"主宰性" 검색결과 61-80 / 364건

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  다산 정약용과 율곡 이이

  세계관(1) 율곡 이이이이의 세계관은 모든 사물에 있어 理는 氣의 주재(主宰)역할을 하고 氣는 理의 재료가 된다고 한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.10

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  윤동주

  부끄러움 없는 순결한 삶에 대한 소망과 의지· 특징 : 시간의 이동에 따른 시상 전개(과거 - 현재 - 미래)대조적 이미지 부각상징적 시어 사용· 하늘 : 윤리적 판단의 주재자(主宰者

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.18

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  유교 특성과 생사관 정리

  유교의 궁극적 존재를 일컫는 명칭은 천(天), 상제(上帝)를 비롯해서 매우 다양하지만 크게 둘로 나누면 신앙의 대상이 되는 주재적(主宰的) 천(天)과 우주의 원리인 이법적(理法的)

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.06

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  '주자학의 길' 시험정리

  이에 대해 주자학은 첫째, 天主·理·主宰에 대해, 천주와 같은 인격적 주재자를 부정하고 대신 세계의 理法으로서 이라는 개념을 제시하였다는 것이다.

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.28

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  성학십도를 활용한 인성교육

  를 보면 마음(心)이라고 쓰인 글자 바로 밑에 일신주재(一身主宰)라는 말이 나온다. 이것은 마음이 우리 인간의 몸을 주재한다는 뜻이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.24

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  조선 유학(이기철학)을 통해서 보는 현대사회 교육의 적절한 방법

  결합하여 그만의 독특하고 새로운 이기론 『율곡집』 인심도심도설 - 신이 생각건대, 하늘의 이치[天理]가 사람에게 부여한 것을 성(性)이라 부르고, 性과 氣를 합해 한 몸에 주재(主宰

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.09.15

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  한국철학사 12편 조선 중기 성리학설 - 3장(이황), 4장( 이이) 요약

  .”) - 理를 主宰, 氣를 所乘이라하여 말함③ “理는 無形이요 氣는 有形이며, 理는 無爲요 氣는 有爲이다. ... 理를 形以上者 로서 無形 無爲, 氣를 形以下者로서 有形 有爲라 말함④ 李珥에 있어서 理는 朱子의 이른바 로서 無形 無爲이지만, 그것은 도리어 有形 有爲인 氣 안에 內在하여 氣를 主宰

  리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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  현대 사회교육의 관점에서 재조명한 율곡 이이의 교육사상

  이라는 것은 기의 주재(主宰)요, 기라는 것은 이가 타 [乘] 는 것이니, 이가 아니면 기가 뿌리박을 데가 없고, 기가 아니면 이가 의자할 데가 없다."

  리포트 | 14페이지 | 6,000원 | 등록일 2015.09.25

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  펠로폰네소스 투키디데스의 신은 없다 (중국어)

  这是因为，希腊人相信神是主宰世界的，这不仅仅是在人世间的时候，哪怕就是死后，到了冥府依然会受到神的主宰。

  리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11

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  천인관계’문제의 위상

  하지만 그렇게 변화하는 현상을 알 수 있으나 그 변화가 발생하게 만드는 원인 또는 변화의 의지(主宰者)를 파악할 수 없었던 상황에서는 그것이 神性의 표현으로 이해될 수밖에 없엇다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.16

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  유교에 관해서

  조금도 間斷이 없이 이에 종사하여, 반드시 道心으로 항상 一身의 主宰者를 삼아 人心이 항상 그 명령을 따르게 된다면, 위태로운 人心은 편안해지고 미묘한 도심은 드러나게 되어 動靜云爲

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.23

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  조선 성리학의 성과 경의 수양론

  라 하여 마음이 "한 몸을 주재"하는 것이고, 敬이란 일심주재一心主宰라 하여 "한 마음을 주재"하는 것이다. ... 구체적인 내용은 『성학십도』의 여덟 번째 그림인 「심학도」와 아홉 번째 그림인 「경재잠도」에 드러나 있는데, 먼저 「심학도」에서는 心과 敬이 상하上下에 그려져 있고, 心은 일신주재一身主宰

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.07 | 수정일 2022.12.02

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  청문

  證據調査聽聞主宰者는 申請 또는 職權에 의하여 필요한 조사를 할 수 있으나, 當事者등이 주장하지 아니한 사실에 대하여도 조사할 수 있다. ... 정식청문이란 聽聞主宰者의 주재 아래 심문방식에 따라 이해관계인이 주장?반박을 하고 그것을 뒷받침할 증거를 제출함으로써 이루어지는 청문을 말한다. ... .(2)主宰者)현행법은 청문주재자를 행정청의 소속직원이나 대통령령이 정하는 자격을 가진 자 중에서 행정청이 선정하는 자가 되도록 예정하고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.23

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  종교와 과학의 역사 (중국어)

  当大地是球形被哥伦布证实后，地球作为宇宙主宰的尊号也就自然被自然剥去了，这种翻天覆地的变化对宗教产生了巨大的冲击波。 ... 宗教就其本质而言就是对超自然力量的崇拜，相信超自然的上帝和神灵主宰世界。宗教与科学一对矛盾事物，它们彼此之间存在着深刻的相互影响。1. ... 相信现实世界之外存在着 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/30590.htm" \t "_blank" 超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11

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  한국철학사 인물성동이 논쟁 이간, 한원진

  天君이 主宰하지 못하면 血氣가 方寸에서 用事하게 淸濁이 고르지 못하니, 이것은 善惡이 섞인 것으로서 南塘이 말하는 未發이다.이상익, , 한울 아카데미, 1998, 239쪽.외암은 탁박

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23

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  [인간본성] 인간본성의 이해(희랍철학의 인간이해, 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 한비자의 법치사상, 중용사상, 샤인의 인간본성)

  치자(治者)계급의 사람들을 인륜적(人倫的) 인간으로 선도하고자 절대적 두려움과 존경의 대상인 하늘(天)을 빌어, 하늘은 인륜덕목의 부여자(賦與者)이자 상선벌악(賞善罰惡)하는 주재자(主宰者

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.07.03

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  [한국철학] 율곡과 우계의 성리학 논변-율곡의 4,5,6서 분석

  그러니, 사람과 말이 문을 나설 때에, 반드시 사람이 말을 요구하면 말은 사람을 태우는데, 이것은 바로 리가 기의 주재(主宰)가 되고, 기가 그 리를 태우는 것과 같다.

  리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.08.29

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  프랑스 정부에 관한 고찰 리포트

  사임을 대통령에게 제안하며, 국무회의에 참석하고, 대통령이 위임하는 경우에는 국무회의를 主宰한다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 (30%↓) 1050원 | 등록일 2013.11.07

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  퇴계 성학십도의 인성교육적 함의

  敬者, 一心之主宰, 而萬事之本根也. 知其所以用力之方, 則知小學之不能無賴於此以爲始. 知小學之賴此以始, 則夫大學之不能無賴於此以爲終者, 可以一以貫之, 而無疑矣.

  리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.01.15

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  한국 검찰청 중립화 문제:중문

  2．检察的中立化问题2-1．检察官的地位与权限①侦查的主宰者韩国检察制度上，检事作为犯罪侦查的主宰者，不仅具有自己进行侦查的权限，而且具有指挥司法警察官吏进行侦查的权限。 ... 总之，韩国检察官是侦查的主宰者，具有对司法警察的指挥权、独立侦查权、决定司法警察侦查或调查总结和中止权、起诉权等诸多权力。

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.01

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