"시제축문" 검색결과 41-54 / 54건

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  [조선사] 조선시대 생활사

  계와관련된 문서, 간찰, 배지, 문건이나 입안(立案), 채용수표(債用手標), 소지(所持)나 다짐 등이 만들어짐늙거나 임종: 유서 분재기(分財記) 화회문기(和會文記) 작성, 죽고나면 축문가 ... 그후 이장되면 우제(虞祭)를 한번 올리고 우제가 마치면 개장의 예가 끝났음을 고한다.제례사시제(四時祭): 보통 시제라 부르는 것으로 사계절 가운데 달에 고조이하의 조상들과 함께 제사하던 ... 초상의 기년의 기일에 지내고 대상은 그 다음해에 기일에 지낸다.길제는 제례의 범주에 들어가는 것으로 시제(時祭)의 성격과 같다.

  리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.09

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  [서평, 독후감, 일대기]김삿갓

  김병연이 스무 살이 되던 1826년(순조 32년), 영월 읍내의 동헌 뜰에서 백일장 대회 시제(詩題)인 '논정가산 충절사 탄김익순 죄통우천' (論鄭嘉山 忠節死 嘆金益淳 罪通于天)을 ... 너의 할아버지는 사형을 당하셨고 너희들에게 이런 사실을 눈치채지 못하게 하느라고 제사 때 신주를 모시기는커녕 지방과 축문에 관직이 없었던 것처럼 처사(處士)로 써서 너희들을 속여 왔다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.29

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  [인문] 제례

  그 대부분의 진행 절차는 역시 시제와 같고 축문의 문구만 조금 다르다. ... 그 절차는 대체로 사시제와 흡하게 진행 된다.다만 축문이 모시는 분에 따라 다를 뿐이다. ... 시제는 고전예법에서 정제라고 불리는 것으로서 가장 중요하게 생각된 제사였다.

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21

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  죽음(제례문화)에 대한 나의 생각

  시제란 묘제로서 보통 음력 10월초나 중순에 묘 앞에서 거행하는 것임에도 불구하고 도시에서는 이 시제가 사라진 반면 정초. 한식. ... 시제로 구분할 수 있는데 도시에서는 기제와 성묘제의 형태로 집약될 수 있다고 본다. ... 봉사에서 단대봉사로 간소화 되었으며 또한 도시적인 생활의 편리성에 의해 제사시간이 초저녁으로 앞당겨지며 3헌 으로 규정된 헌작이 자녀 순과 그 수내로 많아지는 경향과 신주가 사진으로 축문이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.29

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  [한국가정생활사] 가계도및 제례의 종류

  그 대부분의 진행 절차는 역시 시제와 같고 축문의문구만 조금 다르다. 부모의 제사를 특별히 따로 둔 것은그 친분이 다른 조상에 비할 바가 아니기때문이다. ... 지금은 지방을사용하고 있으므로 이 순서에 지방과 축문을 함께 소각한다. 이를 화송(化送)이라고도 하고분축(焚祝)이라고도 하는데 향안 앞에서 행하고 재는 향로에 담는 과일, ... 1)시제(時祭)시제(時祭)는 원래 사시제라고 부르던 것으로서 1년에 네 번 즉, 춘하추동의 계절마다 고조 이하의 조상을함께 제사하던 합동제사의 하나이다.

  리포트 | 2페이지 | 4,000원 | 등록일 2002.05.18

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  한국인의 일생과 상장례

  ,술1*기제사-돌아가시기 전날 대청에서/4대고조모부,향,축문o,술3잔*시제-한식날 또는 10월에 산소에서/5대조 이상*불천위대제-훌륭한 공 또는 뛰어난 학자◆상장례와 효사상1사례와 ... 선소리-관을 모시고 나갈 때 죽은 사람에 대한 추억으로, 달구소리-땅에 묻을 때 좋은 터 다져 준다는 내용), 죽은 사람의 지위나 역할을 넘겨받는 과정(혼백 또는 신주 만들어 3번 축문과 ... 탈상때까지 식사 올림/100일-졸곡제 만1년-소상제,만2년-대상제)대상제-탈상:이러한 통합을 인정하는 하나의 잔치5제례 (제사지내는 예의)*차례-명절 때 사당 또는 대청에서/4대조상,향,축문x

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.27

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  [한국가정생활사] 오늘날 행해지고 있는 통과의례(관․혼․상․제례, 출산, 돌, 회갑)중 한 가지를 선택하여 참여관찰을 하고 그 의례의 절차, 절차의 의미, 그리고 이에 대한 본인의 견해를 쓰시오.

  「사례편람」에는 시제야말로 제사 중에서 가장 중요한 것이라 되어 있지만,요즘에는 이 시제를 거의 지내지 않는다지내고 상을 물린다.율곡(栗谷) 이이(李珥)의 「격몽요결(擊蒙要訣){(5 ... 초하루의 연시제(年始祭)와 한식, 추석절의 절사(節祀)가 이에 해당된다.자기 집에서 기제를 받드는 모든 조상께 지낸다.제수와 절차는 기제에 따르지만 무축단작(無祝單酌)이라 하여 축문이

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10

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  [예절]통과의례

  주례는 세 번 가례 때마다 축문(祝文)을 읽어준다. ... (時祭):시제는 사시(四時)의 중월(仲月)에 거행하는 것으로 대개 정일(丁日)이나 해일(亥日)에 지낸다. ... 이어관자는 방으로 들어가 사규삼을 벗고 심의(深衣)를 갈아 입으며 검은 신을 신고 나온다.재가례란 주례(主禮)가 관자에게 재가례 축문을 읽어준다.

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.11.30

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  [음식문화] 제사 음식 문화

  지방도 한글로 사용하고 축문도 전통의 형식에서 벗어나 쉽고 각자의 사정에 맞게 쓰기도 한다. ... 패키지형 – 기일제사형, 시제 및 대가족형, 지역별 제사상차림가례원이 제시하는 제수상 차림의 경우 시제상, 가례원상, 효도상 3가지로 구분된다. ... 패키지 형은 기일제사형(가족용) – 집에서 모시는 제사나 가족끼리 모시는 제사, 시제 및 대가족형 – 종친회의 시제나 성묘시 규모가 큰 제사상, 지역별 제사상차림으로 나누어 진다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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  [예절] 관례와 계례에 관한 경험

  종손이 이를 지키며 참례하는 의식을 말한다.2)삭망참례매월 초하루와 보름날 사당에 제사지내는 의식을 말한다.3)시제1년에 네 번, 철따라 그 가운데 달의 정일(丁日)이나 해일에 지내는 ... 읽는 것으로 축문은 초헌이 끝난 다음 제주 이하 모든 상제가 꿇어얹고 제주 옆에 축관이 앉아서 엄숙한 목청으로 천천히 크게 읽는다.⑤아헌-두번째 잔을 올리는 것으로 주부가 하는 것이 ... 우집사가 잔에 술을 가득 붓고 제주는 강신할 때와 같이 오른손으로 잔을 들어 모사에 조금씩 세 번 기울여 부은 뒤에 양손으로 받들어 집사에게 주면 집사는 그것을 받아서 올린다④독축-축문을

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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  [국문학] 국문학 일화 (작가와 관련하여)

  안 당하셨고 너희들에게 이런 사실을 눈치채지 못하게 하느라고 제사 때 신주 를 모시기는커녕 지방과 축문에 관직이 없었던 것처럼 처사(處士)로 써서 너희들을 속여 왔다”병연은 너무나 ... 세상을 떠난 후 홀어머니 함평 이씨가 형제를 데리고 강원도 영월군 영월읍 삼옥리로 이주하였다.김병연이 스무 살이 되던 1826년(순조 32년), 영월 읍내의 동헌 뜰에서 백일장 대회 시제인

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06

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  [가정사회학] 친족관계와 우리나라 제례의 종류및 의미

  .* 외 숙: 직접 부를 때는 외삼촌, 외숙주, 표숙주(表叔主)라묘제 (墓祭)또는 시제 (時祭)가 가장 알려져 있는 제사이다,이밖에 명문 대가에서 지내는 불천위 (不遷位)제사와 성씨시조 ... 참사자 (제관) 전원은 재배한 후 지방과 축문을 떼어서 불사르고 신주는 종전처럼 사당에 다시 모신다.(13) 철 상사신이 끝난 후 제물을 거두어 철거하는 절차다. ... 신주, 지방 또는 사진으로올리는 순서로 잔을 올리는 절차는 초헌 때와 같다.대개 처남이 하며 재배할 뿐 축문은 읽지 않는다.(7) 종 헌세 번째로 마지막 잔을 올리는 절차다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.05

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  [식품] 우리 나라의 전통 식문화

  기제사 외에도 조상에게 사시제 또는 시제를 모시는데 대개 음력 10월에 날을 정하여 종친이 모여서 묘제를 지낸다. 제물은 자손이 조상을 공경하는 뜻으로 음복을 한다. ... 두동미서(頭東尾西)로 놓으면서 등이 위패쪽으로, 배 부분이 참사자쪽으로 온다.4) 제례의 진행제사의 진행은 먼저 향을 피우고 일동 부복하여 오셨습니까 의 뜻으로 배례하고 집사자가 축문

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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  [교양] 마을신앙

  제가 끝나면 동네 사람들이 골고루 나누어 먹고, 소인이 있는 집은 음식을 보내어 다같이 즐기며 먹는다.절차는 음식을 진설하고 제관(祭官)이 축문을 읽고 삼헌한다. ... 또 가을 떡은 동리 사람들과 나누어 먹고 가을 떡이 잘 익지 않으면 부자가 된다고 한기도 한다.-> 시제(時祭)11월동지(冬至)와 팥죽: 일년중 가장 낮이 짧다는 동짓날에는 팥죽을

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.07

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