"유학동양" 검색결과 41-60 / 5,243건

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  [유학사상, 동양철학] 공자의 인사상과 현대적 의의

  심지어 청학동에 사는 이들도 유학의 영향력이 많이 쇠퇴하였고 그 원형을 그대로 지키기에는 힘에 겹다는 것을 알고 있을 듯 싶다. 그리고 우리는 21세기를 살고 있다. ... 유학은 역사 속에서나 있는 사상이다.그러나 E.H 카는 '역사란 현재의 역사가와 과거 사실 사이의 상호 작용이다` 라고 그의 책 역사란 무엇인가에서 정의를 내린 바 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.01

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  [동양철학 유학 순자] 순자＜榮辱篇＞원문 및 해석

  ＜榮辱篇＞제 4편 영욕?泄者，人之殃也；恭儉者，?五兵也。?(교만할 교; 心-총15획; jia?o)泄: 驕溢. 교만하여 分不相應하는 일을 하는 것.?(물리칠 병; 人-총11획; bing): 屛과 같음.교만이 지나침은 사람의 재앙이다. 공손하고 검손함은 다섯 병기(칼, 창,..

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.07

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  [동양철학] 이어야할 동양사상(경제와 정치에서의 유학사상의 영향

  " 살려야 할 동양사상 "(부제: 경제와 정치에서의 유학사상의 영향)1. 서설20세기는 서구의 과학기술이 세계를 주도한 시대였다. ... 나 또한 이런 동양에서 급속한 발전과 유학과의 관계를 연구해 보고자 한다.우선 유교자본주의론자들의 견해를 살펴보기로 하겠다. ... 서구의 합리성이든 동양의 유학 사상이든 둘 중 어느 것이 무조건적으로 옳다고는 볼 수 없다. 80년대 탄탄대로를 걸으며 성장이 끝이 없어만 보이던 일본도 현재 불황에 허덕이고 있으며

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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  [동양철학 유학 공자] 논어微子第十八원문 및 해석

  責其不事農業而從師遠遊也라.오곡불분은 유언불변숙맥이니 책기불사농업이종사원유야라.5곡을 구분하지 못함은 콩과 보리를 변별치 못하는 쑥맥과 같다는 말이니, 농업에 종사하지 않고 스승을 따라서 멀리 유학함을

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.07

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  [동양철학 유학] 순자 3편＜不苟篇＞원문및 해석

  ＜不苟篇＞君子行不貴苟難，說不貴苟察，名不貴苟傳，唯其當之爲貴。군자행불귀구난, 설불귀구찰, 명불귀구전, 유기당지위귀.군자는 행동에 진실로 어려운 일을 귀하게 여기지 않고, 학설은 진실로 살필 일을 귀하게 여기지 않고, 이름은 진실로 전해질 것을 귀하게 여기지 않고, 오직 당..

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.05

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  [동양철학 유학 순자] 순자 8편 유효편원문 및 해석

  ＜儒效篇＞유효편.大儒之效：대유지효.큰 유학자의 공적.武王崩，成王幼，周公屛成王而及武王，以屬天下，惡天下之倍周也。 ... 왈: 기유학호.말하길: 오직 배우면 가능하다.彼學者，行之，曰士也；피학자 행지 왈사야.저 학문을 행하면 선비라고 말한다.敦慕焉，君子也；돈모언 군자야.돈모: 힘씀.

  리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.12

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  [동양철학 유학 공자] 논어집주 13편 자로편 원문 및 해석

  論語集注卷七子路第十三자로 제 13편凡三十章.범삼십장모두 30장이다.1. 子路問政한대. 子曰: ?先之, 勞之니라. ?자로문정한대 자왈 선지 로지니라.자로가 정치를 묻자 공자가 말하길 “솔선하고, 자신을 수고롭게 할 것이다.”勞는, 如字라.노는 여자라.○蘇氏曰: ?凡民之行..

  리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.05

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  [동양철학유학대학] 대학장구서 대학경문 원문 및 해석

  大學章句序大學之書는, 古之大[太]學所以敎人之法也라.대학지서는 고지태학소이교인지법야라.대학이라는 책은 옛날 태학(학교)에서 사람을 가르치는 법이다.蓋自天降生民으로, 則旣莫不與之以仁義禮智之性矣라.개자천강생민으로 즉기막불여지이인의에지지성의라.하늘이 사람을 낳을때 이미 인의예..

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.12

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  [동양철학 유학 공자] 공자가어　유항해제오 제 5편 유행해

  儒行解第五유행해 제 5孔子在衛，?求言於季孫曰：공자가 위나라에 있을때 염구가 계손에게 말했다.위: 주나라 문왕이 아들 康叔 封에게 처음 봉한 나라.염구: 공자의 제자인 염유의 이름.「國有聖人而不能用，欲以求治，是猶?步而欲求及前人，不可得已?나라에 성인이 있어도 등용하지 못하..

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.04

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  [동양철학 유학]주희가 편집한 논어집주 제 10편 향당편 원문 및 해석

  鄕黨第十향당 제십논어집주 10편 향당楊氏曰: ?聖人之所謂道者는, 不離乎日用之間也라.양씨왈 성인지소위도자는 불리호일용지간야라.양씨가 말하길 성인이 이른바 도란 것은 일상의 사이를 떠나지 않는다.故로 夫子之平日에, 一動一靜을, 門人皆審視而詳記之하시니라. ?고로 부자지평일에..

  리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.10.08

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  [유학사상] 모두를 위하여... For everybody-동양철학에세이를 읽고-

  그런데 유학사상 수업을 들으면서 점점 동양의 사상에 관심을 갖고 재미를 느끼게 되었다. ... 그것은 내가 단지 동양의 사상, 또는 유학사상을 유달리 싫어하기 때문이 아니라 동서양의 철학(철학이라고 명명해도 될는지 모르지만, 사상과 철학의 일맥상통(一脈相通)하는 측면에 중점을 ... 유학사상 수업을 처음 들으며 갖게 되었던 생각도 이와 별반 차이는 없었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.19

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  [동양철학 유학 공자] 논어 19편 자장편 원문 집주및 한글해석

  子張第十九자장 제19此篇은 皆記弟子之言, 而子夏爲多하고, 子貢次之라.이 편은 다 제자의 말을 기록하였다, 자하의 말이 많고 자공이 다음으로 많다.蓋孔門에 自顔子以下는, 穎悟莫若子貢하고; 自曾子以下는, 篤實無若子夏라.대개 공자 문하에 안자로부터 이하는 밝게 깨달은 사람은..

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.19

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  [동양철학 에세이 감상문] 철부지의 눈에 새롭게 비친 유학사상

  이런 일이 있은 후 『동양 철학 에세이』의 철부지에 대한 용어의 정의를 보고 “내가 그랬구나”하고 속으로 멋쩍은 웃음이 나왔다. ... 이 책은 그렇게 나의 공감대를 형성해 가면서 따분한 동양 철학서라는 딱지를 떼고 나에게 흥미롭게 다가 왔다.세계 4대 성인 중의 한 사람으로 꼽고, 우리 학교에서 해 마다 탄신일을 ... 유학사상은 이상향의 이야기가 아닌 우리의 당면 사회의 모습인 것이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30

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  [동양철학 유학 공자] 공자가어 제 4 편 대혼해편 원문(한문) 및 해석.

  大婚解第四대혼해 제 4孔子侍坐於哀公?公問曰：공자가 애공을 모시고 앉아 있었는데 애공이 물었다.애공: 노나라의 임금, 정공의 아들.「敢問人道孰爲大？」감히 묻건데 사람의 도에서 무엇이 가장 큽니까?孔子?然作色而對曰：?(정색할, 얼굴빛을 바꾸다, 초; 心-총12획; qia?..

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.04

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  [동양철학 유학]주희 논어집주 헌문편 제 11 선진편 원문 및 해석 한문 한자 사서

  論語集注卷六논어집주권육.역자 첨언: 분홍색은 주석이고, 검은색은 본문임.先進第十一선진 제십일.此篇은 多評弟子賢否하니. 凡二十五[一]章이라.차편은 다평제자현부하니 범이십오장이라.이 선진편은 제자가 현명한지의 여부를 평가함이 많으니 모두 25장이다.胡氏曰: ?此篇은 記閔子..

  리포트 | 33페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.10.01

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  [동양철학 유학 공자] 논어집주 헌문편 제 14 헌문제십사 원문 및 해석

  憲問第十四胡氏曰: ?此篇은 疑原憲所記라. ?호씨왈 차편은 의원헌소기라.호씨가 말하길 이 헌문편은 원헌이 기록으로 의심스럽다.凡四十七章이라.범사십칠장이라.모두 47장이다.1. 憲問恥한대. 子曰: ?邦有道에, 穀하며; 邦無道에, 穀이, 恥也니라. ?원헌이 수치스러움에 대해..

  리포트 | 43페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.04

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  동양사상입문_K-MOOC 강좌 4개 내용 요약

  이 때문에 효자 집안에서 충신이 난다는 말이 생겨났는데 이는 집안에서 충실한 사람이 나가서도 잘 한다는 의미로 사용된다.그러나 이러한 ‘효’의 개념을 오해하여 동양은 복종의 문화이고 ... 서양철학이 굉장히 듀이 십진 분류에 진 운동장일 수밖에 없다고 하면서 이를 완전히 뒤엎는 건 시간도 오래 걸릴 뿐더러 혼란을 초래할 수 있으니, 다른 대안으로 모든 동양철학 관련 도서를 ... ･인공지능･정치와 유학의 만남 : 인접학문에서 유학을 바라다 2마지막으로 살펴본 강의는 14강 유학과 인권이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.27

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  유교철학의 이해

  라고 말한 뒤 유학에 대한 정의와 기능 오해에 대한 불식과 현재 우리삶에 지속적으로 가르침을 주고 있는 유학의 순기능에 대한 가치 유효성등을 말하여 설득과 이해를 권한다. ... 이 질문은 우선 서구종교의 입장에서 나온것이며, ‘유교’라는 명사보다는 ‘유교적’이라는 형용사의 의미를 찾으려는 하는 것이 지금까지 동양 종교인들의 탐구 방법이었기 때문이다.즉 이 ... 나는 성균관대학교에서 유학을 공부하던 학부시절에 “유교는 종교인가?”라는 질문을 실제 받아본 적이 있다.

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.06.09

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  고려대학교 동양철학입문 A+ 기말고사 답안

  하지만 동양철학입문 수업을 들으면서 ‘나’의 정체성에 대해 다시 생각해보았다. ... 노자는 자연인성론(自然人性論)을 주장하고 유학의 인의(仁義)를 부정하는데, 그 이유는 무엇인가요?답: 노자는 자연의 성으로 돌아가는 것을 강조했다. ... 논쟁심만 증가시키고 청정부위의 자연성을 파괴한다고 보았다.따라서 노자는 인성은 혼돈미분의 자연소박의 존재라고 주장하며, 초윤리적 자연을 인성의 내원으로 삼는 자연인성론을 주장하고, 유학의

  시험자료 | 2페이지 | 8,500원 | 등록일 2023.10.09

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  현대사회 속의 유교 사상

  서론현대 사회에서 찾아볼 수 있는 동양적인 것의 의미를 조사해보고자 한다. ... 설명하자면 유교 사상은 중국의 대표적 사상으로써 이에 대한 명칭은 ‘유학(儒學)’이라고 할 수 있다. ... 먼저 음양론은 유학 이론 중 하나로써 이는 ‘음과 양의 관계로 우주나 인간 사회의 모든 현상과 생성 소멸을 소장·변전으로 설명하려는 역이론(易理論)’이라고 한다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.11.09

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