"死而不亡" 검색결과 61-80 / 100건

• 

  [국문]한비자 법가사상: 원문과 번역본

  不忍誅罰, 則暴亂者不止. 國有無功得賞者, 則民外不務當敵斬首, 內不急力田疾作. 皆欲行貨財, 事富貴, 爲私善, 立名譽, 以取尊官厚俸. 故姦私之臣愈衆, 而暴亂之徒愈勝, 不亡何待? ... 賞刑明則民盡死, 民盡死則兵强主尊. 刑賞不察, 則民無功而求得, 有罪而幸免, 則兵弱主卑. (?飾邪?)2. 법치에 의한 ‘부국강병’의 실현성인의 정치는 법금을 잘 살펴야 한다. ... 吾以此知勢位之足恃而賢智之不足慕也. 夫弩弱而矢高者, 激於風也. 身不肖而令行者, 得助於衆也. 堯敎於?屬而民不聽, 至於南面而王天下, 令則行 禁則止.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.27 | 수정일 2017.06.22

  다운로드 장바구니
• 

  경상대학교 고사와 성어 기말고사 완벽 정리.

  즉 3가지 잘못을 공자에게 말함.수욕정이 풍부지 (樹欲靜而 風不止) 나무는 고요하고 싶은데 바람이 그치지 않고자욕양이 친불대 (子欲養而 親不待) 아들이 부모를 잘 섬기고자 하는데 부모는 ... (말로써 제대로 설명되지 않는 답답했던 경험이 많았다는 말)[莊子] [外物] 장자 외물上善若水(상선약수)上善若水(상선약수):최상의 선은 물과 같다.水善利萬物而不爭(수선이만물이부쟁): ... , (不可復得也)다시는 그렇게 할 수 없습니다.고어함색적을 달성하고 나서 까지도 그동안에 사용했던 수단에 집착하지말라)兎死拘烹(토사구팽):토끼를 다 잡고나면 개는 요리해서 먹어 버린다

  시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.01.19

  다운로드 장바구니
• 

  [문학]관중론

  論鮑叔賓胥無)之爲人하고 且各疏其短)하니 是其心은 以爲是數子者로 皆不足以托國이나 而又逆知其將死면 則其書誕?) ... 嗚呼라 仲可謂不知本者矣니라 因威公之問하여 擧天下之賢者以自代면 則仲雖死나 而齊國未爲無仲也리니 夫何患三子者리오 不言可也니라「아아! ... 賢者不悲其身之死요 而憂其國之衰라 故로 必復有賢者而後에 有以死하나니 彼管仲何以死哉오「일국의 한 사람으로 말미암아 흥하고 한 사람으로 말미암아 망하나니, 현명한 사람은 자기 몸이 죽는

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03

  다운로드 장바구니
• 

  경상대학교 교양 고사와성어의 탐구 중간고사+기말고사 내용 정리

  부림을 당하다가 쓸모가 없어지고 다하면 버림을 받음2)줄인 말로써 원문은 교토사주구팽(狡兎死走狗烹)이다3)비슷한 말: 조비진양궁장(飛鳥盡良弓藏)4)실제 의미: 적국파모신망(敵國破謀臣亡 ... , 어미가 하는 것: 탁(啄)- 병아리가 알에서 나오기 위해서는 새끼와 어미닭이 안팎에서 서로 쪼아야 한다는 뜻.4)비슷한 말: 불분불계(不憤不啓) 불비불발(不? ... ) 자욕양이친부대(子欲養而親不待)- 나무는 가만있고 싶은데 바람이 그치질 않는다.

  시험자료 | 21페이지 | 5,500원 | 등록일 2009.01.19

  다운로드 장바구니
• 

  [옹야] 옹야 음 해설 정리

  孔子對曰: “有顔回者好學, 不遷怒, 不貳過, 不幸短命死矣. ... 伯牛有疾, 子問之, 自執其手曰: “亡之, 命矣夫! 斯人也而有斯疾也! ... 子曰: “可也 簡.”仲弓 曰: “居敬而行簡, 以臨其民, 不亦可乎? 居簡而行簡, 無乃大簡乎?”

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.16

  다운로드 장바구니
• 

  [고전소설, 한문소설]만복사저포기 원문과 주석(각주)

  三魂縱散, 一靈何亡. 應降臨而陟庭, 或薰蒿而在傍). 雖死生之有異, 庶有感於些章." 後極其情哀, 盡賣田舍, 連薦再三夕, 女於空中, 唱曰: "蒙君薦拔, 已於他國, 爲男子矣. ... 遂聚馬以問, 生如其前約以對, 父母感訝良久曰: "吾止有一女子, 當寇賊傷亂之時, 死於干戈, 不能??), 殯于開寧寺)之間,因循)不葬, 以至于今. 今日大祥已至, 暫設齊筵, 以追冥路. ... 自恨業不可避,冥道當然) 豈期一夕而悲酸. 月窟?鸞之姝, 巫山行雨之娘, 地??而莫歸, 天漠漠而難望). 入不言兮恍惚), 出不逝兮蒼茫). 對靈)?而掩泣), 酌瓊漿而增傷.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.14

  다운로드 장바구니
• 

  삼별초의 항쟁

  이신손은 적을 따라,欲向 耽羅, 中路 而還, 方悅, 當 還都 時, 卜于 奉恩寺 太祖 眞, 得 半存 半亡 之兆, 以謂 亡者 ... 白起 及 蒙古 所遣 回回 於 街中 [참/백기/급/몽고/소견/회회/어/가중]이백기를 몽고에서 보낸 회회 사람들이 길에서 목을 베어 죽였고,將軍 玄文奕 妻* 直學 鄭文監 及 其妻, 皆 死之 ... 日, 趣令 悉還, 三別抄, 有 異心 不從[배중손, 원종/조, 적관/지/장군, 십일년, 부도/개경, 방시/화일, 촉령/실환, 삼별초, 유/이심/부종]배중손은, 원종 재위 기간 동안,

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25

  다운로드 장바구니
• 

  [한문] 한문문법 총정리 입니다.

  予及汝, 偕亡② 而, 且 -- 동사, 형용사의 연결 ?壽而康. ? ... 朝聞道, 夕死可矣. ?微斯人, 吾誰與歸* 가정 부사의 해석?若(如), 苟 : ?雖(縱) : ?使 : ex) 使驕且吝, 其餘不足觀也?設 : * 기타 가정형 문장? ... 予及女, 偕亡.ㄴ. 용언과 용언의 연결 : 而, 且 등?謹而愼. ?仁且智.② 副詞的 接續詞 § 而, 又, 與, 且, 及, 則, 然, 故 등ㄱ. 順接 : 而, 以 등 ?

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.06

  다운로드 장바구니
• 

  [동양철학 도가 열자]仲尼 第四 열자 제 4편 중니편 원문 및 해석

  “내 고향에서 칭찬해도 영화로 여기지 않고, 나라에서 비방해도 욕으로 여기지 않습니다.”得而不喜, 失而弗憂;득이불희 실이불우.얻어도 기뻐하지 않고, 잃어도 근심하지 않습니다.視生如死 ... 즐기고 천명을 알아 근심이 없음을 알지만, 천성을 즐기고 천명을 아는 근심이 큰 지를 모른다.今告若其實.금고약기실.지금 그 실제를 너에게 고해주겠다.修一身, 任窮達, 知去來之非我, 亡變亂於心慮 ... 넋빠진 것, 넋을 잃은 것.열자는 남곽자를 보고 과연 넋이 빠진 듯이 더불어 접촉하지 않았다.顧視子列子, 形神不相偶, 而不可與?.

  리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2005.12.09

  다운로드 장바구니
• 

  논어집주 안연 제 12편 원문 및 해석

  人皆有兄弟어늘, 我獨亡로다. ? ... 사마우우왈 인개유형제어늘 아독무로다.사마우가 근심하여 말하길 “다른 사람은 모두 형제가 있거늘 나는 홀로 없다.”牛有兄弟而云然者는, 憂其爲亂而將死也라.우유형제이운연자는 우기위란이장사야라.우가 ... 景公又多內嬖, 而不立太子하여.

  리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.06

  다운로드 장바구니
• 

  고대중국어 被動文의 目的語 / 임병권

  故桀紂誅死, 王奪邑. (論衡 奇怪) 그래서 桀紂는 주살 되고 난왕은 도읍을 빼앗겼다.ㄷ. 實孝而錫死,忠誠而見誅. ... 여기서는 앞쪽 여섯가지만을 살피려하며, 兼語의 술原者賞不限,德亡首者褒不檢. ... 【注】능동의 檢: 可謂不檢亡原者矣.(漢書 王莽傳4062)ㄴ. 莽軍師外破,大臣內畔,左右亡所信.

  리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.20

  다운로드 장바구니
• 

  [동양사상, 중국사상, 원전, 맹자, 유가사상]원전으로 본 맹자사상

  是使民養生喪死無憾也 養生喪死無憾 王道之始也 (맹자:1-3)2 교육의 실시 : 항심(恒心). ... 孟子曰 天下有道 小德役大德 小賢役大賢 天下無道 小役大 弱役强 斯二者天也 順天者存逆天者亡 (맹자:7-1)1 공평한 토지분배 : 井田制 - 항산(恒産). ... 適, 不果所言, 則見以爲迂遠而闊於事情.

  리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.10.17

  다운로드 장바구니
• 

  [한의학] 황제내경 영추 9침 12원편 해석과 원문과 현토

  [병은 각각 의당한 바가 있으니, 각기 形이 不同함을 따라 각기 그 의당한 바를 任하는 것으로써 하여].無實無虛。損不足而益有餘，是謂甚病。 ... 실하다 허하다 말하는 것은 실하면 기가 있는 듯하고, 허하면 기가 없는 듯하다는 것입니다.察後與先, 若存若亡。 ... ；奪陰者死，奪陽者狂，針害畢矣。?(겁낼 광; 心-총9획; kua?

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.03

  다운로드 장바구니
• 

  [한문학] 불씨잡변(윤회지변)의 해석, 비판

  하였다.先儒解之曰, "天地之化, 雖生生不窮, 然而有聚 必有散, 有生 必 有死. 能原其始而知其聚之生, 則必知其後之必散而死. ... 則人死之後 魂氣體魄亦不復合 而爲物, 其理 豈不明甚也哉.차화기멸의, 연기회신불부합이위화 칙인사지후 혼기체백역불부합 이위물, 기리 기불명심야재.또한 불 기운이 멸하면 연기회신은 다시 ... 灰燼降而歸于地, 猶人死則魂氣升于天 體魄降于地.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

  다운로드 장바구니
• 

  의학입문 胸腹部흉복부 종기 乳核癰유핵옹 肺癰폐옹 폐위

  폐위가 되니 비유컨대 초목이 항성함이 심해지면 가지와 잎이 시들어 떨어짐이다.火燥甚則腐脹하야 爲膿血成癰하니라.화가 건조함이 극심하면 썩어서 붓고 농혈이 폐옹을 생성한다.病因汗吐下後에 亡津 ... 女損肝胃하고 男損肝腎하니라.남자의 유방질환 치료가 부인과 더불어 조금 다름은 여자는 간과 위를 손상하고 남자는 간과 신을 손상받음이다.蓋怒火 房慾 過度하야 以致肝虛血燥하고 腎虛精怯하야 不得上行 ... 손상하여 자라 바둑알만한 크기로 몽우리가 응결하고 아프지 않고 가렵지도 않으며 5~7년에 외부가 부어 자흑색이 되고 안으로 점차 궤란됨을 이름하여 유암이라고 말한다.滴盡氣血하면 方死니

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.05

  다운로드 장바구니
• 

  [중국철학]논어를 통해 본 공자의 학문관

  했다.6) 雍 也06-02-0 哀公 問弟子 孰爲好學 孔子對曰 有顔回者好學 不遷怒 不貳過 不幸短命死矣 今也則 亡 未聞好學者也해석) 애공이 묻기를, 제자들 중에서 누가 배우기를 좋아합니까 ... 01-01-2 有朋 自遠方來 不亦樂乎01-01-3.人不知而不 不亦君子乎 해석) 공자가 말하기를, 배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가? ... 子曰 默而識之 學而不厭 誨人不倦 何有於我哉해석) 공자가 말하기를, 묵묵히 이를 새겨두고, 배워 좋아한다고 할 수 있다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

  다운로드 장바구니
• 

  [한국중세사 ] 고려사열전강독해석

  聞者皆懼而下( 문자개구이하 )☞ 듣는자는 모두 두려워 하여 배에서 내렸다.其或發船欲向開京者 賊乘小艇 追射之 皆不敢動(기혹발선욕향개경자 적승소정 추사지 개불감동)☞혹 배를 출발해 개경으로 ... 逃亂出橋浦 賊騎追不及. ... 十一年 復都開京 榜示畵日 趣令悉還 三別抄 有異心不從.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03

  다운로드 장바구니
• 

  [오자서열전]오자서열전 원문&번역본

  闔廬旣立, 得志, 乃召伍員以爲行人, 而與國事.楚誅其大臣 宛.伯州犁, 伯州犁之孫伯 亡奔吳, 吳亦以 爲大夫. 前王僚所遣二公子將兵伐楚者, 道絶不得歸. ... 闔廬病創將死, 謂太子夫差曰 : "爾忘句踐殺爾父乎?" 夫差對曰 : "不敢忘." 是夕, 闔廬死. 夫差旣立爲王, 以伯 爲太宰, 習戰射. 二年後伐越, 敗越於夫湫. ... 오왕이 듣지 않고 태재 비의 계책에 따라 월나라와 화평을 맺었다.其後五年, 而吳王聞齊景公死而大臣爭寵, 新君弱, 乃興師北伐齊.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.06.12 | 수정일 2015.01.12

  다운로드 장바구니
• 

  동몽선습 원문+번역

  하고 而及其垂亡하여 文天祥이 竭忠報宋하다가 竟死燕獄하니라그러나 국가의 힘이 강하지 못하여 왕조의 수명이 300년에 그쳤으니 거란과 몽골과 遼와 金이 차례대로 침략하고 망조를 드리움에 ... 와 司馬光과 張載와 邵雍과 朱熹가 相繼而起하여 以闡明斯道로 爲己任하되 身且不得見容하고 而朱子集諸家說하사 註四書五經하시니 其有功於學者 大矣로다송나라 태조가 국가를 세운 초기에 다섯 별이 ... 사람을 존귀하게 여기는 까닭은 五倫을 가지고 있기 때문이다.是故로 孟子曰 父子有親하며 君臣有義하며 夫婦有別하며 長幼有序하며 朋友有信이라하시니 人而不知有五常이면 則其違禽獸 不遠矣리라이

  리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

  다운로드 장바구니
• 

  [고등학교 국사] 고등학교 국사 분석

  아랫사람들이 멀리서부터 쌀과 양식과 물고기와 소금을 짊어지고 와서 공손히 보태준다.新唐書 권 220-6195戶亡 田歲不收 蓋蘇文築城增?, 下飢臥死?壑. 不勝? ... 至 年穀不登 黎民失所 壯者流離四方 老幼轉乎溝壑 此誠畏天憂民 恐懼修省之時也 大王曾是不思 ..饑餓之人 困木石之役 甚乖爲民父母之意 而況比? ... 于質陽 路見坐而哭者 問 “何以哭爲” 對曰 “臣貧窮 常以傭力養母 今歲不登 無所傭作 不能得升斗之食 是以哭耳” 王曰 “嗟乎 孤爲民父母 使民至於此極 孤之罪也” 給衣食以存撫之 仍命內外所司 博問鰥寡孤獨老病貧乏不能自存者

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31 | 수정일 2016.04.17

  다운로드 장바구니