"六書" 검색결과 621-640 / 644건

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  고려의 법률집행사례 연구

  광록소경(光祿少卿) 이거원(李巨原)과 조의대부(朝議大夫) 장작소감(將作少監) 공유(孔維)를 보내와 왕을 책봉하고 조서(詔書)를 내리기를,“나는 사해(四海)를 열어 집을 삼고 육합(六合 ... 도살을 금하고 고기 반찬을 올리지 말라.”고 하였다.003 세가 03 / 성종 11년(992) 6월§ 여름 6월○ 갑자(甲子)에 송(宋)이 광록경(光祿卿) 유식(劉式)과 비서 소감(秘書少監

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.08

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  [목민심서]다산 정약용의 목민심서를 읽고

  §다산 정약용의 牧民心書를 읽고§{Ⅰ.序論(서론)현대의 형식적인 법적 제도적 장치 많이 공무원들의 행정윤리의 전부는 아니다. ... `봉공육조(奉公六條)'에서는 상사의 명령이 공법에 어긋나고, 민생들에게 해독을 끼칠 때는 의연한 태도로 맞서야 한다고 하였다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17 | 수정일 2016.10.11

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  [국문 작가] 일연 작가론

  육당(六堂) 최남선(崔南善)은 일찍이 본서를 평하여 “《삼국사기》와 《삼국유사》 중에서 하나를 택하여야 될 경우를 가정한다면, 나는 서슴지 않고 후자를 택할 것”이라고까지 하였다. ... 그 밖에도 많은 전설 ·신화가 수록된 설화문학서(說話文學書)라고도 일컬을 만하며, 특히 향찰(鄕札)로 표기된 《혜성가(彗星歌)》 등 14수의 신라 향가(鄕歌)가 실려 있어 《균여전(

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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  잡가

  특히 적벽부와 관산융마는 글을 읽는 듯한 소리로 노래하기 때문에 시창(詩唱) 또는 송서(頌書)라 하기도 한다. ... 여셧맛고 하난말이 륙국유세(六國遊說) 소진(蘇秦)이도 나를달내지 못하리니 륙례연분(六禮緣分) 회텼(毁撤)하랴할졔 륙진광포(六鎭廣布)로 질끈동혀 륙리청산(六里靑山)에 버리셔도 륙례연분

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12

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  [중국문화] 이백과 두보의 시

  주석서(註釋書) 중에서는 송의 곽지달(郭知達)의 《구가집주(九家集註)》는 훈고(訓뭍)에 뛰어났으며, 청(淸)의 전겸익(錢謙益)의 《두시전주(杜詩箋注)》는 사실(史다. ... 그에 앞선 육조(六朝) ·초당(初唐)의 시가 정신을 잃은 장식에 불과하고, 또 고대의 시가 지나치게 소박한 데 대하여 두보는 고대의 순수한 정신을 회복하여, 그것을 더욱 성숙된 기교로

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.14

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  한자능력검정시험 배정한자 4급 한자 정리

  사사례할 사스승 사舍寺辭絲私射山算産집 사절 사말 사실 사사사 사쏠 사뫼 산셈할 산낳을 산散殺三上相商賞狀床흩어질 산죽일 살석 삼윗 상서로 상장사 상상줄 상형상 상평상 상常想象傷色生西書序 ... 糧旅麗慮力歷練連列양식 량나그네 려고울 려생각할 려힘 력지낼 력익힐 련연할 련벌일 렬烈領令例禮老路勞綠매울 렬옷깃 령명령할 령법식 례예도 례늙을 로길 로수고로울 로푸를 록錄論料龍類流留柳六기록할

  시험자료 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.13 | 수정일 2021.03.11

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  도산십이곡

  같은 류는 문인의 구기(口氣)에서 나왔지만 긍호(矜豪)와 방탕에다 설만(褻慢)과 희압(戱狎)을 겸하여 더욱이 군자로서 숭상할 바 못 되고, 다만 근세에 이별(李鼈)이 지은 '육가(六歌 ... 아직 일 건(一件)을 써서 서협(書莢) 속에 간직하였다가, 때때로 내어 완상(玩賞)하여 스스로 반성하고, 또 다른 날 이를 읽는 자의 거취(去取)의 여하(如何)를 기다리기도 한다.가정

  리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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  [인문/어학] 유교

  ~844경)의 〈복성서 復性書〉는 송대 성리학의 전조라고 할 수 있다. 그러나 유교부흥의 가장 탁월한 선구자는 한유(韓愈：768~824)이다. ... 또한 나의 본심만 알면 "6경(六經)도 나의 마음에 풀어놓은 주석에 지나지 않는다"고 하여 독서 등의 강학을 중심으로 하는 주희의 주지주의적 교육관을 비판했다.

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.16

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  조선시대 종학과 서양의 궁정학교

  그러나 56년(세조 2) 단종(端宗) 복위를 꾀한, 후의 사육신(死六臣)을 비롯하여 반대파 인사가 집현전에서 많이 나오자, 세조(世祖)는 집현전을 폐지하는 한편 소장된 서적은 예문관 ... 정7품)·겸설서(兼說書:정7품)·자의(諮議:정7품) 각 1명을 두었는데 1889년(고종 26)에는 전서관(典書官)·장서관(掌書官) 각 1명을 더 두었으며, 이속(吏屬)으로는 서리(書 ... 96년에는 일강관(日講官)·첨사(詹事:칙임관), 주임관 부첨사·시종관(侍從官), 판임관 시종관을 두었다.1903년(광무 7)에는 일강관과 부첨사를 없애고 칙임관과 주임관의 서연관(書筵官

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09

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  [중국 문학] 시인 두보

  그에 앞선 육조(六朝)·초당(初唐)의 시가 정신을 잃은 장식에 불과하고, 또 고대의 시가 지나치게 소박한 데 대하여 두보는 고대의 순수한 정신을 회복하여, 그것을 더욱 성숙된 기교로 ... 주석서(註釋書) 중에서는 송의 곽지달(郭知達)의 《구가집주(九家集註)》는 훈고(訓)에 뛰어났으며, 청(淸)의 전겸익(錢謙益)의 《두시전주(杜詩箋注)》는 사실(史實)에 상세하며, 구조오

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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  [한자]교육용 기초한자 1800자

  짝우곁방뛰어날걸갖출비재촉할최거만할오전할전빚채다칠상기울어질경僅像僞僧價儀億儉儒償겨우근형상상거짓위중승값가거동의억억검소할검선비유갚을상優元兄充兆先光免兒兎넉넉할우으뜸원맏형가득할충조조먼저선빛광면할면아이아토끼토入內全兩八公兮六共兵 ... 날일아침단일찍조열흘순가물한창성할창오를승바꿀역밝을명어두울혼昔星是映昨昭春時晨晩옛석별성이시비칠영어제작밝을소봄춘때시새벽신늦을만晝景晴普智暑暇暖暗暢낮주빛경갤청넓을보슬기지더울서겨를가따뜻할난어두울암화창할창暴暫暮曉曆曰曲更書最

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.26

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  '예술'의 의미

  육예(六藝:禮 ·樂 ·射 ·御 ·書 ·數)에서의 ‘예’는 인간적 결실을 얻기 위해 필요한 기초 교양의 씨를 뿌리고 인격의 꽃을 피우는 수단으로 여겼던 만큼 거기에는 인격도야의 의의도

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.21

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  [역사] 고대중국중세사

  다만 이 같은 제도하에서는 천자가 모든 정무에 관여하여 중요한 정무와 일반 정무와의 구별이 어려웠으므로 신종의 원풍(元豊) 연간에 당(唐)의 육전(六典)을 본떠 관제의 개혁을 단행하였다 ... 서화(書畵) ·조각(彫刻) 등의 미술에 있어서도 수대의 전통을 이어 발전시켰으나, 중기 이후 크게 변모한 면도 있다.종교에서는 특히 불교가 발전하여 수 이래의 천태종(天台宗)과 화엄종

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.03

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  [비교] 동양과 서양의 사상 비교...

  《한서(漢 書)》의 중에서 옛 서적을 분류했을 때의 명칭으로, 그 제자의 파벌은 유가(儒家)·도가(道家)·음양가(陰陽家)·법가(法家)·명가(名家:論理學派)·묵가 (墨家)·종횡가(縱橫家 ... 그러나 이와 같은 호칭이 선진시대부터 나타난 것도 아니며, 전한대(前漢代) 유흠(劉歆)과 사마 담(司馬談) 부자가 중국 사상의 내원(來源)을 설명하는 가운데 구가(九家) 또는 육가(六家

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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  [한문소설] 획생금부자동궁

  卽其地, 貰六足{) 六足(육족): 말 한 필과 마부 한 사람.而給之.기생은 그 말을 듣고 가장 서운한 듯한 표정을 지으며조서방이 오랫동안 우리집에 머물으셨는데, 형편이 넉넉하지 못한 ... 감히 입을 열지 않았다.◈ 息{) 息(한식): 코고는 소리.穩宿{) 穩宿(온숙): 편안(便安)하게 함.後, 其明日, 裁書與金封重裏, 出給其妻, 使納于其父.코를 드르렁 드르렁 골며 잠을

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.04

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  [중국문학] 한중 문학 비교

  단시정형(短詩定型)의 금체(今體)는 특히 율체(律體)에 뛰어나 엄격한 형식에다 복잡한 감정을 세밀하게 노래하여 이 시형의 완성자로서의 최고의 명예를 얻었던 두보는 그에 앞선 육조(六朝 ... 분류두공부시언해(分類杜工部詩諺解:杜詩諺解)》를 간행하였으며, 또 이식(李植)의 저서 《찬주두시택풍당비해(纂註杜詩澤風堂批解)》 26권은 두시(杜詩)가 한국에 들어온 이후 유일한 전서(專書)

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.15

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  [환경과 철학] 도가철학과 환경보호사상

  공자는 춘추시대(春秋時代)의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유(周遊)하면서 인(仁)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易·春秋)

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.16

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  양명학과 성리학의 비교

  공자는 춘추시대(春秋時代)의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유(周遊)하면서 인(仁)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易·春秋)

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

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  족보

  족보는 중국에서 비롯된 것으로, 후한(後漢) 이후 중앙 또는 지방에 대대로 고관을 배출하는 우족(右族) ·관족(冠族)이 성립됨에 따라 문벌과 가풍을 존중하는 사상이 높아져 육조(六朝 ... 파보는 시대가 변천함에 따라 증가되어가고, 貴顯)의 세계를 명백히 하려고 한 보서(譜書)로 《문보(文譜)》 《삼반십세보(三班十世譜)》 《진신오세보(縉紳五世譜)》 《호보(號譜)》 등도

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.27

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  [주자학이란...] 동양 철학

  주자학(朱子學)중국 남송(南宋)의 주희(朱熹;朱子)가 완성한 신유학(新儒學)이다.육조시대(六朝時代)부터 수당시대(隋唐時代)의 사상계를 석권한 불교와 도교(道敎)를 극복하고, 번쇄하고 ... 관련해서 공자·증자(曾子)·자사(子思)·맹자로 이어지는 유학의 전수계통을 인정하고 사서(四書)를 중시하며 여기에 학문의 목적과 그 단계를 고려, 오경(五經)의 입문과 계제(階梯)의 서(書)

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.18 | 수정일 2014.05.16

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