"나례" 검색결과 61-80 / 480건

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  [민속연희][전통연희][가면극][인형극]민속연희(전통연희)의 의미, 민속연희(전통연희)의 문화적 기반, 민속연희(전통연희)의 발달, 민속연희(전통연희)의 가면극과 인형극 분석

  나례?결채?군위 등 의식을 없애면 어떨까?” ... 조선 시대의 이 연말 나례희야말로 조선 시대의 가장 대표적인 민속 예능 행사였던 것이다. 그리고 조선 시대에 가끔 있었던 중앙의 산대희도 이러한 궁중의 연말 나례희의 확대? ... 나례를 볼 때에 구경하는 사람은 들어왔다가 곧 나가니 무슨 말이 있겠는가.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.25

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  향가 처용가 감상문

  처용가는 간단한 노래이지만 주술성을 갖고 있어 처용의 그림을 문에 붙여놓는 기원이 되었고, 고려에서 궁중 나례와 결부되어 처용희 처용무로 발전되어 그 가무와 노래가 질병을 몰아내는

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.02

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  비평적 사고와 논리 문화감상레포트 (한국연극의 역사 및 감상문)

  고려 초기에 시작한 나례는 처음에 귀신을 쫓는 종교적 의식이었던 것이었으나 점차 관중을 즐겁게 하는 구경거리가 되고, 연극적 행사로 발전하여, 직업적 배우가 등장하게 되면서 재인,

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.05.23 | 수정일 2021.03.15

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  명절절기

  7일 또는 8일겨울 큰 눈이 옴동지, 동지고사, 동지차례.동지(冬至)12월 21일 또는 22일밤이 가장 긴 시기소한(小寒)1월 5일 또는 6일가장 추운 때납일, 제석, 묵은세배, 나례

  리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.08.24

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  국문학사 구분 일람표 (조선전기~이행기2기)

  기대승, 고경명기녀시조-소춘풍, 황진이, 이계랑, 홍랑가사 사대부가사(도덕, 기행(사행), 유배, 도학, 풍류가사 등)은일가사-정극인「상춘곡」, 송순「면앙정가」극: 마을굿, 탈춤나례희

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.29 | 수정일 2023.07.05

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  탈놀이(탈춤, 가면극) 유래, 탈놀이(탈춤, 가면극) 탈, 탈놀이(탈춤, 가면극) 춤사위, 탈놀이(탈춤, 가면극) 교수학습, 탈놀이(탈춤, 가면극)와 본산대놀이, 꼭두각시놀음

  서울에는 조선전기부터 나례에 동원되던 놀이꾼들이 살고 있었다. 그러므로 나례가 있을 때 지방에서 동원되던 재인(才人)들과 구별된다. 조선 전기의 ... 산대도감극이라는 명칭은 조선 전기 궁중의 나례를 관장하기 위하여 설치되었던 나례도감이나 산대도감의 관장아래에 있으면서 산대라고 불린 무대에서 상연되던 때의 호칭에서 유래된 것이다. ... 악공(樂工)들이 대궐에 들어와서, 이날 나례(儺禮)를 행할 때 악사는 기녀와 악공을 거느리고 음악을 연주하고 구나(驅儺)했다.2.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.19

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  풍물의 개념, 풍물의 기원, 풍물의 역사, 놀이의 형태, 풍물의 변천사, 풍물의 특성 및 극복과제, 풍물의 발전적 방향

  뜻으로 라고도 하였으며 굿을 할 때 신을 모시는 많은 깃발을 들고 굿을 치므로 , 이라고도 했으니 신라 시대에는 이라고 하였다.(3) 매구부여시대부터 이란 뜻의 가 성행 하였으며 나례굿에서 ... 발음으로 불리어졌고 조선시대에 의 발음으로 또한이라하였다.(2) 군몰군사훈련 및 전쟁에서 군사를 내몰아칠때 사용하는 고무, 고취한다는 뜻으로 우리말의 또는 등으로 쓰이고 궁중의 나례의식에서

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.27

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  한국의 전통희곡

  수척과 반인 , 재승 ( 才僧 ) 계통의 승려 · 사장 ( 社長 ) · 사당 · 남사당 , 조선 후기 유랑예인집단 등 무부 : 각 지방 관아의 재인청에 속하면서 중국 사신 영접행사나 나례

  리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.05.10 | 수정일 2021.04.19

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  소학지희에 관하여

  ‘왕의 남자’에서도 볼 수 있듯이 나례를 계기로 최상층의 왕과 최하층의 백정사이에 특별한 계기 없이 대화할 수 있는 계기를 만들어 주었다. ... 소학지희(笑謔之戱)소학지희는 이에 대한 정확한 연구가 그 동안 자세히 이루어 지지 않았지만 ‘문종실록’에서 나례를 규식지희와 소학지희로 나누고 소학지희를 연극에서 나타나 있는 일정한 ... 하지만 광해군의 나례를 살리려는 노력에도 불구하고, 병자호란을 거친후 인조 댸 다시 없어지게 되었다.하지만 소학지희의 풍자적인 내용과 역할은 사당이라 불렸던 ‘남사당패’와 같은 배우들의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.27

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  2016 종묘제례 기행문

  그 절차를 보면 선행절차(어가행렬,재계) → 취위(就位) → 영신(迎神) → 행신나례(行晨裸禮) → 진찬(進饌) → 초헌례(初獻禮) → 아헌례(亞獻禮) → 종헌례(終獻禮) → 음복례

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.20

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  조선전기 儺禮의 변별 양상과 공연의 특성

  한국구비문학회 사진실

  논문 | 30페이지 | 5,900원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01

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  꼭두각시놀음에 대하여

  임진왜란 이후 나례도감과 산대도감이 폐지되고, 여기에 속했던 재인ㆍ광대들이 전국을 돌며 남사당놀이의 하나로 꼭두각시놀음을 연행하면서 이 놀이는 기술적으로 더욱 발전된 모습을 갖추게

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.09.15

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  고려가요 - 처용가

  ‘삼재(三災)’, ‘팔난(八難)’은 불가(佛家)에서 나온 말이고, 이러한 ‘삼재팔난’의 소멸은 곧 ‘나라의 태평과 백성의 편안함’의 뜻으로 보고, 는 그 서사(序詞)부터가 나례(儺禮 ... 한다.고려 가 45구나 되는 긴 노랫말 가운데 신라 의 8구 중에 마지막 2구는 빼고 6구만을 노래하면서, 1-2구, 3-4구, 妓-기녀), 악공(樂工) 등이 궁궐에 나가 이날 나례

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.01.19 | 수정일 2016.08.02

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  [연희][거리굿 연희][마을굿 연희][민속극 연희][박첨지놀이 연희][거리굿][마을굿][민속극][박첨지놀이]거리굿의 연희, 마을굿의 연희, 민속극의 연희, 박첨지놀이의 연희 분석

  그것은 나례에서 끼쳐진 법이다.?열양세시기? ... 발전시키는 데 주요한 역할을 했을 것이다.지방 관아의 나례희는 조선 시대말 지방 수령을 여러 곳 지낸 오횡묵(1834～?)의 ‘叢? ... (1819)에서 이러한 지방 관아의 연말 나례 의식을 다음과 같이 일반화하고 있다.대궐 안 궁전 근처에서는 각각 대포를 놓아 세 번 소리를 낸다.그리고 지방 官府에서는 優人들이 假面

  리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.07.25

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  뮤지컬과의 비교를 통한 판소리의 대중화 방안 - 위키드와 춘향가를 중심으로(고등학생 과제)

  군아에서 잔치를 할 때는 재인(才人)으로 봉사케 하고 군수가 나들이 할 때는 악기를 연주하게 하고 1년에 한 군에서 몇 명씩 악공으로 서울에 올라가 한두 달 연습을 하고 궁중의 나례를

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.01.02

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  고려가요 39 수(한자/고어/현대어)

  나례가(儺禮歌)[작가] 미상[원본]羅令公宅(나영공택) 儺禮日(나례일)이廣大(광대)도 金線(금선)이샤 이다궁에 山(산)ㅅ굿 겻더신鬼衣(귀의)도 金線(금선)이리라리라리러 나리라 리라리▶ ... 나례가(儺禮歌)15. 유구곡(維鳩曲)16. 상저가(相杵歌)17. 성황반(城隍飯)18. 내당19. 대왕반20. 삼성대왕21. ... 현대어 풀이나(羅)영감님 댁에서 나례(儺禮)를 하는 날이면광대의 몸치장도 금선(金線)을 두른 옷입니다그려.그 곳에서 산굿만 겪으면귀의(鬼衣)까지도 금선(金線)을 두른 옷이니,믈결도

  리포트 | 78페이지 | 3,900원 | 등록일 2011.04.03

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  우리나라의 산업화 이전의 여가에 대한 인식과 이유에 대하여 조사하시오

  그런데 고려 초에는 신분의 차별 없이 참여했던 대동놀이 중심의 ‘국중대회’가 계급사회 현상의 심화로 공연자와 관람자가 분리되는 단계를 거쳐 중국의 나례 의식에서 영향 받은 세말나례(

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.11

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  경기체가

  불교 의식에서 사용되는 염불이나 가영 등이 나례와 같은 궁중 의례에서 국가 안녕과 임금의 만수무강을 기원하는 성격의 악장으로 전용된 것처럼, 이들 노래가 세종 · 세조조의 왕실과 관련된

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.05.31

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  판소리와 가면극

  그동안 제시된 가면극의 기원론은 크게 산대희기원설·기악기원설·제의기원설·실제목적기원설 로 나눌 수 있다.① 산대희(나례잡희)기원설이것은 신라의 처용무, 나례,산대희를 동일한 계통으로 ... 보는 견해로서, 나례까 신라시대 처용무가 되고 고려시대에 내려와 산대희가 되었는데, 이 산대희가 조선시대 산대도감극으로 발전해 온 것으로 본다.②기악기원설기악기원설은 백제인 미마지가

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.21

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  가면극에대하여

  그러던 것이 고려말에는 점차 나례에서 구역의식보다 잡희부(雜戱部)가 확대되면서 나례가 잡희인 나례희, 즉 나희로 인식되어 갔다. ... 중국 사신을 영접할 때 연행하던 이러한 연희는 원래 일반적으로 산대희라고 부르던 것이다.나례도감(조선시대에 종묘에 제사지낼 때나 외국 사신의 영접 및 기타 나례를 행하던 일을 맡아 ... 이 때의 나는 구역의식을 가리키는 것이 아니라, 나례에 동방되었던 잡희, 즉 나희를 가리킨다.

  리포트 | 38페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.03

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