"공손앙" 검색결과 61-80 / 91건

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  [역사]진의 통일에 나타나는 상앙의 변법

  衛鷗) 또는 공손 앙(公孫鷗)이라고도 한다. ... 도가(道家)·음양가(陰陽家)·법가(法家)·명가(名家:論理學派)·묵가(墨家)·종횡가(縱橫家:外交術派)·잡가(雜家)·농가(農家) 등 9류에다가 또 소설가를 부록으로 한 것이다.3) 위앙(

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.26

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  부여 건국 신화와 고구려 주몽신화

  앙은 아이를 돼지우리 안에다가 버렸다. 그러나 돼지가 입김을 불어 주어 아이는 죽지 않았다. ... 동천왕(東川王:재위 227∼248) 때는 중국의 위 ·오(吳) ·촉(蜀) 3국의 대립시기였는데, 이때 동천왕은 요동군의 실권자 공손 연(公孫淵)과 통교하고 위나라를 견제하는 등 국제적

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.11

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  [불문학]제농의 주체적인 삶에 대해서

  어머니와 앙아버지와의 생활의 부조화로 브뤼즈의 성 도나시엥 성당의 참사원으로 있는 처남 바르톨로메 캉파 뉘스의 집에 보내진 제농은 이때부터 벌써 어린나이임에도 불구하고 자신의 생각대로 ... 위해, 마치 소르본느 대학에서는 억지로 라틴어로 말해야 했듯이 그는 목소리를 변화시키고 다소 기교를 부려가며 외국어로 말해야만 했기 때문에, 그때 허공 중에서 반향하던 그의 언어는 공손하고

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.05

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  [문화]중국 고대 문화의 특징

  걸왕은 '매희'라는 미녀에게시키고, 진의 효공은 법가인 공손앙을 등용하여 부국강병을 위한 일대 정치개혁을 실시하여 천하통일을 위한 기반을 다져갔다.부국강병의 추구와 권모 술수가 소용돌이치며

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.13

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  [역사]중국 춘추전국시대 법가사상

  중국 전국시대 진나라 정치가·법가사상가이며 위나라 공족(公族)의 자손이었기 때문에 위앙 또는 공손앙이라고도 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.22

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  역대중국의 황제들을 조사한 레포트

  오경박사(五經博士)를 두어 유학 에 중점을 두고, BC 127년부터 제후왕국을 왕의 여러 아들에게 분봉(分封)하여 중 앙집권화하였다. ... 왕실의 내분이 계속되었다.이 틈을 이용하여 권신(權臣) 사마 의(司馬懿)가 정권을 장악한 뒤 호족세력의 지 지를 기반으로 민심을 수습하는 한편 촉(蜀)을 멸하고(263), 요동의 공손씨

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.21

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  [사학]통일제국 진....그 이름 뒤에 숨겨진 노력

  이때 나타난 인물이 바로 공손앙(公孫?)즉 상앙(商?)인 것이다.※ 상앙의 변법.『상앙은 변법을 통해 진을 강대국으로 성장시키려 했다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.08

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  중국성씨

  순 淳 荀숭 崇습 習승 承 昇 勝시 柴 匙 施 時 始 是식 食 息신 申 神 愼 辛 莘 信 新심 沈 審씨 氏[아]아 娥 蛾 兒 牙 衙악 鄂 岳 [人+屋]안 安 顔 晏알 [迂-于+曷]앙 ... 洪 紅화 花 華환 歡 桓 環 宦활 滑황 皇 黃 況 [貝+兄]회 懷 回후 侯 後 后휼 恤흑 黑흠 欽흥 興희 姬 希 [虔-文/豆]힐 [吉+頁][복성]곡양 穀梁 공량 公良 공서 公西 공손

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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  한자1800자일람표

  이지러질☞겸할겸손할☞마침내지경거울이랑기울굳을경계할지름길벼슬☞계통맬戒械繼契桂啓階고枯姑庫孤鼓稿顧곡哭공孔供恭攻恐경계할기계이을계약계수나무열섬돌☞마를시어미곳집외로울북원고돌아볼☞울☞구멍이바지할공손할칠두려울 ... 압壓앙꾸밀☞펼새벽삼갈☞찾을살필☞어금니싹맑을버금언덕주릴☞멧부리☞언덕기러기☞누를☞央殃애涯액厄額야耶양壤樣楊어御억抑언焉여予輿역가운데재앙☞물가☞재앙이마☞어조사☞흙덩이모양버들☞모실☞누를☞어조사

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.04

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  [인문학]향가와 한시 (보개회향가,보개회향송)

  그러나 향가에서 ‘ㅁ’은 서술문 공손법 어미로도 쓰이고 동사의 진행형을 나타내기도 한다. ... 거져헤매는 무리들 없도록 알리고 싶어라_消罪仰眞風_ /떠날(사)/사라질(소)/허물(죄)/우러를(앙)/참(진)/바람,경치(풍)통틀어 이에 지은 죄를 씻고 참된 교화를 우러르리라.⑤佛體叱海等成留焉日尸恨

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.09

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  고대 통일제국의 형성과 붕괴

  ♣법치주의와 분서갱유상앙(商) 위앙(衛鷗) 또는 공손 앙(公孫鷗)이라고도 한다. 위(衛)나라 공족(公族) 출신으로 일찍부터 형명학(刑名學)을 좋아하여 조예가 깊었다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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  [독후감] 이야기 중국사를 읽고

  제나라는 유명한 병법가 손빈의 계책을 써 위나라 장수 병연을 마릉의 싸움에서 패사 시키고, 진(秦의 효공은 법가인 공손앙을 등용하여 부국 강병을 위한 일대 정치 개혁을 실시하여 천하

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13

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  내훈을 읽고..

  내가 오로지 먼저 베풀 뿐이며, 상대방의 잘못에 대한 앙갚음을 하려 하지 말 것이며, 작은 이익을 다투어 지친의 사이를 어긋나게 하지 말 것이다. 지친은 얻기가 어려운 것이다. ... 공경이란 오래 견딤을 말하는 것으로, 그칠 줄 알며 족한 줄 앎을 가리키는 것이고 순종이란 너그럽고 조용함으로 다사롭고 공손함을 숭상함이다. ... 모시는 사람은 윗자리에 있어도 교만하게 굴지 아니하고, 아랫사람이 되어서도 난잡스럽게 행동하지 아니하며, 동등한 자리에 있어도 다투지 수 있겠는가.여자는 남들에게 드러나지 않도록 공손하게

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15

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  [유아관찰] 유아관찰에 따른 이론 분석

  대부분의 유아를 위한 그림 이야기책의 해석은 주어 존칭어미 -시, 공손어미 -요, 공식어미 -습니-등을 포함하고 있기 때문에 2세경에 이러한 어미의 사용을 시작한다. ... 엄마가 "없어" 하자 먹고 싶다는 의사표시를 "아∼앙"하는 말로 대신한다. 연희는 아직 어려서 그런지 자신의 의지를 정확히 보이지는 못하였다. ... .# 연희 :(과자를 보고 엄마에게 달라며) 머그래.엄마 : 먹을래.연희 : 쪼코래.엄마 : (숨기면서) 초콜렛 안 사왔어.연희 : 쪼코래.엄마 : 없어.연희 : 아∼앙엄마 : (결국

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.15

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  [한문] 사자소학 (내용및 풀이)

  膝前勿坐(슬전물좌)하고 부모님 무릎 앞에 앉지 말고 親面勿仰(친면물앙)하라 부모님의 얼굴을 똑바로 쳐다보지 말라. ... 할 것을 생각하며, 言必思忠(언필사충)하며 말은 반드시 성실하게 할 것을 생각하고, 事必思敬(사필사공)하며 일은 반드시 공손하게 할 것을 생각하며, 疑必思問(의심사문)하며 의심나는 ... , 聽必思聰(청필사총)하며 들을 때에는 반드시 밝게 들을 것을 생각하며, 色必思溫(색필사온)하며 얼굴빛은 반드시 온화하게 할 것을 생각하며, 貌必思恭(모필사공)하며 용모는 반드시 공손하게

  리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.29

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  [일본어]한국어와 일본어의 경어법을 중심으로 한 비교

  좋으시다일본어 어휘적 존경동사 : なさる(する), おっしゅる(言う)お~たれる (お書きたれる)ご~たれる (ご歸國たれる)(2) 겸양어 : 주체와 객체와의 관계표현에서 하위자인 주체 쪽에서 겸앙적 ... 경어를 삼분법으로 나눌 때에 미화어는 공손어에 포함시키기도 한다.(2) 대자경어 (=근칭)표현 수용자(상대방)에 대한 표현주체(화자)의 공손한 마음을 직접 표현하는 것으로서 반드시상대방을 ... 다시 2단계로 나뉘어져 6단계로 나누어진다.2 일본어(공손어) : 보통체인 「~だ」와 공손체인「~です」「~ます」「~でごさいます」의 두 단계 밖에 없다.일본어가 한국어와 마찬가지로 경어법이

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.08

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  [중국사]진(秦)의 역사

  후에 진에서 공손앙을 商에 봉해서 商 이라 하였다.(1) 1차 변법B.338년 秦 효공이 죽자 변법을 증오하던 사람들은 商 이 모반을 책동하고 있다고 모함하고 商 과 그의 가족들을 ... 공숙좌가 죽자 앙은 秦에서 현자를 구한다는 소릴 듣고 秦으로 들어갔다. ... 법가 사상을 공부한 商 은 효공에게 형을 닦는데 안에서는 농경에 힘쓰고 밖에서는 戰死를 상벌로서 권하도록 설득하자 효공은 앙을 등용하여 변법을 진행하도록 하였다.

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.01.31 | 수정일 2014.10.30

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  [중국문화] 공자의 사상

  핵심·예(禮)는 군자가 준수하는 생활 규범이지만, 군자의 본질은 예(禮)에 있는 것이 아 니라 의(義)에 있음 - "의(義)로써 본질을 삼고, 예(禮)로써 행한다" ⇒ 전통·신 앙· ... 극복함으로써 그 본연의 '하늘의 법칙'(禮)을 회복하여 보고듣고 말하고 행동하는 모든 것을 하늘의 법칙에 따라 행하게 한다㉡ 마음의 '인'이 자각적으로 표출된 것: 사랑, 공경, 성실, 공손

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.09

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  [사회] 동서양의 자기표현

  즉 동앙인은 성별, 연령 등에 따라 디자인과 색상의 선택 범위에서 큰 격차를 보이고 있다. ... 아직도 세계의 도처에서는 여성의 전통의 상이 여전히 착용되고 있으며, 이 전통의상은 그들 문화의 가치인 공손함을 표현하는 하나의 방식이기도 하다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.19

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  [법사상사] 한비자

  는 중국 전국시대(戰國時代) 말기에 법가(法家)의 개조(開祖)인 공손앙(公孫 : 商 )의 뒤를 이어 법가의 뿌리를 확고하게 굳힌 사상가로 당대에 많은 지지와 호응을 얻었던 법사상가이다

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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