"혜철" 검색결과 41-60 / 119건

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  선종의 전래과정

  . … 스님(도선)도 禪門에 나아가 제자가 되기를 청하니 (혜철)대사가 그 총명함을 기뻐하여 지극한 정성으로 지도하였다. … 23세에 혜철대사에게서 具戒를 받았다. … 曦陽縣 白 山

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.04

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  부석사 분석(시공간 측면에서의)

  이 밖에도 《 송고승전 》 에 그 이름이 보이는 범체나 도신 및 신림 등도 의상의 훌륭한 제자였 으며 의상 이후의 부석사와 관계된 고승으로는 혜철국사 · 무염국사 · 징효대사 · 원융국사

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.31

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  고려 건국 기 서남해 해상세력의 역할

  동리산문의 개조인 혜철대사의 정맥을 이은 윤다는 도선의 제자 경보와 비슷한 시기에 활동 하였으나 경보보다 먼저 왕건과 연결되었다.

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.20

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  선종9산과 호족의 관계

  이 선종 9산의 구체적인 내용은 다음과 같다.9산위치창설자가지산장흥 보림사도의실상산남원 실상사홍척동리산곡성 태안사혜철사굴산강릉 굴산사범일성주산보령 성주사무염봉림산창원 봉림사현옥사자산능주

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.28

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  고대의문화(수업용자료)-고분, 일본전파

  사상적 기반②특성 : 불립문자(不立文字), 견성성불(見性成佛)불교 경전 보다는 구체적인 실천과 수행을 강조 (참선과 좌선)③9산 선문 : 9C 중엽 도의 선사를 시작으로 홍척, 혜철

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.16

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  호족의 대두와 선종의 성립

  선 종의 성립선 종의 성립 ➀ 명적 선사 도의를 계승한 보조 선사 체징의 가지산문 ( 장흥 보림사 ) ➁ 증각 대사 홍척의 실상산문 ( 남원 실상사 ) ➂ 적인 선사 혜철의 동리산문

  리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.02.09

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  호족의_대두와_선종의_성립

  적인 선사 혜철의 동리산문 (곡성 태안사)? 원감 대사 현욱의 법을 이은 진경 대사 심희의 봉림산문 (김해 봉림사)?

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.09

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  [인문]도선의 풍수지리설과 옥룡사(玉龍寺)

  곧 그는 대의(大義)를 통달하여 혜철화상의 문하로 들어간다. 혜철선사로부터 無說之說 無法之法 의 화두를 받고, 깨달음을 얻는다. ... {西紀年齡年譜8271출생84115월유산 화엄사에서 출가84620동리산 태안사를 찾아 혜철선사를 참문하고 무설설 무법법 의 화 두를 받고 참구 끝에 인가를 받음84923천도산에서 구족계를

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.15

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  신라 말 선종 9산의 성립

  늦어도 문성왕 8년(846)부터 혜철이 주지로 있던 고사였던 태안사가 동리산문의 중심 도량이 되었다.혜철에게는 도선이라는 제자가 있었는데, 그는 태안사에 머무르지 않고 광양에 옥룡사를 ... 개조자 혜철은 신무왕 원년(839)에 중국으로부터 돌아와서 대안사를 건립하여 거주하였는데, 처음에는 왕실과 연결되어 있었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.16

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  통일신라 촌락 지배방식에 대한 고찰

  또한 사료 F를 보면 선사인 혜철에게 州司가 간청하는 것을 확인할 수 있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.24

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  광양전

  407호호 지정되어 관리되고 있다.도선국사 진영선각국사 도선은 영암에서 출생하였으며 속성은 김씨이다. 15세에 출가하여 월우산 화엄사에서 승려가 되었으며, 문성왕 8년 곡성 태안사의 혜철국사에게서

  리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.04 | 수정일 2023.03.06

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  선종의 발생과 전개

  지리산 남원 실상사의 홍척, 곡성 태안사의 혜철, 창원 봉림사의 현욱, 오대산 굴산사의 범일, 하동 쌍계사의 혜조 등이 중국으로부터 속속 들어와 인연 있는 곳을 따라 산문이 개설되면서 ... 명적 도의(明寂 道義) 국사가 개산한 전남 장흥군 유치면 가지산문(迦智山門),951년 통효 범일(通曉 梵日) 국사가 개산한 강원도 강릉 구정면 사굴산문(捨堀山門),842년 체공 혜철

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.25

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  삼국시대 불교의 총정리 (총31페이지)

  혜철 동리산?현욱 봉림산?도윤 사자산?범일 사굴산?무염 성주산?도헌 희양산?

  리포트 | 36페이지 | 3,800원 | 등록일 2011.05.21

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  교종과 선종에 대한 철학적 탐색

  9산선문금산사김제진표법상종부석사영주의상화엄종분황사경주원효법성종통도사영산자장계율종경복사전주보덕열반종사찰위치개조開祖오교5敎광조사수미산9.이엄봉암사희양산8.도헌성주사성주산7.무염흥녕사사자산6.도윤봉림사봉림산5.현욱굴산사사굴산4.범일실상사실상산3.홍척태안사동리산2.혜철보림사가지산1

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.12

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  [고대사]도선의 풍수지리사상

  그는 혜철이 서당지장에게 밀인을 전해 받았고, 도선도 혜철에게 그 밀인을 전해받아 활용한 것이 비보사탑설이라는 것이다. ... 박전지의 ‘용암사중창기’에서는 이인을 지리산 산신이라 하고, 최병헌은 도선이 스승 혜철로부터 풍수지리설을 전수받았다고 주장하고 있다. ... 특히 당나라 말기에 이른바 강사지법이라는 양기를 중시하는 새로운 풍수참법이 강서지방에 유행하고 있었는데, 신라 유학승 대부분이 그곳에서 공부를 하였고, 혜철이 법을 받은 서당지장도

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16

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  [사학]도선의 풍수지리설과 옥룡사

  문하에 들어가 선을 공부하기 시작했다.이때가 바로 신라 문성왕 8년(846)으로 도선의 나이 20세이고, 이 무렵 혜철대사가 당나라의 서당지장으로부터 밀인을 전수받고 와서 전남 곡성 ... 동리산(현 봉두산)에서 개당(開堂, 새로 된 주지가 처음 설법하는 의식) 설법하니 배우는 이들이 많이 모여들었다.도선은 혜철선사에게 무설설 무법법(無說說無法法) 의 화두를 받아 이를 ... 교학적인 면에 득도의 한계를 느낀 나머지 대장부가 마땅히 법을 떠나서 자정(自靜)해야 하거늘 어찌 올올이 문자 사이에 얽매일 수 있으랴 하고는 선종으로 개종하여 동리산파의 개조인 혜철선사의

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

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  풍수(풍수지리사상)의 명칭, 풍수(풍수지리사상)의 흐름, 풍수(풍수지리사상)의 목적, 풍수(풍수지리사상)의 비보, 풍수(풍수지리사상)와 땅의 기운, 풍수(풍수지리사상)와 서울, 명풍수 도선대사의 사례(설화) 분석

  그는 846년 선종의 한줄기인 동리산(桐裏山)파를 처음 연혜철(惠徹;784～861년)에게서 무설설(無說說), 무법법(無法法)의 법문(法文)을 듣고 오묘한 이치를 깨달은 뒤 수도를 거듭한

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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  풍수지리(풍수지리학)의 형태와 흐름, 풍수지리(풍수지리학)의 용어, 풍수지리(풍수지리학)의 구성, 풍수지리(풍수지리학)와 풍수설화, 풍수지리(풍수지리학)와 풍수가사, 풍수지리(풍수지리학) 관련 서적과 시사점

  그는 846년 선종의 한줄기인 동리산(桐裏山)파를 처음 연혜철(惠徹;784～861년)에게서 무설설(無說說), 무법법(無法法)의 법문(法文)을 듣고 오묘한 이치를 깨달은 뒤 수도를 거듭한

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.25

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  [역사]신라말의 선종의 도입

  도선(道詵)은 15세에 출가하여 월유산 화엄사에서 을 배우고 20세에 동리산 혜철을 찾아가 그의 제자가 되었다. ... 다른 하나는 남종의 지장(智藏)의 법을 이어 귀국한 도의(道義), 홍척(洪陟), 혜철(慧徹) 등 조사선(祖師禪)의 흐름이다.신라시대 선불교의 특징은 '북산의 남악첩'(北山義 南岳陟) ... 그래서 한국의 선종은 홍척을 초조로 삼는다.혜철(惠徹)은 부석사에서 화엄을 배우고 22세에 구족계를 받았다. 814년에 당으로 가서 서당 지장의 선법을 전해 받고 839년에 귀국하여

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02

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  [사찰기행]운주사 답사기

  또 절 안에는 태안사의 창건주인 혜철스님의 부도와 탑비를 함께 모신 부도탑(보물 제273호)이 있다. ... 있는데 처음에는 대안사로 불리었으며 이 나라 불교의 선문 아홉 가지의 하나인 동리산파의 본산지로 선암사, 송광사, 화엄사, 쌍계사 등을 거느리고 꽤 오랫동안 영화로움을 누렸던 사찰로 혜철

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.14

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