"중용주자혹문" 검색결과 41-60 / 65건

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  호락논쟁

  그러나 『맹자집주』에 의하면 부여받은 리의 차이에 의하여, 『대학혹문』에 의하면 기의 차이에 의하여 인과 물이 달라진다. ... 그러나 『중용』「천명지위성장」에 대한 주석에서는 “하늘이 음양오행으로 만물을 화생함에, 기로써 형체를 이루고 또한 이(理)를 부여하였으니, 명령한 것과 같다. ... 주자학에 대한 반성적 인식이라는 문제제기가 가장 큰 의의가 될 수 있겠지만 정리해보면 그 의의는 다음과 같다.첫째, 성 개념의 다의성, 특히 주희가 사용하는 성 개념의 혼란을 정리한

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.26

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  [교육학]율곡의 격몽요결에 나타난 교육 사상

  하며, 익숙하도록 읽고 또 생각하여, 그 뜻과 맛을 깊이 이해하고, 매구절마다 그에 대한 실천방도를 찾는 것 등이다.독서의 단계로는 먼저 『소학』을 읽고, 다음으로 『대학』과 『혹문 ... 「격몽요결(擊蒙要訣)」은 주자의 「소학(小學)」)이나 성리학(性理學), 사서삼경(四書三經)에 근원을 두고 서술하였으며 그 내용도 주자의 「소학(小學)」과 많이 유사한 것으로「소학(小學 ... (或問)』, 『논어』, 『맹자』, 『중용』, 『시경』, 『예경』, 『서경』, 『역경』, 『춘추』의 순으로 읽는다.

  리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.17

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  [교육사요약] 교육사-한국

  혹은 제술을 시켜라.5만일 실효가 드러난 자가 있으면 대전에 의하여 사장에게 조세를 면제하고 학도에게는 상을 주며 그 중에 가장 드러난 자는 계문하여 사장에게서는 동몽교관을 주던지 혹 ... 짓는 방법하과(하과): 하계강습회조교제도: 도중의 급자제로 학문은 깊으나 아직 임관되지 않은 자를 하과의 강사로 둠3.교육사상가*성재 최충*회헌 안양: 우리나라에 주자학(성리학) ... 보급주자학에 기초한 충, 효, 예, 신, 경, 성의 덕목을 갖춘 인재양성홍학양현-홍학: 국학의 부흥운동,양현: 「심학전」제도에 의한 국학의 부흥으로 실현조선시대교육1성균관1입학자격과

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.01

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  [유학원론] 율곡의 도덕 교육론

  먼저『소학』을 읽고 그 후에『대학』,『혹문』,『논어』,『맹자』,『중용』의 사서를 공부한 다음『시경』,『예경』,『서경』,『역경』,『춘추』의 오경을 공부하라고 가르친다. ... 그리고 송대 선유의『근사록』,『가례』,『심경』,『이정전서』,『주자어류』및 다른 성리설을 공부하고 여유가 있으면 역사에 관한 공부도 하되, 이단이나 그밖에 잡류(雜類)의 부정한 서적은 ... 교육과정 : 유교적 경서, 중국의 역사, 문학, 국사소학, 대학, 근사록, 논어, 맹자, 중용, 사기.6.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10

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  [한국유학사상] 한국유학사상

  중용의 해석에서는 인간과 사물의 성을 동일한 것으로 보고 있으며{) 주자는『중용(中庸)』의 天命之謂性(하늘이 명한 것을 성이라 한다) 는 구절을 해석하며 의하여, 대학혹문에 의하면 ... 주자는 『중용(中庸)』의 주석과 『맹자집주(孟子集注)』『대학혹문(大學或問)』에서 성(性)을 각각 다르게 설명하고 있다. ... 『中庸章句』제1장 天命之謂性…… 의 주자의 주석.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.07

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  [성리학] 성리학의 윤리사상

  주회암의 학문은 이천의 범위를 벗어나지 않고 있고, 북송오자의 사상적 종 합자라고 할 수 있다.)(1) 기본저작물- 「역본의」·「계몽」·「시괘고오」·「시집전」·「대학중용장귀」·「혹문 ... : 원래 「중용」은 유학자들에게 중시되지 못하였는데 이고는 「중용」을 근거로 하여 유 학 이론을 정립하고자 한 최초의 사람이다. ... 주희는 사서의 순서를 {대학}, {논어}, {맹자}, {중용}으로 정했는데, 아무렇게나 그렇게 한 것이 아니다.

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.18

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  [한국사상] 인물성 동이 논쟁

  이들은 서로 반대되는 자신들의 견해를 옹호집주』와 『대학혹문』의 내용으로 보면, 주희 역시 어느 관점에서든지 인성 ? 물성의 상이함이 있음을 말하였다. ... 발단과 배경.인물성 동이 논쟁은 주희가 유교 경전을 해석하면서 달리 해석한 부분들이 있기 때문에 생긴 논쟁이다. 4서 가운데 인간과 동물의 본성에 관한 논의가 나오는 곳은 『맹자』와『중용 ... 따라서 두 학자가 모두 주희 철학의 입장에서 서로 상반되는 주자을 할 수 있다는 것은 근본적으로 주희 사상 자체에 상반되는 두 측면, 즉 일종의 모순과 같은 양립 불가능의 문제점이

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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  [한국사] 송대이학의 전개와 집대성

  어쨌든 이 사서를 유학입문을 위한 필독서로 중시하여, 스스로 그 주석인 「사서집주」를 썼으며 또한 주석의 취지를 밝히는 사서혹문 도 지었다. ... 이들 모두 이미 경서로 취급되고 있었지만 특히 대학 과 중용 을 내세웠던 것은 이 두편이 유교의 이론을 말하고 있기 때문이며. ... 오경의 하나인 예기 가운데에서 대학 과 중용 의 두편을 빼내어 독립 시키고, 그것을 「논어」 맹자 와 합쳐서 말한것이 사서이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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  대학이란

  그리고 45세 때에 대학장구와 대학혹문의 초고가 거의 이루어졌었다. 그러나 연토와 개정을 거듭하여 십여 년 뒤쯤 『대학장구』를 완성하고 그 서문을 썼다. ... 주자는 거기에 빠지고 잘못된 것이 있다고 의심하고는 그것을 개정하고 보충하였다. ... 는 대학 중용 맹자 논어 이고, 은 시경 서경 역경 이다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

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  [주자] 주자(朱 子)

  그의 저작은 대단히 많았는데 대표적인 그의 저서로는 『사서집주(四書集注)』,『사서혹문(四書或問)』,『주역본의(周易本義)』,『태극해의(太極解義)』,『서명해의(西銘解義)』 등이 있으며, ... 나머지 기간은 복건과 숭안, 건양 일대에서 저술하고 강학하는 데에만 평생을 바쳤다.주희는 『논어』,『맹자』,『대학』,『중용』을 합하여 사서(四書)로 편집하였고, 송대 이후 사서는 오경보다 ... 주자의 생애와 저서Ⅲ. 성리학의 출현 배경Ⅳ. 주자의 사상(1) 理氣論1. 理와 氣의 先後關係2. 理와 氣의 動靜3. 理一分殊(2) 心性論4. 未發과 已發5. 心統性情論6.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.22 | 수정일 2020.10.27

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  [한국 교육사, 이율곡, 교육학] 이율곡의 교육사상

  먼저 《소학》을 읽고 그 후에 《대학》, 《혹문(或文)》, 《논어》, 《맹자》, 《중용》의 사서를 공부한 다음 《시경》, 《예기》, 《서경》, 《역경》, 《춘추》의 오경을 공부하라고 ... 그리고 송대 선유의 《근사록(近思錄)》, 《가례(家禮)》, 《심경(心經)》,《이정전서(二程全書)》, 《주자대전(朱子大全)》, 《주자어류(朱子語類)》 및 다른 성리설을 공부하고, 남는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.26

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  [동양철학] 이이의 인물 분석과 사상과 주요저서분석

  즉, 먼저 《소학》을 읽어 부모 ·형 ·임금 ·어른 ·스승 ·친우와의 도리를, 《대학》과 《대학혹문(大學惑問)》을 읽어 이치를 탐구하고 마음을 바로 하며 자기를 수양하고 남을 다스리는 ... 위 책들을 반복 숙독한 다음에 《근사록(近思錄)》 《가례(家禮)》 《이정전서(二程全書)》 《주자대전(朱子大全)》 《주자어류(朱子語類)》와 기타 성리설을 읽어 의리를 몸에 익히고, 여력이 ... 를 읽어 인(仁)을 구하여 자기를 위하고 본원(本源)이 되는 것을 함양할 것을, 《맹자》를 읽어 의(義)와 이익을 밝게 분별하여 인욕(人慾)을 막고 천리(天理)를 보존할 것을, 《중용

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15

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  격몽요결에 관하여(작품,이해와감상 보충자료-율곡이이)

  즉, 먼저 《소학》을 읽어 부모 ·형 ·임금 ·어른 ·스승 ·친우와의 도리를, 《대학》과 《대학혹문(大學惑問)》을 읽어 이치를 탐구하고 마음을 바로 하며 자기를 수양하고 남을 다스리는 ... 를 읽어 인(仁)을 구하여 자기를 위하고 본원(本源)이 되는 것을 함양할 것을, 《맹자》를 읽어 의(義)와 이익을 밝게 분별하여 인욕(人慾)을 막고 천리(天理)를 보존할 것을, 《중용 ... 위 책들을 반복 숙독한 다음에 《근사록(近思錄)》 《가례(家禮)》 《이정전서(二程全書)》 《주자대전(朱子大全)》 《주자어류(朱子語類)》와 기타 성리설을 읽어 의리를 몸에 익히고, 여력이

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.22

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  [교육사상] 율곡 이이의 교육사상

  먼저 《소학》을 읽고 그 후에 《대학》, 《혹문(或文)》, 《논어》, 《맹자》, 《중용》의 사서를 공부한 다음 《시경》, 《예기》, 《서경》, 《역경》, 《춘추》의 오경을 공부하라고 ... 그리고 송대 선유의 《근사록(近思錄)》, 《가례(家禮)》, 《심경(心經)》,《이정전서(二程全書)》, 《주자대전(朱子大全)》, 《주자어류(朱子語類)》 및 다른 성리설을 공부하고, 남는 ... 또한 《학교모범》에서는 《소학》을 먼저 배워 근본을 배양하고, 다음에는 《대학》과 《근사록》으로써 그 규모를 정하고, 그 다음에는 《논어》, 《맹자》, 《중용》 등과 오경을 읽고 《

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.02.07

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  [한국윤리] 율곡의 실천윤리

  위한 궁리의 전제가 되며, 단정한 자세로 깊이 정독할 것을 가르치고 독서의 순서를 제시했다.즉, 먼저 《소학》을 읽어 부모·형·임금·어른·스승·친우와의 도리를, 《대학》과 《대학혹문 ... 를 읽어 인(仁)을 구하여 자기를 위하고 본원(本源)이 되는 것을 함양할 것을, 《맹자》를 읽어 의(義)와 이익을 밝게 분별하여 인욕(人慾)을 막고 천리(天理)를 보존할 것을, 《중용 ... (朱子大全)》 《주자어류(朱子語類)》와 기타 성리설을 읽어 의리를 몸에 익히고, 여력이 있으면 역사서를 읽어 식견을 키우되 이단과 잡류의 책은 읽지 못하게 하였다.제 5 장 사친(事親

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.23

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  [고전] 동서양고전레포트-중용

  그리고 한두 명의 동지가 다시 석돈의 글을 취해 그 번거롭고 난해한 부분을 삭제하여 《주용집략≫이라 이름하고, 또다시 논변·취사한 뜻을 기록하여 별도로《중용혹문≫을 만들어 여기에 붙였다 ... 巨細畢擧하여 而凡諸說之同異得失이 亦得以曲暢旁通하여而各極其趣하니 雖於道統之傳에 不敢妄議나 然이나 初學之士가 或有取焉하면 則亦庶乎行遠升高之一助云爾라 淳熙己酉 春三月 戊申에 新安 朱熹序하다주자가 ... 중용장구의 서(中庸章句 序)3. 중용의 요약(p1984∼215)4. 결 론(독후감)1. 서 론2. 중용장구의 서(中庸章句 序)中庸은 何爲而作也오 子思子憂道學之失其傳而作也시니라.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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  [교육사상(퇴계와 율곡)] 퇴계와 율곡의 교육사상 비교연구

  먼저《소학》을 읽고 그 후에《대학》,《혹문(或文)》,《논어》,《맹자》,《중용》의 사서를 공부한 다음 《시경》,《예기》,《서경》,《역경》,《춘추》의 오경을 공부하라고 가르친다. ... 그리고 송대 선유의《근사록(近思錄)》,《가례(家禮)》,《심경(心經)》,《이정전서(二程全書)》,《주자대전(朱子大全)》,《주자어류(朱子語類)》및 다른 성리설을 공부하고, 남는 힘이 있으면 ... 또한《학교모범》에서는《소학》을 먼저 배워 근본을 배양하고, 다음에는《대학》과《근사록》으로써 그 규모를 정하고, 그 다음에는《논어》,《맹자》,《중용》 등과 오경을 읽고《사기(史記)》와

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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  사칠논변

  둘째, 혹문에 "리가 기에서 발현하는 곳이란 어떠한 것이가"?하고 물으니 주자가 답하기를 "음양오행이 착종하는 데서 그 조서를 잃지 않으면 이것이 곧 리이다. ... 주역의 '형이상'이나 중용의 '무성무취'가 모두 노장의 허무와 같이 도를 어지럽히는 것이 된다는 말인가? ... 그것을 순하느냐 거스르느냐, 얻느냐 잃느냐에 따라서 희노애락이 생긴다고 하였고, 그 욕을 악이라고 할 수 없고 오직 그것을 절하느냐 절하지 못하느냐에 다라서, 즉 『중용』의 문구로

  리포트 | 15페이지 | 30,000원 | 등록일 2002.05.22

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  [유학사상] 한국 유학의 새로운 기반을 다진 율곡

  이것은 언제나 중국의 요순임금을 모델로 한 것이다. 16세기 조선조사회의 병폐는 이이의 「소차」,「계」,「의」등과 같은 상소문에 잘 나타나 있다. ... 왕도의 첫 출발점은 진선진미한 생각을 함양하기 위하여 중용에 나오는 말처럼 우선 경계하고 조심하며 홀로 있어도 어제나 삼가는 계구신독의 수양과 검속에 있음을 말하였다. ... 성현의 말 가운데는 그 뜻이 혹 따로 있는 데가 있는데, 그 뜻을 구하지 않고 한 것 말에만 얽매이니, 어찌 도리어 해가 되지 않겠습니까.”라고 하면서 하나의 뜻만으로 해석하는 것은

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

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  [철학] 외암 이간과 남당한원진의 인물성동이론은 통한 현실 긍정 이론

  人物性同異論은 중용과 맹자 및 대학혹문의 朱子註에 근거하여 인간과 사물이 각각 온전한 理를 性으로 부여받았는지의 여부를 묻는 것이므로 자연히 논쟁의 초점은 먼저 ‘物性’에도 五常의 ... 그러나 性은 주자학에서 단지 存在論的 의미에만 그치지 않고 心에 내재하여 價値論的인 문제와 연관된다. 인물성동이논변에서는 주로 오상 품수의 편전여부와 본연지성?

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.25

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