"양주학파" 검색결과 41-60 / 209건

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  맹자와 현대와의 관계 오늘날의 관계 도덕적내재주의

  이것은 사실 일찍이 맹자시기의 양주 학파가 지적한 것이다. 한마디로 내재성이나 자연성만으로는 정당화가 이루어지지 않는다는 것이다. ... 양주 학파는 바로 우리가 가진 육체적 본능 혹은 욕망도 유가의 도덕법칙처럼 선천적이고, 자연스러운 것인데, 우리가 왜 꼭 유가의 도덕법칙을 따라야 하느냐는 의문을 제기함으로써, 정당화의 ... 맹자는 바로 이런 양주의 도전에 대해 응답을 해야 할 처지였음으로 그가 만약 어떤 적극적 해결방식을 보여주지 않았다면 우리는 맹자의 성선설이나 도덕 내재주의가 적어도 도덕적 행위의

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.04

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  경상대학교 경제학개론 이러닝 문제 내기 과제!!

  또한, 아담 스미스의 계통을 잇는 고전학파를 비판하여 후에 케인즈학파가 형성되었다.앨빈 토플러는 미국의 미래학자이다. ... 소득이 높아지면서 소주가 아닌 비싼 양주를 찾는 건 소주와 양주 관계에서 양주가 아니라 소주가 양주에 비해 열등재라는 걸 알 수 있다.정답 : ? 번4. ... 찾는 건 소주와 양주 관계에서 양주가 열등재라는 걸 알 수 있어.순결 : 커피와 프림 관계에서 프림은 보완재라고 할 수 있지.?

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.04 | 수정일 2022.01.02

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  19世紀 중반 揚州學派 劉毓崧의 實學的 通學 (9世紀中半劉毓崧之實學的通學)

  동국사학회 李元錫

  논문 | 154페이지 | 10,000원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  그리스 로마 철학

  바로 이 대목이 에피쿠로스학파가 중국 전국시대를 풍미했던 양주의 쾌락주의와 연결될 수 있는 지점이기도 하다. , ‘진심’ 상편을 읽어 보면, “양주는 ‘위아’를 주장하면서 털 하나를 ... 양주는 각자가 자신의 삶을 다른 그 무엇과도 바꿀 수 없는 고유한 것으로 간주할 때에만 세계에 진정한 평화가 도래할 수 있다고 확신했던 것이다.스토아학파: “전체와 조화를 이루는 삶을 ... 스토아학파는 플라톤과 아리스토텔레스로 상징되는 고대 그리스철학의 사유 전통에 이어서 등장했던 철학 학파였는데, 그리스·로마 시기에 에피쿠로스학파와 함께 당시 철학계를 양분하고 있었다.알튀세르와

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.22

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  중국절학

  “ 양주·묵적을 배격하는 주장을 할 수 있어야 성인의 추종자이다” 고 역설 하였다- 전국시대 말에 통일국면이 이미 박두하여, 통치적 정치기구를 일원화하려는 이상은 점점 구체화되었고 ... - 각 학파의 소견을 모두 한 조각으로 여기고, 그 소견이 바로 폐단이라고 여김.- 왕제와 예의로써 각 학파의 설들을 종식시키려고 함. ... 논술하면서 때로는 비평을 했지만, “고대에 그 방면에 도술을 집중했던 사람들” 로 여김.- 각 학파를 절충하여 도술의 통일을 회복하려고 않함- 각 학파가 존재한 이상 그대로 맡겨둠

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.06

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  손자, 묵자

  이에 양주(楊朱)와 묵적(墨翟 :풍경을 비판했다. 그는 '양주와 묵적의 사상이 사라지지 않으면 공자의 사상이 드러나지 않게 된다'고까지 말했다. ... 한비자의 시대에, 유가와 묵가는 이미 여러 학파로 나누어져 큰 세력을 과시하고 있었다.유가의 큰 스승인 공자가 사망한 후, 그 제자인 자장(子張)파의 유학이 생겨났다. ... 상부씨(相夫氏)파의 묵학, 등릉씨(鄧陵氏)파의 묵학이 세상에 나타났다.묵가(墨家)는 전국시대 내내 유가(儒家)와 어깨를 나란히 하거나 혹은 유가(儒家)를 능가하는 세력을 얻었던 학파

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.05

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  양주의_위아주의와_서구_윤리학의_이기주의

  모든 현상들 중 명이 아닌 것이 없어서 사람의 힘으로 어찌 할수 없다고 보았다’고 평가하며, 인생관에서는 염세론(厭世論)적으로 ‘ 사람의 생사는 명에 달려있거니와, 누구를 키레네 학파처럼 ... 양주의 위아주의(爲我主義)양주의 위아주의에 대하여 이해하기 위해 먼저, 양주의 사상을 살펴보면, 『맹자』에서는 “양주(楊朱)와 묵적(墨翟)의 말이 천하를 꽉 채웠다”) 라는 언급과 ... 함께, “양주는 위아주의를 취하여 털 한올을 뽑아 천하가 이롭게 된다 하더라도 하지 않는다”)라는 언급으로 묘사되며, 『열자』「양주」편에서 기술된 양주는 극단적인 이기주의자 혹은 극단적인

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.08 | 수정일 2022.07.22

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  제작백가 레포트(중국사)

  제자백가의 정의제자란 여러 학자들이란 뜻이고, 백가란 수많은 학파들을 의미한다. 곧 수많은 학파와 학자들이 자유롭게 자신의 사상과 학문을 펼쳤던 것을 나타낸다. ... 또한 열자의 두 번째 특성을 부연 설명하기를, 그는 노자와 마찬가지로 조용하게 물러나서 살았으나 장자처럼 커다란 의미를 담은 말을 좋아하였으며, 학설에 있어서는 양주와 유사하였다고 ... 묵가사상(墨家思想)의 성립과 발전묵자(墨子)의 영도 아래, 엄격한 조직과 기율을 배경으로 발전한 학파이다. 묵가의 학문은 요?

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.01.13 | 수정일 2016.05.14

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  고산 윤선도 생애, 정치사상, 문학

  그의 선대는 점필재 김종직, 퇴계이황, 오봉 이호민 등 영남학파와 밀접한 관련을 가지고 있었다. ... 이 거대한 재산은 자손이 많지 않았으므로 거의 분산되지 않고 윤선도 형제에게 상속되었다.그 밖에 그는 서울 연화방 경제와 양주 고산과 보길도 기타 해남 일대에 큰 별장들을 가지고 있는

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.04

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  다산 정약용 생가 답사기

  그런 후 과제를 위해 경기도 부근으로 문화 유적지를 알아보던 중 정약용 생가가 남양주에 있다는 사실을 알게 되었다. ... , 중상학파, 실사구시파 등 각 학파별로 실학자들에 대한 설명을 해주었는데 한번쯤 국사책에서 들어본 이익의 , 정약용의 , 유득공의 , 박지원의 , 김정희의 발문, 박규수와 개국통상론 ... 생가를 이번 과제의 최종 목적지로 선정하게 되었다.종묘제례 현장(2013년 5월 4일) - 세종사거리에서그리고 최종 목적지로 선정한 정약용 생가에 볼만한 곳이 어디인가 찾아보니 중농학파

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.05.29 | 수정일 2017.11.22

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  윤리교육과 임용 시험 준비를 위한 교과교육학 체계

  학파, 스토아 학파중세교부철학(아우구스티누스), 스콜라철학(토마스 아퀴나스)근대홉스, 버틀러, 흄, 고전적 공리주의(벤담, 밀), 의무론(칸트), 시즈위크, 스피노자, 헤겔민주주의론국가론플라톤 ... 당송, 요금, 원명청유교공자, 맹자, 순자주돈이, 이정, 주자육구연, 왕양명불교인도불교도교노자, 장자기타묵자, 양주, 한비자서양윤리사상(史)고대소피스트, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스헬레니즘에피쿠로스

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.26

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  노자의 도덕경을 읽고

  노자는 ‘노자서’ 또는 ‘노자도덕경’이라고 불리며, 전국시대의 양주, 송연, 윤문, 전병, 신도, 장주 등 여러 학파와 설이 혼재 되었다는 점에서, 도가에 속하는 사람들의 사상을 집약하여 ... 마치 서양의 아테네가 페르시아 전쟁에서 승리하면서, 프로타고라스가 세계를 돌아다니면서, 자국과 다르다는 것을 발견하면서“인간은 상대적이다” 라는 것을 알게 되면서, 소피스트학파와 소크라테스학파가

  리포트 | 10페이지 | 1,600원 (30%↓) 1120원 | 등록일 2013.08.07

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  선진도가

  (부드러움)3 무위자연- 인위적인 가식과 위선에서 벗어나 본래의 자기 모습대로 살아가는 것☞ 항상적인 자연질서와 인간질서를 합일시키는 유일한 길4 양주학파와 아나키스트들을 지나면서 ... 선진 도가의 사상적 지형도선진도가의 철학적 문제 의식: 주례 의 붕괴가 초래한 춘추전국 이라는 시대적 위기 를 돌파하기 위해 기획된 철학적 산물{*양주: 도가 사상의 최초의 선구자- ... 자아*황로학파: 내면적인 평정심과 보편성 에 안주하고 더 이상 나아가지 않으려 함.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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  다산 발제문

  다산의 생애정약용(丁若鏞 1762~1863)은 영조 38년 6월 16일 경기도 양주군 마재리에서 태어났다. ... 다산의 실학세계다산의 실학세계는 성호학파의 실학사상을 기반으로 하였다.성호학파의 실학사상은 경학·성리학·예학 등 도학의 전통적 학문 영역을 기초로 하면서도 양명학에 대한 열린 문체계를

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23

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  중국 고대사 주요10가지 정리

  이른바 “제자백가‘란 매우 다양한 학자와 학파의 총칭을 말한다. ... 그 가운데 하나가 항주에서 양주를 거쳐 서북지역의 낙양에 이르는 대운하의 확장이었다. 하지만 이 운하는 수나라에서부터 시작한 것이 아닌, 이미 한대에 수로가 개통되었었다. ... 그는 만인을 무차별적으로 사랑해야 한다는 겸애설을 주장하였다.마지막으로 도가는 천지 만물의 근원인 도의 존재와 무위자연을 설파한 학파다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.30

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  당송변혁기론

  강화 방향으로 나아감③ 업주론: 업주는 지주와 전호의 중간적 존재로 업주의 출현으로 지주의 전호지배는 간접화되고, 전호가 신분이 상승하여 업주가 되기도 함④ 전호의 경작권 문제-일전양주관행⑤ ... ※경도학파와 동경학파들은 송 이후의 사회가 봉건사회인가 아닌가로 논쟁이 치열하게 전개되었고, 그 주요한 쟁점이 된 것이 대토지소유와 지주·전호관계였음.◎장원제와 지주? ... , 전전직전은 당송간의 변혁은 인정하되 당말까지가 고대이고 송 이후는 중세라는 견해를 제하여 두 견해가 평행선을 이루며 대립되었기 때문이다.이후 양자의 설을 계승하여 지지하는 경동학파

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.28

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  [공무원 한국사 요약,정리] 정재준 통합한국사 정리(2014 최신판)

  영천)민종식(홍주)신돌석(영해)최익현(태인)▷원인군대해산,고종퇴위▷반봉건적 성격▷공격대상:일본군▷신돌석(경상도)▷홍범도▷안중근▷13도창의군(이인영,허위)→서울진공작전(1908.1)→양주 ... ,전문화,상공업신분철폐,개화사상*공통점: 부국강병(농민생활안정) but 반영되지못함중농학파(유이정)중상학파(유홍박박)유형원[반계수록][균전제] 유반균병농일치(軍)사농일치(교육)한계: ... 중농학파와 중상학파사회문제: 토자소유편중현상←지주전호(소유권),병작반수제(전호손해)중농경세치용농촌유교이상국가남인지주제철폐-자영농육성농업,화폐폐단지적한말애국계몽사상가,국학연구중상이용후생서울탈피노론지주제인정-농업전문화농업계량

  시험자료 | 32페이지 | 15,000원 | 등록일 2014.07.02 | 수정일 2022.10.20

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  중국성리학 시험 대비 정리본

  갖는다고 여김한비자 비판(비논리적, 비합리적)도가의 이론을 통해 반성: 의로움을 어떻게 알 것인가육경을 통해성인의 경전, 이곳에 도가 있다석개자 ‘수도’(守道)손복의 제자공자의 도가 양주 ... : 이학파 vs 기학파성리학은 허구, 심학은 불교(고증학 통한 반성)기철학 부활당나라한유자 ‘퇴지’(退之)공자의 제자 中 ‘자로’ 같은 사람↔‘영유’(소극적`내성적)성격이 급해 함정에 ... 위진남북조시대노장사상이 실질적인 힘 발휘: 도가는 스스로 자립 불가(기생)無(없는 것)에서 하나가 만들어짐: 도 無양음음양만물안 보인다고 해서 없는 것이 아니다⑧ 수`당시대불교성행학파에서

  시험자료 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.17 | 수정일 2018.01.12

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  맹자의 성선설

  이들 중 『맹자』에서 언급하고 있는 학파나 인물로는 외교 전문가인 종횡가(縱橫家)의 공손연(公孫衍)과 장의(張儀), 농가인 허행(許行)과 그의 추종자 진상(陳相), 도가계열의 양주( ... 楊朱)와 묵가(墨家)의 창시자인 묵적(墨翟)과 추종자들이 있다.맹자는 이러한 다양한 학파들 중에서도 특히 양주와 묵적에 대해 이들의 가르침이 사라지지 않으면 공자의 가르침이 드러 날 ... 전국시대에는 내부적인 모순을 수습하고 제후국들 사이의 경합에서 최종적인 승자가 되려는 당시의 현실적인 수요에 부응해 나름의 대안들을 가진 수많은 학자와 학파들이 등장한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.30

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  교육사상사-동양 고전에서 교육을 묻다

  노자는 ‘노자서’ 또는 ‘노자도덕경’이라고 불리며, 전국시대의 양주, 송연, 윤문, 전병, 신도, 장주 등 여러 학파와 설이 혼재 되었다는 점에서, 도가에 속하는 사람들의 사상을 집약하여

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.04.15 | 수정일 2016.05.30

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