"漫才" 검색결과 61-69 / 69건

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  [중국문학] 중국시가론의전개

  특성을 살펴서 그 발전 및 성숙과정을 파악하고자 한다.곽박(276∼324)은 자가 景純이고, 河東 聞喜(지금의 산서성 문희)사람으로서 晉대 武帝 咸寧 2년에 출생하였다 그는 東晉의 文才이지만 ... 鮑照 악부시의 寫實과 浪漫의 양면성위진 시대는 유가의 역량이 쇠미해지고 동시에 노장철학이 대두하여 자연주의 사상이 형성 발달하였고, 남북조 시대에는 다시 불교가 성행하여, 도가사상과

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.14

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  [파워포인트/ 일본문화]일본의 차 문화 PPT

  平安時代(794~1192)「信徒秘密期」 - 「転業大師、 日本天台宗の開祖である 才蔵が中国で茶の種を持って帰国して比叡山の岸である近衛 湖の丘に植えた。 ... 珍しい日本茶屋漫画茶屋 時間によって料金を受けるシステム フリードリンク形式 : 基本料金を出せば飲み物を無料で飲むことができる方式、 おやつやお弁当などを持って来ても良い 茶屋の形式 : 普通の茶屋のように

  리포트 | 46페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.15

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  中韩饮酒文评析(한중음주문화분석)

  中韩酒文化的形成经历了漫长的历史岁月，作为一种社会现象，它的价值是不能低估的，尤其是饮酒与文化的结合使之终于成为一份宝贵的历史文化遗产。 ... 在新罗和百济的战争中新罗取得了胜利，新罗王金春秋跟太子法敏一起威严的樊哙怒陈其由，说服项羽，才解了围。在韩国社会有着严格的等级身份观念，及由此决定的人际交往关系。

  리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.11.26

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  청대 시

  청일전쟁 뒤에는 이른바 신학에 공명하여 당재상(唐才常) 등과 함께 남학사(南學社)를 열고 『상보(湘報)』를 발행하였다. ... 추구하였다.3) 주요인물: 송락(宋犖), 사신행(査信行), 여악(厲鶚)① 송락(宋犖 1634-1713) : 그는 송시 중에서도 특히 소식(蘇軾)의 시에 경도되었고 그의 만당설시(漫堂說詩

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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  일본문화 이해하기

  때문에 고전을 확실하게 들여주는 것도 필요하지만 라쿠고적인 발상에 기초한 새로운 작품을 만들어 내는 사람이 나오는 것도 중요하다는 목소리가 높다.만자이 (漫才 まんざい)요즘 만자이

  리포트 | 52페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09

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  한자능력검정시험 3급

  將障章場長哉宰栽裁載再災材財在才爭抵著底低貯滴寂摘笛跡蹟積籍績賊適敵赤的殿專轉錢傳典展戰全前電竊折絶切節漸占點店蝶接訂井亭廷征淨貞頂丁整靜政程精停情定庭堤諸齊帝制提濟祭製除際第題弟弔燥兆照租條潮組助早造鳥操調朝祖族存尊拙卒縱從鍾宗終種佐坐座左罪 ... 량례류마맹량례류막맹량례륙막맹려로륙막면려로륜만면려로륜만면려로률만면력로률만면력록률만멸련록륭말명련록릉망명련록리망명련론리망명련롱리망모련뢰리망모련뢰리망모렬료리망모렬료리매모렬료리매모렬룡리매모렴루린매모렵루림매모령루림매모령루립매목령루맥목령류마맥목령류마맹몰兩量良勵慮麗旅曆歷憐戀聯蓮鍊連練劣裂烈列廉獵零嶺靈令領隷例禮爐露勞路老鹿祿錄綠論弄賴雷了僚料龍屢淚樓漏累柳留流類陸六倫輪栗率律隆陵梨吏履裏離利李理里隣臨林立ㅁ磨麻馬幕漠莫慢漫晩滿萬末忘忙罔茫妄亡望埋媒梅妹買賣每麥脈孟猛盲盟免眠綿勉面滅冥銘鳴命侮冒募暮某慕謀貌模毛睦牧目沒

  서식 | 14페이지 | 500원 | 등록일 2013.02.13

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  [중국문학] 오사 이후 중국 현대산문의 발전과 특징

  當時的小品文集以幽默、風雅為風格的有林語堂的《大荒集》和《我的話》，還有鍾敬文有《茘枝小品》，《西湖漫拾》，《湖上散記》和《柳花集》等的很多小品文集。 ... 二、散文之定義與其源流（一）散文的定義散文在中國具有悠久的歷史，因為中國的文章就是散文，其實散文這一個名詞，是近數十年才出現的，但散文的文體是已經很久，只不過是名稱不同而已。

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.05

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  중국인문화,정신분석

  这才是《中庸》天人合一的真实含义。天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。 ... 在中国古代漫长的文化发展过程中，儒学先后遭遇并接纳了印度大乘佛学（汉唐时代）、西方基督教文化（明清时代）等异域文化的挑战，足见儒家对中国文化精神的连贯性思想是具有旺盛生命力的。

  논문 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.28

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  [인문과학]한중일 성의식 비교및,올바른 발전방향

  这种恶劣的现象一直持续到了二十世纪，随后才渐渐消失。令人吃惊的是，裹脚现象直到二十世纪三十年代初才彻底消失。中国古代男人为了满足自己的性欲如何虐待残害女人由此可见一斑。 ... 日本人现在的性文化也是经过漫长的时期积累下来的。现在，我们来看关于日本诞生的神话。有两个神 IZANAGI 和IZANAMI（11） ，他们发生性交行为产生了后代。

  논문 | 12페이지 | 15,000원 | 등록일 2006.08.07

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