"절대무" 검색결과 41-60 / 112건

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  충주의 역사와 문화재

  장방형 평면을 이루고 있는 약 만4천 평방미터 정도의 큰 절터로 1977년도부터 세 차례에 걸친 발굴작업을 하여 옛날 절터의 모습을 한 주춧돌 등의 배치된 상태를 알 수 있게 되었다 ... 택견 동작은 율동적이고 부드러운 동선으로 구성되어 있어서 숙련된 경기자의 경기모습은 마치 대무(對舞)를 추는 것처럼 우아하게 보인다.

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.11

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  기독교시각에서본_에이지(97)1

  뉴에이지 운동은 먼저 세계종교의 사상을 흡수하고 힌두교와 불교의 환생과 윤회 사상, 선불교의 절대무(絶對無), 동양의 이원론인 태극사상(太極思想)을 받아들이고 있으며, 초대교회 안에서

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04

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  고혈압 / 고혈압의 정의 / 고혈압의 원인 / 고혈압 치료 / 고혈압 간호

  [사례기사] 30~40대 고혈압 환자 70% “난 아닐걸”기사입력 2008-05-19 20:26[한겨레] 전체 환자 4명중 1명 30~40대무관심 탓 치료율 21%로 낮아운동·습관 ... 또는 배추를 소금에 절여서 담근 김치보다 즉석에서 양념에 버무린 겉절이로 대체해 먹는 방법도 있다.고추장_ 고추장은 유독 소금이 많이 들어간다. ... 따른 합병증과 혈관벽의 손상에 따른 동맥경화의 발생으로 구분 된다.압력의 증가에 따른 합병증은 혈관의 파열이나 심장벽의 비대와 심장의 기능저하 등이 대표적이며 뇌혈관의 파열에 의한 절은

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.28

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  중국 티벳족(장족)의 문화

  중 하나로 이용되고, 선물로 많이 이용된다.중국 신강 지역에서 유입된 수박은 아주 인기가 좋으며,그 수박씨의 경우 사람들의 요긴한 간식거리로 이용된다.③버섯 - 티벳의 스님들이 절에서 ... 속의 행동에서도 잘 나타난다.또한 위계질서가 철저하여 집안의 어른이 그 집안의 종교적 분위기를 주도한다.(2) 호칭/인사기본인사 - 만날 때나 헤어질 때, 평안을 비는 의미로 “대무 ... ”하며 손을 흔든다.약간의 격식을 가지고 또는 어른이나 손님에게 존칭을 써서 인사할 때는“추오 대무 인나”하며 악수를 하거나 손을 흔든다.호칭 - 윗사람은 아랫사람의 ‘이름’을 부르고

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.14

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  양주별산대놀이 분석

  그리고 초헌관이 술을 올리고 절을 하면 일동도 같이 절을 한다. ... 취발이와 대무로 맞서다가, 상대를 부채로 공격해서 물리친다. 취발이가 다시 덤비자, 장삼을 벗어 던지며 저항한다. 노장은 취발이의 힘에 밀려 등을 얻어맞으며 힘겹게 저항한다. ... 그리고 엎드려 절한 상태에서 축관이 축문을 읽는다.축문을 읽은 다음에 소지를 올리고 나서 초헌관과 일동이 같이 재배 한다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.05

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  성어거스틴 고백록 중 13

  제목부터 힘들게 다가오는 은유적 해석이라는 단어가 있어서 그런지 처음 읽었을 때는 너무 지루하고 시간이 많이 필요하였다.아무것도 존재하지 않았던 절대무의 상태에서 상대무를 거쳐서 하나님의

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.14

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  일본의 3대 마츠리

  미꼬시가 지나가는 곳마다 축제가 벌어짐.미꼬시가 신사로 들어올 때, 사람들은 손을 합장하거나 절도있게 박수로 맞이함. ... 각 마을을 표시하는 것으로 긴 대무위에 흰색종이로 등을 만들어 그 지역사람이 들고 있음.5) 도쿄 간다 마츠리축 제 방 법일본의 3대 마츠리5) 도쿄 간다 마츠리일본의 3대 마츠리5

  리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.11.27

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  노자의 ‘有生於無’와 그에대한 반론

  유를 긍정한 곽상과는 달리, 도안은 유의 근원은 무인데 무는 무이므로 유 또한 부정되어야 한다는 절대부정에 귀착한 것이다.사실 무자성공은 도안이 말한 것처럼 단지 만물이 공허하다는 절대무를

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11

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  폴 틸리히의 신학(죄개념을 중심으로)

  존재는 그 자신의 처음이고 끝이며, 존재하는 모든 것의 시초의 힘이다”라고 한다.)창조주 하나님이 인간을 포함한 피조물을 창조하셨을 때는 절대무의 상태였다. ... 시대에 따라, 사상과 철학에 따라 신학자들과 사람들의 죄에 대한 이해가 달랐기 때문이다.모든 사람이 죄인이라는 사실에 대해서는 로마서 3장 23절(“모든 사람이 죄를 범하였음에 하나님의

  리포트 | 19페이지 | 3,900원 | 등록일 2010.10.29 | 수정일 2015.03.24

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  한문학의 이해 관련 글 해석

  어찌 북국(고구려) (대무)신왕의 아들이 아니겠는가.- 드디어 (호동과) 함께 돌아와서는 딸로써 아내를 삼아주었다.- 뒤에 호동이 나라로 돌아가서는 몰래 사람을 보내 최씨녀(낙랑)에게 ... .- 눈이 먼 늙은 어머니를 뵙고 앞으로 가까이 가서 그 아들이 있는 곳을 절하며 물었다.- 노모가 대답해서 말하기를, 우리 자식은 가난하고 비천하여 귀인이 가까이 갈 수 있는 사람이 ... 풀어졌다.- 이에 성인(관세음보살)의 얼굴을 대하기가 부끄러워 뉘우치기를 그만두지 않더니 돌아가서 해현령의 애를 묻었던 곳을 파보니 바로 돌미륵이었다.)- 돌미륵을 잘 씻어 이웃의 절에

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.25

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  역사란 무엇인가 예상문제 및 모범답안 (중앙대 김종서교수님)

  이 아이가 바로 금와왕임(금와왕의 아들이 대소왕)- 주몽의 손자인 대무신 왕에게 서기 22년 멸망. 고구려 장군 괴유가 대소왕의 목을 벰. ... 백제는 고구려 태조인 주몽의 아들인 온조가 건국하였으나 명분에 밀리지 않기 위해 자신들을 북부여의 동명성왕과 위구태왕의 후손으로 역사를 조작하고 제사까지 지냈음8) 삼신(三神) 11절

  시험자료 | 10페이지 | 9,000원 | 등록일 2013.03.29

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  봉산탈춤 - 해석 및 내용정리 / 전문있음

  절시구, 얼시구 절시구 지화자 절절절시구, 우리 영감 어데 갔나, 기산영수 별건곤에 소부·허유를 따라갔나, 채색강 명월야에 이적선 따라 갔나, 적벽강 추야월에 소동파 따라 갔나, ... 상좌들 일렬로 서서 잽이(樂士)들이 연주하는 느린 영산회상(靈山會相)곡에 맞추어 춤을 추다가, 도도리 곡을 바뀌면 두 사람씩 동서로 갈리어 서서 대무(大舞)한다. ... 악공 : 너무 길어 못쓰겠습네.미얄 : 그러면 어떻게 부르란 말입나.악공 : 아, 전라도 제주 망막골에 산다니 쉬(세)나위청으로 불러 봅소.미얄 : (시나위청으로) 절절 절시구 저절절절

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17

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  국립국악원-토요상설공연 사전조사 및 완전해부, 그리고 남려형 세부조사

  휘모리장단 이하는 악기의 주법상 너무 빨라서 연주되지 않는다.3) 포구락1073년(고려 문종 27) 중국 송(宋)나라로부터 전래된 여자대무(女子隊舞)로 교방(敎坊)의 여제자 초영(楚英 ... 인성(人聲)을 위한 닿홀소리Ⅰ(작곡: 원일)ㆍ작법[무역형] - 3.24. 6.16, 9.8, 12.1ㆍ종묘제례악ㆍ해금산조(3.24, 9.8) / 아쟁산조(6.16, 12.1)ㆍ학연화대무ㆍ판소리 ... 내용은 “(후렴) 건드렁 건드렁 건드렁거리고 놀아보자. (1절) 왕십리 처녀는 풋나물 장수로 나간다지 고비 ·고사리 ·두릅나물 용문산채(龍門山菜)를 사시래요. (2절) 누각골[樓閣洞

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10 | 수정일 2016.06.19

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  혜원 신윤복

  간송미술관- 음력 5월5일 단오절의 여인네들의 풍속을 그린 그림이다. 여인들의 치마저고리가 내 뿜는 화려한 원색은 배경의 차가운 옅은 녹색과 강렬한 대비를 이루고 있다. ... 이성에 대한 사람들의 관심을 날카롭게 파헤치던 신윤복의 실력이 이 굿판의 묘사에서도 산뜻하게 발휘되고 있다.3) 쌍검대무- 종이에 채색 28.2*35.3cm. ... , 주유청강(舟遊淸江), 연소답청(年少踏靑), 상춘야흥(賞春野興), 노상탁발(路上托鉢), 납량만흥(納凉漫興), 수하투호(樹下投壺), 무녀신무(巫女神舞), 주사거배(酒幕擧盃), 쌍검대무

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.15

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  니시다 기타로는 누구인가?

  우리의 의식은 신의 의식의 일부이고, 그 통일은 신의 통일에서 온다고 한다.니시다의 만년의 사상은 ‘절대모순적자기동일(絶對矛盾的自己同一)’이라는 개념을 써서 역사적 현실적 세계를 ‘절대무

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.16

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  신무용의 개념

  창사는 다음과 같다.금화 절풍모 쓰고백마보는 견해이다. ... 또한 1923년 김영선, 함화진, 이수경 등이 이왕직 아악부에서 우리에 고전무용을 지도했고 1925년 에는 이병삼이 서울 낙원동에 구미 무용회관을 설립해서 무대무와 민악무등을 지도하였다.이보다

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.17

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  파킨스병 문헌고찰

  MAO억제제 : 단아민 옥시데이즈 A및 B효소는 도파민의 분해과정에 대무 중요한 역할을 한다. ... A형 뇌염 또는 기면성 뇌염은 명백히 파킨슨 증후군 발생과 연관되어있다.(2)죽상경화 파킨슨병기저신경절의 허혈로 인해 발상한다.(3)약물사용파킨슨 증후군을 유발하는 약물에는 레저핀(

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.19

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  무교

  신의 그려 놓은 숙명을 따르도록 다른 이들을 이끄는 '소임'에 눈물 흘리는 대무 이해경. ... 상호간의 규제가 있다. - 단골이 다른 곳으로 이사갈 때는 단골판을 다른 단골에게 팔고 이사간 곳 에서 새로이 단골판을 사야 굿을 할 수 있음단골의 체계무당을 찾아가서 무당의 신령에게 절한

  리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.05

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  궁중정재란

  ▣포구락중국 송나라에서 건너온 여자대무(마주보고 추는 춤)로 교방(기생들이 있는 곳) 출신의 초영이란 사람이 13명의 무용수을 데리고 구성한 춤이다.포구락은 포구문을 한 장소에 세워놓고 ... 창작되어 전해 내려오는 전통 궁중무용의 한 갈래로 중국에서 전해져 온 당악정재에 대칭되며, 당악정재에 비하여 자연스럽고 간단한 형식을 가지고 있다춤이 시작될 때와 끝날 때 엎드려 절하는 ... 점과 한문으로 된 노랫말 대신 한국말로 된 노랫말을 쓰며 죽간자의 인도 없이 무원들이 바로 등장하여 춤추고, 끝나면 꿇어앉아 큰절을 하고 곧바로 퇴장하는 자연스러운 형식을 갖고 있다.또한

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10

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  가시리’연구

  ……봉래에 머물러 있다가내려와 연꽃에 태어났도(劉禹錫)이 지은 곡조의 이름이었고, 송(宋)나라의 교방대무(敎坊隊舞)에 있는 것이다. ... 이 노래는 구전으로 전승되다가 조선 시대에 들어와서 에 수록되어 있으며, 에서는 '귀호곡(歸乎曲)'이라는 이름으로 1절만 전해 온다.한국인의 보편적 정서인 '이별의 정한'은 고구려의 ... 가능하다는 것이다.그러나 문제가 된다고 한다면 가사적 측면에서 접근할 시 나타나는 해석근거 제시의 어려움이며, 그리고 중복의 가능성이 크다는 것이다.그렇기에 필자는 뒤에 이어지는 절에서

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.04

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