주자학자 고헌성이 고향인 강소성에 내려가 동림서원을 세워 세력을 키우면서 동림파와 비동림파로 나뉘어 당쟁에 영일이 없었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.30

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  [관광자원론] 하회마을에 대한 소개

  고종 5년의 서원훼철령에 따라 강당과 주소만 남았다가 1996년에 복설되었다. ... 병산서원의 전신(前身)은 고려말부터 이어져온 풍산류씨 가문의 서당인「풍악서당(풍岳書堂)」을 선조5년(1572년) 서애(西厓) 류성룡(柳成龍, 諡號 文忠公 1542-1607년)선생이 ... 문화유산(1) 유형문화유산①민속 공예류하회탈(국보 제121호)우리 나라에서 현존하는 가장 오래된 탈로서厓) 류성룡(柳成龍)선생이 31세 때에 건립하여 후진을 양성한 서원으로서, 1614년

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28

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  최익현의 척사위정활동과 구국활동

  만동묘(萬東廟) 복설(復設)건은 7년 후 직하고 겸하여 생각한 바를 전달하는 소」에서도 다시 언급되었다. ... 이 상소의 요지는 황묘의 철거는 군신의 윤리가 무너진 것이며, 서원의 혁파는 사제간의 의라가 끊어진 것이며, 죽은 자가 양자가는 것은 부자간의 윤리가 문란해진 것이며, 국적(國賊)들을 ... 그가 만동묘를 복설해야 하는 이유로 우리나라가 명나라에게 이미 300년을 신하로 섬겨온 데다가 임진왜란 때에 명나라의 원조가 있었다는 것을 들고 있으며 황묘의 철거는 군신의 윤리가

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.04

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  [국문학] 설공찬전

  시호는 양정(襄靖)으로 임호서원(臨湖書院)에 제향되었고, 좌찬성(左贊成)에 추증되었다. ... 윤회화복설은 불교의 가르침으로서 조선사회의 지도이념인 현실주의 유교이념과는 배치될 수밖에 없다.둘째, 사회 지도층 인사가 유교이념과 배치되는 내용의 작품을 지어, 그것도 사실담이라고

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.14

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  [동양철학] 고봉과 기대승의 4단 7정론

  선조 23)에는 생전에 종계변무(宗系辨誣)의 주문(奏文)을 쓴 공으로 광국공신 3등(光國功臣三等)에 추록(追錄)되었고 덕원군(德原君) ·이조판서에 추증되었으며, 광주(光州)의 월봉서원 ... 이 사칠이기론(四七理氣論)의 변론 후 이황은 그의 학식을 존중하여 대등한 입장에서 대하였는데, 이 논변의 왕복서한은 《양 선생 사칠이기왕복설(兩先生四七理氣往復說)》 2권에 남아 있다.또

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.11

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  [논문평] 갑신정변이전의 국내 정치세력의 동향(연갑수)

  대원군의 서원철폐나 사창제 등 대원군 집권기의 정책들을 계승하기도 하였기 때문이다.한편, 당시 최대의 외교현안은 일본과의 書契문제였는데 이전의 외교관례에 맞추어 작성하지 않은 書契를 ... 분화를 가져오는 중요한 계기 중의 하나라는 점은 분명한 사실이지만 사상적인 차이와 정치세력의 분화가 군영대장들을 판서보다 아래의 직급인 종2품으로 환원하는 등 대원군 집권기에 복설된

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.29

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  조선의 과거제도와 교육제도

  적었다.종학은 유명무실한 기관으로 전학하여 명맥을 유지하여 오다가 연산군 11년(1505) 11월에 종친이 문사와 교통한다고 하여 일시 혁파되었다가, 중종 6년(1511) 7월에 복설 ... 사 학1) 서원은 한적하고 산수가 아름다운 곳에 위치하여 학문과 수양에 적합한 환경을 가지고 있었고, 관학에 비하여 까다로운 학령(學令)의 규제를 덜 받고 자유로운 가운데 학문과 수양활동을 ... 또한 향교의 교육적 기능이 쇠퇴하면서 서원이 이를 대신하여 지방의 문화와 교육을 진흥시키는데 기여한 바가 크다.2) 서 재고려말에는 사원·精舍와 아울러 개인농장에 개설된 서재에서 사학교육을

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.23

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  병인양요_분석을_통한_대원군의_외교정책_고찰

  즉 대원군은 고종 2년 3월 만동묘를 혁파하자 그해 11월 충청도 유생 1468명은 만동묘의 복설을 주장하는 상소를 여러 차례 올렸다. ... 도굴하려다가 미수에 거친 사건이 발생하자 천주교에 대한 탄압은 더욱 심해졌다. 1871년 신미양요 시에도 천주교도들을 체표, 처형하였다.대원군이 천주교를 탄압했던 이유는 유생들의 서원

  논문 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.08.31

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