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"귀신야담" 검색결과 61-80 / 82건

  • [고전소설]최치원의 서사구조 분석
    의 작가는 능력은 있었지만 불우했던 인물로 전형화 되어가던 최치원을 귀신과의 교섭이라는 신비한 이야기의 주인공으로 삼아 한편의 이야기를 썼던 것으로 파악하고 있다.)이까지 ?
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01
  • 유몽인의 나홀로가는길 감상문
    이밖에도 명기 황진이나 불교에 몸을 바친 이예순, 호걸승 유정, 강남덕의 어머니, 이항복의 해학등 그 내용도 매우 풍부하다.꿈에 얽힌 이야기,귀신과 관련된 이야기도 많다.그리고 단순한 ... 이 얼마나 큰 매력이며, 평생에 이런 친구가 있을지도 모르겠다.우리 고대 수필은 양적으로 보아 그리 많지는 않지만, 그중에도 ‘나홀로 가는길’(어우야담)은 야담집이면서도 산문집이고 ... 그리고 아쉬움이 남아 ‘어우야담’에 수록된 다른이야기들도 읽어 봤다.나홀로 가는길(어우야담 於于野談)의 저자인 유몽인은 그 사람됨이 방달한 기질을 지녔고 솔직하며, 곧은 소리를 잘하고
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
  • 구비문학개론 요약
    귀신, 둔갑, 도술, 이상체질 소화: 웃음을 주는 단편적인 이야기. 슬기, 음담, 형식담: 이야기주머니, 12간지. ... 야담 : 조선시대 양반사대부들이 기이하거나 괜찮다고 생각하는 것들을 모아 놓은 것 [한국구비문학대계]: 국가 기관에서 전국적인 규모로 조사한 것으로 정신문화연구원에서 정리한 설화집2
    리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.01.05
  • 유몽인의 '나홀로 가는길'
    야담과 일화야담과 일화에서는 총 22가지의 여러 가지 내용의 이야기가 나오는데, 기생, 종 등의 천민으로부터 사대부가의 여인과 선비귀신에 이르기까지 다양한 층을 그 주인공으로 하였다 ... 또한 그러한 한으로 인해 귀신이 되었다는 것 역시 슬픈 현실을 보여주는 것이다. ... 『나 홀로 가는 길』은 유몽인의 『어우집-부어우야담』,『묵호고』, 필사로 전하는『어우야담』에서 뽑아내 번역한 산문집이다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.18
  • 고전소설론 요점정리
    유불론, 귀신론, 치국관.: 염왕이나 백성의 과거, 현세에서의 행위가 그려지고 있다는 점에서 내세의 의미를 지님.⑤용궁부연록몽유적, 시의 수록이 월등히 많음. ... :청구야담 *송반궁도우구복-몰락한 양반의 집 노비가 재산을 모으고 양반으로 상승.⑧연암소설*특징: 당대의 시대정신을 보다 체계적으로 구현, 조선후기 사회상을 잘 반영하고 있다.
    리포트 | 16페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.01.06
  • [고전소설]고전소설 유형론
    염정류는 재자, 가인의 기이한 풍류염사를 화려한 문체로 기록한 것으로 등이 있다.두 번째, 신괴소설은 귀신을 빌려 도?불의 영이를 말하거나 조화괴담 등을 내용으로 하는 소설이다. ... , 염정도덕소설, 역사군담소설, 연암소설, 남성적소설, 여성적소설, 신적유형, 지도적유형, 일상적유형, 영웅적유형, 해학적유형, 몽환류, 역사영웅류, 의인풍자류, 애정가정류, 필기야담류 ... 패관소설, 설화소설, 우화, 괴담류, 영웅 역어소설, 몽자소설, 권증소설, 운명소설, 가문소설, 궁중소설, 충효소설, 탐정소설, 동화 전시소설, 번안소설, 불교소설, 도술소설, 야담소설
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22
  • 제4판 한국문학통사 1권 요약 (중세전기문학까지)
    삼한ㆍ신라ㆍ가락 쪽의 사정(1) 마한- 천군: 천신에게 제사를 지내는 사람- 소도: 나무를 세우고 방울과 북을 달아 귀신을 섬김- 굿: 나라무당이 굿을 주관 했지만 건국서사시가 포함되는 ... - 나라마다 읽는 법이 달라 다른 공동문어에 비해 이질성을 더 많이 가짐- 은 한문 문장을 우리말의 어순과 어법에 따라 씀- 어순이나 어휘가 부분적으로 우리말에 근접한 한문: , 야담
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.21
  • 민속적인 삶의 의미 요약 및 감상
    한국인의 순수한 내세의 형태는 ‘저승’으로 지하에 있다고 관념하였다한국인의 귀신관‘귀신(鬼神)’이란 말은 음(陰)의 영으로 인간에게 해를 끼치는 악신을 뜻하는 ‘귀(鬼)’와 양(陽) ... 지닌 팥죽을 쑤어 잡귀,잡신들이 가까이 오지 못하도록 막고, 건강과 풍요를 기원하는 의미를 담고 있는 것이다.제 3부 자주 쓰는 속담의 유래와 의미공수래공수거조선 후기에 쓰여진 야담집 ... 해동야서와 청구야담에 ‘인색한 사람을 깨우친 오물음’이야기가 실려 여의게 되었는데 세상에서 가장 훌륭한 사위를 얻고 싶어 하늘,해와 달, 구름, 바람, 돌부처를 찾다가 결국엔 두더지보다
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20
  • [인도철학] 인도설화와 본생담
    여기서 자타카 즉 본생담은 특수한 이야기 형식을 지칭한다는 점에서, 불교문학의 일면을 대변한다.본생담은 부처님이 전생에서 보살이나 대사(大士), 또는 동물이나 귀신 등과 같이 다양한 ... 그것에서 비롯되었다고 결론짓는다.그런데 이 같은 구성에서 전체 이야기의 중심이 되는 과거세의 일화는 대부분 불교에서 창작된 것이 아니라, 인도의 민간에서 유행하던 설화, 우화, 야담
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.12
  • [연극학]동상기 심화 연구문
    이밖에 가람본 《청구야담》에서는〈동상기 東廂記〉를 그가 지었다고 하였는데, 사실여부는 알 수 없다. ... 재앙이나 병을 가져오는 악신이나 역신을 쫓기 위해 그보다 더 무서운 귀신의 힘을 빌려야 한다는 신앙에서 무서운 탈을 쓰고 종교의식을 치른 것으로 추측된다.
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.12
  • [고전소설] 고소설 이론정리
    고소설에 나타난 무격 사상- 한국은 일찍이 샤만 교화권(敎化圈)에 속하고 있었으므로 샤머니즘적 생활 습속은 고대 민간의 귀신, 점복, 풍수 사상과 더불어 밀접한 관계를 가지고 신행 ... 행위로 표현되어 왔다.- 제천의식(종교적 제전)- 고소설의 효시라고 보는 금오신화에는 사람과 귀신이 교접하는 내용이 담겨있다.- 고소설에는 전세의 영혼이 환생하거나 재생하는, 불교의 ... 인물에 대한 기록이 처음에는 사실 그대로의 기록이었다가 관련 야담이나 전설, 민담 등과 융합, 후에 소설로 진화된 경우.- 사실은 토대로 하되 여기에 허구적 창작이 가미되고 작자나
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.01
  • 야담의 사실성 및 해학성
    야담의 사실성 및 해학성1. 與味 의 방식흔히 文體라는 이름으로 거론되어 온 漢文學의 전통적 양식에는 수많은 종류가 있다. ... 이 작품에 있어 귀신 이야기 외에도 實事로 인정하기 힘든 怪異한 사건이나 사물이 실제로 있었다고 기술한 사례는 폭넓게 발견된다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.14
  • [구비문학론] 판소리
    작자인 유진한은 [어우야담]의 작자인 어우당(於于堂) 유몽인의 6대 종손으로, 영조 때 충청도 천안을 중심으로 인근에 알려진 문인이었다. ... 특히 궁중의 가장 큰 연례 행사의 하나인 나례(儺禮)는 고려 때부터 조선조 말까지 이어 내려온 것으로, 연말에 사악한 귀신을 쫓고 국가의 안녕과 태평을 기원하는 일종의 굿이었다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.25
  • [언어학]판소리, 그 오묘한 언어의 신비
    그러다가 황혼 무렵, 사또의 지시로 매화가 귀신인 체하고 골생원과 만난다. ... 작자인 유진한은 {어우야담(於于野談)}의 작자인 유몽인의 6대 종손으로, 영조 때 천안 지방을 중심으로 인근에 알려진 문인이었다. 그의 아들 금(?)
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05
  • [고전소설] 중국소설이 고소설에 미친 영향
    태평광기는 고려 중기에서 조선조 초기까지 우리 나라의 소위 패간소설이나 야담, 단편소설의 생성에 지대한 영향을 끼쳤다. ... 하는 시각적 차이가 있는 여전히 존재한다.학자들의 주장들을 종합적으로 보자면 공통적으로 중국문학의 영향을 받은 시점은 한대(漢代) 이후 1000년에 걸친 중국 소설가의 신선담, 귀신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26
  • 김시습과 금오신화 - '남염부주지'를 중심으로.
    나이만큼은 어쩔 수 없었다.어린 시절의 자기와는 너무나 먼 거리에 있는 된 자신의 위치에서 오는 심리적 강박관념은 그를 다시 모욕희인(侮浴戱人)하는 성격의 소유자로 만들어 후세에 야담에 ... 귀신이란 무엇이냐는 물음에 염라대왕은 "鬼는 陰의 정기요 神은 陽의 정기이며, 귀와 신은 조화의 자취요 음양의 良能으로 살아 있을 때에는 인물이라 하고 죽으면 귀신이라 하나 본디는 ... 그리고 속세에서 제사를 받는 귀신과 조화의 귀신도 다르지 않다는 답변에 이어, 요괴의 정체를 묻는 물음에 鬼는 굽힌다는 뜻이요 神이란 편다는 뜻이며 조화의 신은 굽혔다 폈다 할 수
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17
  • 탈놀이
    빠지게 되었는데 이에 놀란 광대는 탈을 벗을 생각을 못한 채 발을 동동 구르고 통곡을 하며 도움을 청했지만 이를 지켜본 사람들은 모두 연극을 하는 줄 알고 웃고 있었다," (어우야담 ... 이 풍속이 해마다 있으며 이는 나례신의 종류다."2)처용탈머리에 꽂고 있는 모란은 부귀를 상징하고 복숭아 나무가지는 귀신을쫓는 성격을 갖고 있다.처용탈은 원래 잡귀(역신)를 쫓는 부적의 ... 중국 고대 나례(궁중과 민간에서 잡귀를 쫓기 위하여 베풀던 의식의 대표적인 신이다.우리 나라에서는 5-6세기 시작하여 1930 사용했었다. 4개의 금빛 눈을 가지고 있는데 금빛은 귀신
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
  • [문학] 고대수필
    실존 인물에 대한 기록이 많고, 그 기록은 초목(草木), 귀신, 금수(禽獸)에까지 미쳐 당시의 사회상을 보는 데 좋은 자료가 된다.어우 는 작자의 호이고, 야담 은 책의 성격을 명시한 ... 문어체출전 어우야담(於于野談)감상이 작품은 임진왜란 전후기에 걸쳐 유명, 무명 인사들의 일화와 민간의 야담 등 야사(野史)와 가담 항설(街談巷說)을 모은 야담집이다. ... 어우야담(於于野談)작품 정리연대 광해군 13년(1621)작자 유몽인(柳夢寅)종류 야담. 수필문체 역어체. 산문체.
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.27
  • 홍계월전, 전우치전, 조웅전 정리
    잘 부렸다고 한다.또, ≪오산설림 五山說林≫에는, 죽은 전우치가 산 사람에게 ≪두공부시집 杜工部詩集≫을 빌려갔고, ≪어우야담 於于野談≫에는, 사술(邪術)로 백성을 현혹시켰다고 하여 ... 〈한죽당필기 寒竹堂筆記〉에는, 가정연간(嘉靖年間, 1522∼1566)에 역질을 도술로 예방하였다고 하며, ≪지봉유설 芝峯類說≫에는 본래 서울 출신의 선비로 환술과 기예에 능하고 귀신
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14
  • [중국문학] 중국문학의 역사 및 魯迅(노신) 작픔 분석
    그 밖에 문강(文康)의 《아녀영웅전(兒女英雄傳)》은 야담의 재미를 살린 소설로서 특색이 있다. ... 또한 진초(晉初)의 육기(陸機) ·육운(陸雲) 형제는 부(賦)의 기교를 써서 변려문을 만들어 명성을 얻었다.이 무렵의 소설은 간보(干寶)의 《수신기(搜神記)》처럼 귀신 ·괴이(怪異) ... 당대의 전기소설인 심기제(沈旣濟)의 《침중기(枕中記)》, 이공좌(李公佐)의 《남가태수전(南柯太守傳)》 등은 중세의 《수신기》 등의 발전인데, 귀신 ·괴이의 세계에서 인생의 기이함을
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07
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2024년 09월 18일 수요일
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대