"천인관계" 검색결과 761-780 / 2,237건

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  환경윤리-개체론적 환경윤리와 전체론적 환경윤리

  이것은 인간와 자연은 상호 보완적, 의존적 관계에 있다는 동양의 '천인합일 사상'에도 잘 나타나 있는데, 이를 우리 인간과 자연의 관계에서 적용시켜보면 우리 인간은 자연의 한 부분으로써 ... 그리고 인간과 자연의 관계에서 뿐만 아니라 다른 모든 존재와의 관계에서도 서로 조화를 이루며 살때 최상의 상태를 유지할 수 있을 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.22

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  cju A+ 한국사 최강 기말자료 모든내용 텍스트화 찾기

  서정에 협력왕조 자체는 타파하려하지 않음.2탐관오리는 그 죄상을 조사하여 엄징봉건적 지배층 타파3횡포한 부호를 엄징4불량한 유림과 양반에 대한 엄징5노비문서의 소각봉건적 신분제 폐지6천인에 ... 정치면-친청파 공신계열이 정계에 진입하였고 청의 내정간섭을 받게 됨-청국의 연호를 사용하였으며, 책봉관계가 수립되었음? ... 문화면-그동안 조선에 조공을 바쳐왔고, 조선이 오랑캐로 여겨 왔던 여진족과 군신 관계를 맺게 됨-임금의 굴욕적인 항복은 조선인들에게 커다란 충격이었다.

  시험자료 | 173페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.01.13

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  율령의의

  물론 이 같은 법규정 가운데 천인에 관한 조항이 그 시대의 하층민의 신분 상승을 위해 만들어진 것은 아니었겠지만 법의 제정을 통해 한 사회에서 특정한 지위와 의미를 가지게 되고, 하층민에 ... 한편 당대의 율령은 권력자의 무분별한 권력 남용을 억제하고 권력 복종자의 이익을 보호하기 위한 노력에서 새로운 형태의 고전적 입헌주의라고 볼 수 있을 것이다.우선 율령과 황제권의 관계에 ... 사용되었다고 추측해 볼 수 있겠다.이러한 당의 율령 제정의 일차적 목표는 통치계급이나 귀족, 관료의 정권을 공고히 하고, 통치 질서를 유지하는데 두고 있으며, 율법을 근거로 하여 각종 사회관계를

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22

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  성리학과 양명학의 등장배경과 그 정치사상적 차이

  그는 지와 행의 관계를 새의 두 날개와 수레의 두 바퀴를 비유로 들어 설명하였다. ... 왜 그가 수많은 비판을 무릅쓰면서까지 도문학공부를 유달리 강조했는지에 대한 까닭이 바로 이 때문이다.그런데 주희가 제시한 존덕성공부와 도문학공부는 천인합일에 이르는 두 갈래 길이 아니라

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.04

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  동학과 서학

  시운에 대한 그의 사상은 종말관과 관계가 있다. 그는 인류 역사시대를 크게 둘로 나누었다. ... 무위이화는 천도의 항구적 향상성을 뜻하는 것으로 진화와 선을 추구하며 또한 영구히 진행하며 부단히 이상을 향하여 나아가는 것, 천주의 조화이므로 천인여일(天人如一)에 의해서 인간사회의

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.24 | 수정일 2021.08.17

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  실학의 정책반영 개화사상과의 연관

  구분 없이 입번시키되, 천인의 경우 입번기간은 신공을 면제받게 할 것을 제의하였다. ... 50)에 정책적으로 확정되어 역비공, 사비공 등의 탕감조처가 이루어졌다.노비제도개혁론이 순조롭게 받아들여진 것은 노비계층이 신분해방을 하는 경우 정부의 인두세원이 되는 또 다른 수취관계가 ... 강병책을 세우려는 실학자의 위민사상이 깔려있는 것이라 볼 수 있다.18세기 전반의 이익도 역시 군포제를 폐지하고 병역의무자의 번상(番上)에 의한 군사제도의 개편 원칙을 세우고 양인과 천인의

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.03

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  유교와 불교, 도교[유불도]의 핵심원리 요약

  한편 유교에서는 인간이 天理를 구현[천인합일]해야 할 주체라고 상정한다. 그러나 인간은 육체적으로 私心에 본성이 가려지는[ ?之4)] 존재이다. ... 이런 유기적 관계를 능동적으로 중심 잡는 존재가 바로 유가의 주체적 인간이다. ... 따라서 이 실체를 부정하므로, 인간은 상의적(相依的) 관계성밖에 있을 수 없는 것이다. 이것이 연기이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.06

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  사상가.,

  아동들에게 모든 인간관계에서 예의를 가르치는 시기. 2.大學-15세이후의 대학의 단계는 소학 단계에서 익힌 것들 을 심화, 발전시켜 이치를 밝히는 단계. ... 몽읍(蒙邑:허난성 [河南省] 商邱縣 근처) 주요저서 《장자》교육목적 세계관-도(道)가 중심개념 천지만물의 근본원리,궁극적 우주의 실재,자연,천(天) 일종의 범신론적 사상 인간관-천인합일

  리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.30

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  방외인 문학의 모든 것

  허균은 에서 천인으로서 한시에 능했던 인물로 유희경과 백대붕을 들었다. ... 방외인은 훈구파에 대해서 적대적인 관계를 가질 뿐만 아니라 사림파에도 동조하지 않았으니 뚜렷한 세력으로 등장한 것은 아니지만 그 동향이 주목된다. ... 아버지쪽의 교양을 물려받아 천인으로서는 드물에 한문을 익힐 수 있어서 사회 밑바닥에서 겪은 고난을 토로했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.04

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  공자 유교의 천(天)과 천명관(天命觀)00

  공자의 천인합일공자 철학은 이론적 가치보다는 실천적 가치에 우위성을 둔다. ... 하늘은 무엇보다 도덕 질서의 원천이며 인간 규범 질서의 보호와 유지에 관계하는 우주적 도덕의지를 상징한다. ... 그러나 이러한 천인합일의 과정은 일상적으로 쉽게 체득할 수 있는 것이 아니기에 공자자신도 50이 되어서야 비로소 천명을 알았다고 하였다.본래 중국의 상고시대 사람들은 모든 사물과 인간이

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.12

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  휴먼다큐멘터리 사랑 크리스마스의 기적 감상문

  완벽히 그 엄마의 상황을 이해하지도 못하면서 그 엄마는 천륜을 저버린 천인공노할 나쁜 엄마라고 우리는 말할 수 있을까? ... “휴먼다큐멘터리 사랑 - 크리스마스의 기적” 감상문천륜은 하늘이 낸 부모와 자식 간의 끊고 싶어도 끊을 수 없는 관계라고 우리가 알고 있지만, 현 세태에서 그런 천륜도 무너져 버린

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 (10%↓) 900원 | 등록일 2010.06.20

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  유교는 종교인가

  ‘천인합일’과 같은 것으로 절대자, 하늘 이라는 것을 표현하기는 하였지만 그가 가장 강조하였던 것은 자기 수양, 반성, 정진이었다. ... 그리고 ‘신과 인간의 관계’를 중요시한다. 여기에서 보면 유교라는 것은 종교가 될 수 없다는 첫 번째 이유가 될 수 있다. ... 현재의 정치, 인간 관계, 자기 자신 스스로의 발전, 수양 등을 강조하는 것이다. ‘공자’는 신이라는 존재를 확실하게 생각하지 않았다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.25

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  [A+평가레포트]`난생인물의 신성성에 가지는 의문`-난생인물의 신성성은 어디에서 연유하는가?- 삼국유사 속 난생인물

  고대시대에 들어서게 된 인류는 국가의 건국시조를 신비화 시키고 천인적 권북방계의 신화이고, 난생신화는 남방계의 신화인 것으로 이해하여 왔다.Ⅱ. ... 한국적특수성을 가지고 우리에게 어떻게 작용되었는지, 이러한 물음들을 함께 가지고 건국신화 속 ‘난생’이 등장하게 된 이유, 그리고 ‘난생’이 가진 진정한 의미와 현대의 우리와의 관계를

  리포트 | 8페이지 | 4,500원 | 등록일 2012.12.08 | 수정일 2016.03.26

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  중국철학사의 배경

  이는 맹자와 장자, 성리학 등 모든 전통철학에 보편적으로 나타나는 천인합일 사상으로 나타났다. 두 번째로 자연을 이상화했다. ... 그러나 후에는 인문주의가 발전함에 따라 보편적인 인간의 행위 규범, 인간과 인간의 관계를 의미하게 된다. ... 예는 귀족들 사이에만 적용되는데 예라는 것은 사람이 신에게 접근하는 데 필요한 의식절차, 즉 신과 인간의 관계(예배, 제사 등)를 의미한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01

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  자연과 인간의 바람직한 관계

  지배적인 존재로 스스로 행위의 정당화를 부여하여 왔다.전체적인 시각에서 하나의 유기체로서의 자연을 파악한다면, 그 속에 포함된 인간 존재, 인간의 위치와 역할을 알 수 있고, 우리는 천인합일 ... 자연과 인간의 바람직한 관계는 무엇인가?사람들은 자연에 대한 소유권을 주장한다. 자연에 대한 소유권은 어디서부터 비롯된 것일까. 국경을 나누고 토지에 대한 소유와 발목권 등. ... 그러나 이러한 무분별한 자연파괴는 산성비, 황사, 집중호우, 대기오염, 지구 온난화와 같이 우리의 삶을 위협하는 존재로 우리에게 공격을 가하고 있다.대대적 세계관과 같은 관계적 사유는

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.26

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  백암 박은식선생의 연혁, 백암 박은식선생의 유교구신론, 백암 박은식선생의 근대민족주의, 백암 박은식선생의 독립운동활동, 백암 박은식선생 한국통사, 백암 박은식선생 대한민국임시정부

  이는 오심의 양지가 바로 천리요 진리이니, 천리인 오심을 회복하는 공부를 하되 정시에는 오심의 천리를 잘 보존하여 기르고, 동시에는 천리의 마음을 그래로 행동하면 곧 천인합일의 성역에 ... 이는 선생이 세계 여러 나라의 국운과 교육과의 관계를 자세히 살핀 후, 우리나라의 운명과 국민의 행복을 위해서는 교육 발전이 필수적이라고 생각한 때문이었다. 1906년 10월 선생이

  리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.15

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  조선후기 군제사 연구

  그러나 때와 지역에 차이가 있었으나 양인 6, 천인 3두미로 통일하였다. ... 또한 군영의 창치 및 그 강화는 내란과 외침과 불가분의 관계가 있으며, 중앙군영의 창치와 그 실권의 장악은 붕당간의 정치적 배후세력과 밀접한 관련이 없지 않았고, 국왕 친위병의 창치는 ... 천인?잡류(雜類)까지 들어와 있었다. 그러나 국왕의 신임을 너무 믿고 횡포한 행동을 하는 경우도 없지 않았다.

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.10

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  춘추: 신라의 피, 한국, 한국인을 만들다 를 읽고

  따라서 그들 주변에는 항상 천인의 운이 따라서 좋은 사람들이 있어왔다. 춘추도 그러하다. ... 춘추는 칠성우와의 관계를 계속 이어왔고, 그들을 잘 다스릴 수 있었다. 또한 춘추는 딸의 죽음으로 인해 자칫하면 오로지 사사로움만이 되었을 것을 대사로 탈바꿈을 하였다. ... 왜곡하고 있는 이때, 고구려의 역사가, 넓은 땅까지 위세를 떨쳤던 고구려가, 그 시절이 부러우면서도 자랑스러운 것은 사실이기 때문이다.또한 이 책은 춘추의 일대기를 주변과의 다양한 관계를

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.29

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  근대적 개혁운동의 비교

  (신분제도 철폐)6. 7종의 천인 차별을 개선하고, 백정이 쓰는 평량갓은 없앤다. (신분제도 철폐)7. 청상 과부의 재가를 허용한다.8. 이름 없는 잡세는 모두 폐지한다.9. ... 사대관계 폐지, 인민평등권 확립, 지조법 개혁, 호조로의 재정 일원화, 내각 중심 정치 등의 내용을 규정한 개화당 정부의 혁신 정강은 근대 국가로 발전하기 위한 제도 개혁의 방향을 ... 안으로는 노비 문서의 소각, 천인 차별의 금지 등을 주장해 신분 제도의 철폐를 추구했으며, 토지의 평균 분작을 주장해 경자 유전(농사 짓는 사람이 토지를 소유)의 원칙을 실현하려 했다

  시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.29

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  무신정권기 농민항쟁

  그들이 궐기한 목적은 최충헌 등 노비의 소유주를 죽이고 노비문서를 소각하여 삼한에 천인을 없앰으로써 노예해방을 이룩하는 것이었다. ... 뿐만 아니라 각기 주인을 죽여서 예속적인 신분관계를 벗어난 이후에는 자신들이 공경장상을 독점하겠다는 정권 장악 의도까지 드러내고 있다. ... 주변의 농민들이 가세하였고, 비록 연합하진 않았지만 합당한 대우를 받지 못했던 동정직 소유자들이 제휴 요청을 하였고, 더불어 농민군을 이끌며 토호였던 손청과의 연대관계가 봉기를 그만두고

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.01

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