"금강반야바라밀경" 검색결과 61-74 / 74건

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  [지도안] 5. 능동적인 의사 소통 (2) 구운몽 1~4차시

  *금강경 : 금강반야바라밀경. 불교 경전의 하나로 지혜(반야)의 본체는 진상 청정하며 불변불이하여 번뇌나 악마도 이것을 어지럽게 할 수 없음을 금강의 견실함에 비유한 경문.

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.18

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  [인쇄술] 고려 인쇄술의 발달

  경주에서 발견된 석각(石刻) 법화경이나 석각 금강반야바라밀경 등은 목판 인쇄술이 출현하고 난 이후인 신라 말기 경에 만들어진 것으로 추정되고 있다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.04

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  [중세문법] 15세기 한글 문헌 연구

  《금강반야바라밀경》은 대승(大乘)의 반야의 경지에서 개공무상(皆空無常)을 논한 불경의 하나로서, 원래 구마라습(鳩摩羅什)이 한역(漢譯)한 것인데, 조선시대에는 승과(僧科)의 시험과목으로

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21

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  [인쇄술] 인쇄술의 기원

  경주에서 발견된 석각(石刻) 법화경이나 석각 금강반야바라밀경 등은 목판 인쇄술이 출현하고 난 이후인 신라 말기 경에 만들어진 것으로 추정종이가 있었기 때문에 중국으로부터 초기의 인쇄

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29 | 수정일 2020.11.18

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  [불교학] 반야경과 금강경에 대하여

  『금강경(金剛經)』의 사상『금강경』이란 경은 『금강반야바라밀경』의 약칭이다.이는 불타와 수보리의 대화로 시작되는 공사상을 문답형식으로 엮어서 한 권의 경으로 탄생한 이후에 많은 성인들과

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04

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  [중국사]기록과 제작방법으로 보는 인쇄술 사

  , 당나라 때의 목판 인쇄는 불경(佛經), 불화(佛畵), 일력(日歷), 자서(字書), 음양(陰陽), 잡서(雜書)등이 많았고,알려져 있다.{) 1907년 오렐 스타인 경이 발견한 《금강반야바라밀경

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15

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  [고전소설] 고전소설과 종교사상

  논자는 불교사상 가운데도 하필 『금강반야바라밀경』의 「空」사상으로 이해하였다. 논자의 불교사상 논의는 배경론에서 주제론의 차원으로 비약하고 있다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.08

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  [미술] 판화의 역사

  현존하는 판화 중에서 가장 오래된 것은 금강반야바라밀경의 표지화인'기수급고독원도'로서 서기868년에 제작되었다.판화의 종류와 특징판화는 오리지널 판화와 복제판화 두 종류가잇는데 판화의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.03

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  [종교] 불교와 여성

  (금강반야바라밀경의 말 중에 수보리의 어떻게 머물러 어떻게 항복받아야 보리가 될 수 있냐 는 질문에 무상정등정각(無上正等正覺)의 심(心)이라는 말이 나온다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.22

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  [판화 미술] 판화의 개념과 역사

  실제로는 작 오래된 것은 금강반야바라밀경의 표지화인 '기수급고독원도'로써 이인성 , 목판, 16.3x27.3cm, 1939서기 868년에 제작되었다.동양 판화의 역사중국의 목판화는

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13

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  [문학 종교] 불교 소설

  이러한 논리는 '집착을 버리고 그 마음을 일으켜야 한다(應無所住而生其心)'는 《금강반야바라밀경》의 한 구절이나 혹은 '만약 보살이 비도(非道)를 행하면 이를 불도에 통달했다고 할 만하다

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09

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  한자 차용법- 향찰 이두 구결

  (사진은 금강반야바라밀경 서문의 구결이다.)차자 표기법의 하나인 구결을 전통적인 개념으로 말하면, 한문을 우리말로 읽을 때에 한문의 낱말 또는 구절 사이에 들어가는 우리말이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.04

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  불교와 여성

  (금강반야바라밀경의 말 중에 수보리의 "어떻게 머물러 어떻게 항복받아야 보리가 될 수 있냐"는 질문에 무상정등정각(無上正等正覺)의 심(心)이라는 말이 나온다.

  리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2001.06.14

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  인쇄술과 인쇄물

  그 밖에 일본에서 770년에 인쇄된 《햐쿠만토다라니경[百萬塔陀羅尼經]》과 중국에서 868년에 인쇄된 《금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經)》과 같은 인쇄물이 현재까지 보존되어 있는 오래

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.24

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