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"正" 검색결과 61-80 / 10,144건

  • 网络语言中模仿现象的模因论特征研究
    대한중국학회 金
    논문 | 16페이지 | 4,900원 | 등록일 2023.07.31
  • [국어국문학과] 2022년 2학기 근현대문학사 출석수업대체시험 핵심체크
    문학사 서술의 시각과 문제1) 문학사 서술의 시각과 대상의 선택➀ 정전(典, canon) - 어느 집단이든지 전문가들이 당대의 문학연구 결과를 반영하여 선정한 ... 심미적인 효과를 발휘할 작품 - 문학적 관습이나 패러다임 변화의 ‘최초’가 될 만한 작품, 한 시대의 징표로 삼을 만한 요소를 지닌 작품: 그 시대의 정신을 보여주는 작품② 정전화(典化
    방송통신대 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2022.10.13
  • [방통대 국어국문학과 4학년 한국한문학의 이해 공통] 한시를 고체시(古體詩)와 근체시(近體詩)로 분류하고 각각의 시체(詩體)가 가지는 성격에 대하여 서술하시오.
    오언고시 - 여수장우중문시 - 을지문덕(乙支文德)(2) 칠언고시 - 병거행(兵車行) - 두보(杜甫)2) 근체시의 성격과 감상(1) 오언절구 - 잠에서 깨어나(睡起) : 서거정(徐居)
    방송통신대 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.09.19
  • 受刑者의 權利侵害에 대한 救濟 (수형자의 권리침해에 대한 구제)
    한국교정학회 文
    논문 | 32페이지 | 7,800원 | 등록일 2023.04.05 | 수정일 2023.04.06
  • 女性犯罪의 現況과 그 特徵 (녀성범죄의 현황과 그 특징)
    한국교정학회 全
    논문 | 37페이지 | 8,600원 | 등록일 2023.04.05 | 수정일 2023.04.06
  • [국어국문학과] 2022년 2학기 근현대문학사 교재 전 범위 핵심요약노트
    사실의 선택과 배열, 문학연구의 시각과 가치 평가의 문제가 매우 첨예하게 드러남(2) 문학사 서술의 시각과 문제1) 문학사 서술의 시각과 대상의 선택➀ 정전(典 ... 심미적인 효과를 발휘할 작품 - 문학적 관습이나 패러다임 변화의 ‘최초’가 될 만한 작품, 한 시대의 징표로 삼을 만한 요소를 지닌 작품: 그 시대의 정신을 보여주는 작품② 정전화(典化
    방송통신대 | 92페이지 | 13,800원 | 등록일 2022.01.22
  • [국어국문학과] 2021년 2학기 근현대문학사 기말시험 핵심체크
    사실의 선택과 배열, 문학연구의 시각과 가치 평가의 문제가 매우 첨예하게 드러남(2) 문학사 서술의 시각과 문제1) 문학사 서술의 시각과 대상의 선택➀ 정전(典 ... 심미적인 효과를 발휘할 작품 - 문학적 관습이나 패러다임 변화의 ‘최초’가 될 만한 작품, 한 시대의 징표로 삼을 만한 요소를 지닌 작품: 그 시대의 정신을 보여주는 작품② 정전화(典化
    방송통신대 | 92페이지 | 13,000원 | 등록일 2021.10.24
  • 자기소개서 종합
    이를 극복하기 위해 일과 후, 정()자의 개수만큼 운동장을 돌며 제 자신을 반성했습니다. ... 초반에 제 공책에는 30개 이상의 정()자가 적혀 있었고, 그때서야 저는 제 집중력이 얼마나 부족했는지 알 수 있었습니다. ... 이런 노력 끝에 점차 정()자는 줄어들었고 느리지만 꾸준하게 집중력을 높였습니다.이렇게 집중력을 향상시킨 후, 저의 다음 과제는 학습법이었습니다.
    자기소개서 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.05.11
  • 대학장구대전 원문
    ○大學是為學綱目先讀大學立定綱領他書皆雜說在裏許通得大學了去看他經方見得此是格物致知事此是誠意心事此是修身事此是齊家治國平天下事○今且熟讀大學作間架却以他書塡補去○大學是通言學之初終中庸是指本原極致處 ... 英宗大王御製夫三代盛時設庠序學校而敎人此禮記所云家有塾黨有庠州有序國有學者也故人生八歲皆入小學於大學則天子之元子衆子以至公卿大夫元士之適子與凡民之俊秀者及其成童皆入焉可不重歟大學之書有三綱焉曰明明德曰新民曰止於至善也有八條焉曰格物曰致知曰誠意曰心曰修身曰齊家曰治國曰平天下也次序井井條理方方其學問之道紫陽朱夫子序文詳備以予蔑學何敢加一辭然是書與中庸相為表裏次序條理若是瞭然而學者其猶書自書我自我可勝歎哉噫明德在何卽在我一心明明德之工在何亦在我一心若能實下工夫若顔子所云舜何人余何人者也而三代以後師道在下學校不興莫能行灑掃之敎故筋骸己强利欲交中在我之明德不能自明旣不能格致又何以誠意旣不能心又何以修身不能格致不能誠家齊國治其何望哉其何望哉予於十九歲始讀大學二十九歲入學也又講此書而自顧其行其亦書自我自心常恧焉六十三視學明倫堂也先讀序文仍令侍講官及儒生次第以講其日卽甲子也與朱夫子作序文之日偶然相符日雖相符功效愈邈尤切靦然望七之年因追慕行三講而欲取反約以中庸循環以講因經筵官之請繼講此書自此以後庸學將輪回以講少時講此未見其效暮年重講其何望效尤為慨然者紫陽序文豈不云乎一有能盡其性者天必命之以為億兆之君師以予晩學涼德旣無誠之工亦無修齊之效而白首衰耗三講此書豈不自恧乎然孔聖云溫故而知新若能因此而知新於予豈不大有益也哉仍作序文自勉靈臺歲戊寅十月甲寅序讀大學法朱子曰語孟隨事問答難見要領惟大學是曾子述孔子說古人為學之大方而門人又傳述以明其旨前後相因體統都具翫味此書知得古人為學所向却讀語孟便易入後面工夫雖多而大體已立矣 ... 看這一書又自與看語孟不同語孟中只一項事是一箇道理如孟子說仁義處只就仁義上說道理孔子答顔淵以克己復禮只就克己復禮上說道理若大學却只統說論其功用之極至於平天下然天下所以平却先須治國國之所以治却先須齊家家之所以齊却先須修身身之所以修却先須心心之所以却先須誠意意之所以誠却先須致知知之所以至却先須格物
    시험자료 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
  • 경북대학교 일반대학원 철학과 수학계획서
    절의정신의 철학적 고찰과 현대적 가치 연구, 현대적 의미의 효 개념과 아리스토텔레스의 친애(Philia)로서의 효의 의미 연구, 「계사상」 제10장의 역철학적(易哲學的) 고찰 : 정역(
    자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.07.04
  • 고려대학교 일반대학원 한문학과 연구계획서
    錄』에 드러난 朴齊寅의 상업 경제에 대한 관심 연구, 유산 정학연 시집 이본고 (2) -추가 발굴 시집 2종을 중심으로 한 연구, 孤村 裵徽의 삶과 문학론 연구-을 중심으로 한 연구
    자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2023.08.10
  • 동방정교회 연구 (역사와 예전)
    동방정교회 연구1) 동방정교회란?동방정교회는 사도 시대부터 예루살렘, 안티오키아, 알렉산드리아, 이집트, 인도, 그리스 동유럽과 러시아 방면으로 발전하여 분포되고 오리엔트의 헬라문화권 안에서 성장한 그리스도교회의 총칭이다. 동방 정교회의 전례서나 미사경본에 나와 있는 ..
    리포트 | 15페이지 | 3,700원 | 등록일 2020.08.03
  • 부산대학교 사학과 대학원 자기소개서작성성공패턴 면접기출문제와 구두면접예상문제 논술주제 연구계획서 견본 연구계획서견본 자소서입력항목분석
    외세의 충격에 대응하는 자세에 따라 크게 개화(開化)와 척사위정(斥邪衛)의 사상적 조류가 형성된다는 것은 이미 조선 말기 역사 이해의 정형처럼 되어 있는데, 이러한 사상적 변화는
    자기소개서 | 204페이지 | 10,900원 | 등록일 2022.10.16
  • [미디어영상학과] 2023년 2학기 영상문화콘텐츠산업론 출석수업대체시험 과제물(한국 영상문화콘텐츠산업 특징)
    기존 기본적인 구도가 정()이라고 할 때 시간이 흐른 뒤 이것과 상반되는 반(反)이 만들어진다. 이 정()과 반(反)이 갈등을 겪으면서 합(合)으로 초월한다는 논지다.
    방송통신대 | 9페이지 | 18,000원 | 등록일 2023.10.27
  • 의종금감, 부과심법요결, 현벽산증총괄, 현벽증치, 총백산, 산병증치, 당귀산, 징벽적비혈고문휘방, 대칠기탕, 오약산, 혈갈산, 조기환, 개울정기산, 도노산, 총백산.hwp
    병이 궐음간경에 속하니 당귀산이 의당하니 당귀, 천궁, 별갑, 오수유, 도인, 적작약, 육계, 빈랑, 청피, 목향, 대황, 아출이다.治諸積大法여러 적 치료하는 큰 방법形虛病盛先扶,
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.24
  • 서울대학교 일반대학원 고고미술사학과 연구계획서
    대학원 고고미술사학과에 진학한 다음에 고고학에서본 4,5세기대 고구려와 가야의 성장 연구, 백제 미륵사지 서탑 유리제사리병과 고대 동아시아 유리 제작 연구, 7세기 백제와 일본 倉院
    자기소개서 | 2페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.07.09
  • (형법총론) 다음과 같은 4가지 위법성조각사유의 의미와 성립요건을 정리하여 서술해 보시오
    그런데 정당방위와 달리 긴급피난은 ‘’의 관계이기 때문에 상당성이 훨씬 엄격하게 요구된다. 특히, 긴급피난에는 보충성의 원칙과 균형성의 원칙이 적용된다.3. ... 뿐만 아니라 정당방위는 ‘不’의 관계이기 때문에 이익교량 사상에 근거하고 있지 않아서 침해되는 법익과 보호하는 법익 사이의 균형을 이룰 필요가 없다. ... 왜냐하면 법익 침해 행위와 정당방위 사이의 관계는 ‘不’의 관계이기 때문에 법은 불법에 양보할 필요가 없기 때문이다.(2) 위법성 조각의 근거정당방위는 생존본능에서 기인하는
    방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28
  • 시전대전 원문
    詩傳序或有問於予曰詩何為而作也予應之曰人生而靜天之性也感於物而動性之欲也夫旣有欲矣則不能無思旣有思矣則不能無言旣有言矣則言之所不能盡而發於咨嗟咏歎之餘者必有自然之音響節族而不能已焉此詩之所以作也曰然則其所以敎者何也曰詩者人心之感物而形於言之餘也心之所感有邪故言之所形有是非惟聖人在上則其所感者無不而其言皆足以為敎其或感之之雜而所發不能無可擇者則上之人必思所以自反而因有以勸懲之是亦所以為敎也昔周盛時上自郊廟朝廷而下達於鄕黨閭巷其言粹然無不出於者聖人固已協之聲律而用之鄕人用之邦國以化天下至於列國之詩則天子巡守亦必陳而觀之以行黜陟之典降自昭穆而後寖以陵夷至於東遷而遂廢不講矣孔子生於其時旣不得位無以行勸懲黜陟之政於是特擧其籍而討論之去其重複其紛亂而其善之不足以為法惡之不足以為戒者則亦刋而去之以從簡約示久遠使夫學者卽是而有以考其得失善者師之而惡者改焉是以其政雖不足以行於一時而其敎實被於萬世是則詩之所以為敎者然也曰然則國風雅頌之體其不同若是何也曰吾聞之凡詩之所謂風者多出於里巷歌謠之作所謂男女相與詠歌各言其情者也唯周南召南親被文王之化以成德而人皆有以得其性情之故其發於言者樂而不過於淫哀而不及於傷是以二篇獨為風詩之經自邶而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發者有邪是非之不齊而所謂先王之風者於此焉變矣若夫雅頌之篇則皆成周之世朝廷郊廟樂歌之詞其語和而莊其義寬而密其作者往往聖人之徒固所以為萬世法程而不可易者也至於雅之變者亦皆一時賢人君子閔時病俗之所為而聖人取之其忠厚惻怛之心陳善閉邪之意尤非後世能言之士所能及之此詩之為經所以人事浹於下天道備於上而無一理之不具也曰然則其學之也當奈何曰本之二南以求其端叅之列國以盡其變之於雅以大其規和之於頌以要其此學詩之大旨也於是乎章句以綱之訓詁以紀之諷詠以昌之涵濡以體之察之情性隱微之間審之言行樞機之始則脩身及家平均天下之道其亦不待他求而得之於此矣問者唯唯而退余時方輯詩傳因悉次是語以冠其篇云淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書詩傳大全卷之一國風一國者諸侯所封之域而風者民俗歌謠之詩也謂之風者以其被上之化以有言而其言又足以感人如物因風之動以有聲而其聲又足以動物也是以諸侯采之以貢於天子天子受之而列於樂官於以考其俗尙之美惡而知其政治之得失焉舊說二南為風所以用之閨門鄕黨邦國而化天下也十三國為變風則亦領在樂官以時存肄備觀省而垂監戒耳合之凡十五國云
    시험자료 | 253페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
  • 试探现代汉语“副词+名词”现象
    대한중국학회 金勳, 金炫兌
    논문 | 14페이지 | 4,600원 | 등록일 2023.04.05
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2024년 09월 03일 화요일
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- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대