"문묘" 검색결과 661-680 / 1,884건

• 

  신라교육(신라시대교육)의 개요, 신라교육(신라시대교육)의 기관 국학(태학감), 신라교육(신라시대교육)의 사상가 원효, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 설총, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 고운 최치원 분석

  조교(대사, 사)(8) 문묘가 있었다.* 공자, 맹자 등 유학의 성현들의 위폐를 모신 사당을 의미한다.* 1년에 여러 차례씩 문묘제례(향사, 대제)를 지낸다.* 국가, 학문의 정통성을 ... 이러한 사실과 위에 말한 경전의 해석으로 고려 현종(顯宗) 재위 13년(1021)에 홍유후(弘儒侯)로 추증되어 문묘(文廟)에 종향(從享)되는 영예를 얻게 되었다.

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

  다운로드 장바구니
• 

  조선시대의 교통로(택리지)

  특히 조선조에 들어와서는 선조 이전에 국정을 담당자가 모두 경상도 사람이고, 문묘에 종사한 사현(네 현인을 일컫는 것이니, 곧 이황·이언적·정구·정여창을 가리킨다)또한 경상도 사람이다.예안

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.14 | 수정일 2014.11.26

  다운로드 장바구니
• 

  필암서원을 다녀와서

  ‘하서 김인후’는 호남에서 유일하게 문묘에 배향된 우리나라 18선정 가운데 한 사람으로 인종의 세자 시절 때 글을 가르쳤다고 한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.02

  다운로드 장바구니
• 

  북촌 한옥 보존 정책에 관한 고찰

  서울문묘 : 7m?탑골공원 : 12m?서울사직단 : 0.5m?서울사직단정문:6m? ... 한다.서울시 문화재보호조례적용범위 및 대상문화재높이 기준비 고(문화재 높이)4대문안의국가지정문화재숭례문,흥인지문, 우정총국,경복궁,창덕궁,창경궁,덕수궁,종묘,경희궁,운현궁,종묘,서울문묘

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.23

  다운로드 장바구니
• 

  교육의 역사적 기초

  조선시대 향교는 1읍 1교 원칙에 따라 문묘, 명륜당 등을 둔 지방의 대표적 교육기관이었다. 사학기관으로는 서원과 서당을 살펴볼 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.10

  다운로드 장바구니
• 

  율곡 이이의 성학집요

  그 뒤 1623년에 ‘문성(文成)’이라는 시호를 받았고, 1682년(숙종 8)에 문묘에 배향되었다가 숙종 대의 정치적인 격변 속에서 1689년에 철향되었다가 1694년에 복향되었다.2

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.07

  다운로드 장바구니
• 

  (교육철학및 역사)삼국시대교육과 고려시대 교육

  없음,3)향교: 인종5년 (1127), 지방관학, 문묘가 있는 국자감의 축소형태. ... (5경사서재 9재)→ 조선(성균관 9재) 강예제:무학 강예제가 탈락됨③경사6학: 국자학, 태학, 사문학, 율, 서, 산학④문묘 설치2)학당(동서학당, 5부학당) : 중등교육기관, 문묘가

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.23

  다운로드 장바구니
• 

  [조선시대교육][조선][교육]조선시대교육의 교육사상가, 조선시대교육의 교육기관, 조선시대교육의 서원, 조선시대교육의 유학, 조선시대교육의 과거제도, 조선시대교육의 학교모범, 조선시대교육 관련 제언 분석

  따라서 향교에는 명륜당과 양재는 물론 문묘도 설치되어 있었다. ... 다만 성균관이 성현들에게 제사를 지내기 위한 문묘를 갖추었음에 반해, 4학은 명륜당과 동ㆍ서 양재(東ㆍ西齋)만을 갖춘 순순한 교육기관이었다는 점에서 차이가 있다.3) 향교향교는 고려시대부터

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.23

  다운로드 장바구니
• 

  국악....(타악기)

  몸통은 나무로 만들며, 풍물에 쓰이는 것은 나무의 결을 그대로 살리고, 풍류에 쓰이는 것은 주로 붉은 칠을 한다.편경현재는 문묘제례악·종묘제례악과 · 등 당악계 악곡의 연주에 쓰인다 ... 군대의 행진음악이던 대취타에 쓰는 것은 자바라, 경기도 일대의 농악에 쓰는 것은 제금, 경기남부나 충북지역 농악에서는 재파리 등 이름이 다양하다.편종궁중의 의식음악에 사용되었고, 문묘제례악 ... 대개의 경우 시작할 때 한번 치고, 끝날 때 세 번 이상 침으로써 음악의 시작과 끝을 알려준다.어종묘와 문묘제례악에서 음악의 끝을 알리는 악기로, 반드시 서쪽에 배치하며, 흰색을 칠한다.장고장구의

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.31

  다운로드 장바구니
• 

  조선시대와 현대 우리교육

  특징① 강의, 토론, 반복 학습의 교육 방법을 사용하였다.② 정원은 200명으로 하였다.③ 향교, 학당 출신자로 소과에 합격자에게 입학을 허가하였다.④ 교육 경비 재원 (양현비, 문묘비 ... 제강절목 등 교육 관계 법규가 있었다.⑥ 연고, 월고, 일고, 순고등의 평가제도가 있었다.2) 사학성균관의 하위교육기관이며 향교와 더불어 중등정도의 교육기관으로 성균관과 다른점은 문묘를 ... 수양에 적합한 환경을 갖고 있었다.② 둘째로 관학에 비해 까다로운 학령(學令)의 규제를 덜 받고 자유로운 가운데 학문과 수양 활동 을 할 수 있는 장점이 있다.③ 성균관과 향교의 문묘가

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.04

  다운로드 장바구니
• 

  [중국공산당] +중화사상의 현대적 적용 사례+동북공정+중화주의+중국의 자긍심고취+

  베이징에서는 ‘공자문화의 달’행사가 인민대회당에서 열림과 동시에 유교선현을 제사하는 문묘를 전국적으로 수리하고, 공자탄신일 행사를 전국적으로 중계하여 전통중국과의 긴밀함을 주창하고

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.12

  다운로드 장바구니
• 

  조선전기의 과거시험제도

  증광별시는 식년 문과와 똑같은 정원을 뽑았다.알성시[謁聖試]는 국왕이 봄·가을 두 차례에 걸쳐 행해지는 성균관의 문묘제례악에 참석한 뒤 명륜당에서 실시하는 특별 시험이었다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20

  다운로드 장바구니
• 

  문학을 통해 보는 한훤당 김굉필

  정몽주 · 길재로 이어지는 의리지학 6 세기에는 기호사림파가 주축을 형성하였다 . 1610 년 ( 광해군 2) 정여창조광조 · 이언적 · 이황등과 함께 5 현으로 문묘에 종사됨으로써

  시험자료 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.12.10

  다운로드 장바구니
• 

  제주향교 발표자료

  양성하는 강당으로 주로 사서오경을 가르쳤다.계성사 ☞ 유교 성인들의 아버지 신주를 모셔둔 곳, 제주향교에만 있는 건물인재를 양성하는 강당으로 주로 사서오경을 가르쳤다.대성전 ☞ 문묘의

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.09

  다운로드 장바구니
• 

  [한국사입문]【A+】한국사 연구의 몇 가지 얼개

  오히려 이언적과 이황의 문묘 종사를 비판한 정인홍이 유생들에 의해 유생 명부인 청금록에서 삭제되었다. ... 그러나 김굉필, 정여창, 조광조, 이언적, 이황의 5현을 이념적 정통성을 상징하는 문묘에 배향하는 일이 조식 제자인 집권층의 이데올로그 정인홍의 반대에도 불구하고 실현되었다.

  리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08

  다운로드 장바구니
• 

  삼국, 조선시대 교육제도

  학교 안에 제전의식인 문묘제를 둔 것은 유교정신을 숭상하고 유교이념을 고취 실현하는 동시에 정교(政敎))의 이념으로 국민을 교화하고자 한 것이다. ... 따라서 사실상 이러한 구분은 신분의 차이에 의한 것일 뿐 학문 내용의 차이에 의한 것은 아니었다고 할 수 있다.국자감은 제전의식인 문묘제와 교육활동인 학교제를 병존시킨 곳이었다. ... 따라서 향교에는 공자 등 선성(先聖)을 향사(享祀)하는 문선왕묘와 이를 중심으로 강학)하는 명륜당)이 있었다.그리고 향교에는 문묘와 명륜당이 설치되어 제사와 교육의 기능이 함께 이루어졌음을

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.20

  다운로드 장바구니
• 

  한국사총론 수업 중 역사스페셜 본 거 요약(2013-1 한국사총론 김정신)

  문묘배양. 송자라는 칭호도 얻게됨?송시열의 한계충북 괴산군 만동묘: 임진왜란때 원군을 파견한 명나라의 신종, 의종의 위패를 모시고 제사지내는 사당.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.03

  다운로드 장바구니
• 

  교육사와 시대별 교육학

  향교는 문묘에 제사하고, 유학을 가르치는 외에 지방의 향풍을 순화하고 지방의 백성을 계도하는 사회교육기관으로서의 역할도 담당했다.향교의 재정은 국가에서 지급한 학전과 지방의 재정으로 ... 충당했으며, 조선 중엽까지 대단히 융성했으나, 임진왜란으로 황폐화된 곳이 많으며 그 후 서원이 발달하면서 더욱 쇠퇴하여, 점차 교육기관으로서의 기능을 쇠퇴하고 문묘에 제사지내는 기능만

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.15

  다운로드 장바구니
• 

  조선시대 서원의 모든 것

  사액서원 20인, 문묘종사유현서원 30인, 미사액서원 15인.? 서원의 교육활동을 위한 중요한 재원의 하나는 서원전(書院田)-(조선시대 각 지방에 딸려있던 전지) 이었다. ... 있었다.이것은 조선시대의 대표적인 정치 체제인 붕당정치, 혹은 정쟁의 공론화로 이어지는 하나의 원인으로 작용하게 된다.비단 학문 분야 뿐 공신을 제사하고 후진교육(성균관, 향교는 문묘배향

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.20

  다운로드 장바구니
• 

  조선 중기 성리학자 이언적

  그는 조선조 도학의 학문과 실천에 모범이 되는 우뚝한 봉우리였다.1610년문묘에 종사되었고, 경주의 옥산서원등에 배향되고 있다. 시호는 문원이다.5.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.19

  다운로드 장바구니