"논어 계씨편" 검색결과 61-80 / 115건

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  [종교]종교와여성 -유교에 대하여

  논어에서 여성에 관한 구체적인 귀절은 「계씨편」에 기록되어있다. 「계씨편」에서 군자가 경계할 것 세 가지 들었다. 그 중에 하나가 라는 것이다. ... 한편으로는 법적 강제적으로, 한편으로는 포상제도, 금기담, 민담, 속담, 옛날 이야기들을다. ... (論語)논어는 사후에 그의 제자들에 의하여 저술되어진 책이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.14

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  공자의 예술론

  『논어』에 나타난 공자의 예술론1. ... 공자는 다음과 같이 말한다.공자께서 계씨에 대하여 말씀하셨다. “뜰에서 천자인 양 여덟 줄로 춤추게 하다니, 이것을 참고 봐줄 수 있다면 그 무엇인들 참고 봐주지 못하겠는가?” ... 이 글은 예술의 사회 도덕적 영향력을 강조하고, 전인적 인간으로 나아가는 데에 필요한 예술상을 제시하며, 그 스스로 예술가이기도 했던 공자의 면모를 『논어』에서 읽어내고자 한다.2.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.02

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  공자 최후의 20년

  계씨의 가신이었던 공산불뉴가 비성에서 난을 일으킨 후 공자를 불렀다. ... 이 나이에도 최후의 일격을 시도하지만 자신의 고독한 모습을 어쩔 도리 없이 바라볼 수밖에 없었다.14년간 고락을 함께한 제자들조차 이때는 공자의 반대편에 섰다. ... 사상만이 아닌 인간의 공자가 시대적 상황을 바탕으로 겪은 고난과 역경까지도 알 수 있도록 구성 되어 있어 ‘나’ 와 같이 동양 사상을 잘 모르고 관심이 크지 않아 공자라고 하면 『논어

  리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.20

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  13경주소 맹자 양혜왕장구1권상

  nshi] :오로지 일삼다노나라와 위나라 군주는 모두 그래서 논어는 혹 제자의 이르으로 편명을 삼으나 위령공, 계씨의 편명이 있다.孟子亦以大儒爲諸侯師, 是以《梁惠王》、《? ... 이 양혜왕 편은 모두 23장으로 조기가 구분하여 상하권으로 만들었다.此上卷只有七章一章言治國以仁亡, 我與女俱往亡之。）탕서는 상서의 편 이름이다. 시란 ‘이 시’이다. ... 정의에서 말하기 이로부터 진심까지 맹자 7편 제목으로 순서를 이름이다.總而言之, 則《孟子》爲此書之大名, “梁惠”以下爲當篇之小目。

  리포트 | 30페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.05.12

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  일무에 모든 것. 그리고 오류와 의문점들

  『논어』의 팔일편(八佾篇)에서는 “공자께서 계씨(季氏)를 두고 말씀하시기를 ‘천자의 팔일무를 뜰에서 춤추게 하니, 이것을 차마 한다면 무엇을 차마 하지 못하겠는가.’ ... 계씨는 노(魯)나라 대부(大夫)로 사일무를 추어야함에도 불구하고 천자에게만 허용되는 팔일무를 뜰에서 추게 하였다. ... 일무의 무원(舞員) 수를 담고 있는 중국문헌으로는 『춘추(春秋)』,『논어(論語)』,『후한서(後漢書)』,『통전(通典)』,『송서(宋書)』,『악서(樂書)』,『악률표미(樂律表微)』,『백호통

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.28

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  교육사상과 교육철학, 중국 교육철학자(교육사상가) 노자, 중국 교육철학자(교육사상가) 공자, 중국 교육철학자(교육사상가) 맹자, 중국 교육철학자(교육사상가) 장자, 중국 교육철학자(교육사상가) 한비자와 주자

  그는 노자사상을 바탕으로 10여만우언을 적어서 도가사상을 완성한 사람이라고 할 수 있다.오늘날 남아온 것은 33편(내편 7편, 외편15 잡편11)이 남아오고 있지만 내편만이 그의 원작이오 ... 논어에 이런 이야기가 있다. 어느 날 자로(子路)가 “옳은 것을 배웠으면 곧 행하여야 합니까?”고 물은 즉, 공자는 “부모와 형제가 계신데 왜 여쭈어 보지 않고 행할 것인가?” ... “(계씨 9) 그러나, 공자가 학리를 익히고 배움을 통하여 안다는 것은 사물의 지식을 뜻하는 것이 아니라, 오히려 도덕적 원리, 즉 인의 도리를 배우고 익힌다는 것을 뜻한다.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.08.25

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  공자의 삶에서의 이순의 의미

  〈양화〉지조와 소신이 넘치고 또 한편으로는 해학이 섞였지만 상갓집 개처럼 처량함을 느끼게 하는 표현이다. ... 그러자 당시 계씨의 가신으로 있던 공자의 제자 염구가 낭郎에서 제나라 군대를 무찌르는 큰 공을 세웠다. 염구는 자신이 발휘한 전법을 스승인 공자에게서 배웠다고 밝혔다. ... 도가 행하여지지 않는다는 것은 이미 알고 있지만, 군자가 벼슬을 하는 것은 의를 행하기 위함입니다.”하지만 자로가 찾아가니 노인은 이미 떠나고 없었다.위에 소개한 이야기는 모두 《논어

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.13

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  공자에 관한 고찰

  공자가 세상을 떠난 후 제자들은 스승이 남긴 어록을 모아서 《논어》라는 책을 저술하였다. ... 조정에서 의식이나 제사를 지낼 때 부르던 가요 등을 편집한 또는 주가 천명(天命)을 받아 왕조를 창시할 시기의 왕조의 기록류를 정리한 등 전통문화를 내용으로 하는 것이 쓰였으나, 한편 ... 주공이 다스리던 시대처럼 예의가 바르고 평화로운 세상이 공자의 이상이었다.36세 때 노나라에 삼환(맹손·숙손·이손의 권세가)의 난이 일어나 노나라의 왕 소공이 신하인 계씨에게 쫓겨나

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06

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  [논어][공자][논어 등장][논어 구성][논어 내용][공자 생애][공자 사상][공자 학문방법][철학]논어(논어의 등장, 논어의 구성, 논어의 내용)와 공자(공자의 생애, 공자의 사상, 공자의 학문방법, 공자 관련 시사점)

  다만, 개혁가 민주주의자로서의 공자를 서술하려는 저자는 근본취지는 좋았으나 이를.제16편 계씨 ( 季 氏 ) : 이 편은 긴 문장이 많으며, 말한 사람의 이름이 없으며 특히 자왈을 ... 논어의 노론(魯論), 제론(齊論), 고론(古論)의 삼론(三論)중 제론으로 본다.제17편 양화 ( 陽 貨 ) : 세상의 어지러움과 위정자와 제자들에게 경고를 많이하고 있다.제18편 미자 ... 하나는 논어, 팔일편에서 발견할 수 있는데, 여기에서 제사(祭祀)나 가옥의 건축양식을 신분에 걸맞지 않게 한 것이 봉건적 계급 구별을 혼란스럽게 만들었다고 하여 이것을 예를 거스른

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.08.28

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  유교의 경전 - 대학과 논어

  제 15편: 위령공 제 16편: 계씨 제 17편: 양화 제 18편: 미자 제 19편: 자장 제 20편: 요왈본문제 1편 - 배움의 기쁨 '제자들이여! ... 유교의 경전대학과 논어유교공자를 시조로 하는 중국의 대표적 사상 '공교', '공자교'라고도 함 인(仁) - 모든 도덕을 일관하는 최고이념 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下) 실현을 ... 하는 것은 너무도 중요한 문제였다.사서삼경 [四書三經]유교의 기본 경전 사서 대학(大學) 논어(論語) 맹자(孟子) 중용(中庸) 삼경 시경(詩經) 서경(書經) 주역(周易) 오경 역경(

  리포트 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.07

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  논어

  총 42장으로 나눈다.- 제16편 계씨편(季氏篇) : 이 편은 ≪논어≫ 중에서도 체재가 특이하다. 그러므로 남송의 홍흥조(洪興祖)는 제론(齊論)이라는 설을 지지했다. ... 그래서 고대 성현들의 덕을 기술한 다음에 놓았다고 형병은 말했다. 30장까지 있다.- 제10편 향당편(鄕黨篇) : 제10편 향당편(鄕黨篇) 은 ≪논어≫ 중에서도 특수한 편이다. ... ≪논어≫ 중에서도 정채(精彩)로운 글귀들이 가장 많이 추려져 있다.- 제8편 태백편(泰伯篇) : 형병은 8편 의 특성을 대략 다음과 같이 요약해서 말했다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.19

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  공자와 논어

  총 42장으로 나눈다.- 제16편 계씨편(季氏篇) : 이 편은 ≪논어≫ 중에서도 체재가 특이하다. 그러므로 남송의 홍흥조(洪興祖)는 제론(齊論)이라는 설을 지지했다. ... 그래서 고대 성현들의 덕을 기술한 다음에 놓았다고 형병은 말했다. 30장까지 있다.- 제10편 향당편(鄕黨篇) : 제10편 향당편(鄕黨篇) 은 ≪논어≫ 중에서도 특수한 편이다. ... ≪논어≫ 중에서도 정채(精彩)로운 글귀들이 가장 많이 추려져 있다.- 제8편 태백편(泰伯篇) : 형병은 8편 의 특성을 대략 다음과 같이 요약해서 말했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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  공자의 시대

  불여제하지무야(論語, 八佾) (논어, 팔일)⇒ 계씨는 노나라 대부(大夫)이다. ... .◎ 논어(論語)에서 보여 지는 시대 상황1)孔子謂季氏 공자위계씨八佾舞於庭 팔일무어정是可忍也 시가인야孰不可忍也 숙불가인야(論語, 八佾) (논어, 팔일)2)夷狄之有君 이적지유군不如諸夏之亡也 ... 오패라 함은 제(齊)나라의 환공(桓公), 진(晉)나라의 문공(文公), 초(楚)나라의 장왕(莊王), 오(吳)나라의 왕 합려(闔閭), 월(越)나라의 왕 구천(勾踐)을 가리키는데, 한편

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.13

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  공자의 생애와 시대적 배경00

  그러므로 주나라는 봉건국가라기보다도 오히려 제정일치의 종족국가라는 편이 옳았던 것이다. 그리하여 천자?제후?경?대부?사? ... 공자(孔子) 나이 3세 때에 아버지가 세상을 떠나 아버지를 모르고 자랐으며 소년 시절 그는 생계를 위해 노나라의 계씨(季氏) 집의 창고 관리인 노릇도 했고 가축의 관리인 노릇도 했다 ... 논어에 자주 언급되는 요순우 3제가 고고학적으로는 전설상의 인물이라고는 하나 시경의 우서(虞書)에는 그들의 치적이 언급되고 있다.

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11

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  공자의 사상 및 인과 예

  즉 계지술사(繼志述事)다.한편 사회에는 선배 후배, 형과 아우가 있게 마련이 ... 임금인 정공은 아무런 실권이 없었고 계씨는 계씨대로 가신들의 발호로 골머리를 앓고 있었다. 즉 가신 양화가 공산불뉴와 손잡고 반란을 일으킨 것이다. ... 공자의 논어(1) 신(信)이 개념은 인간의 믿음의 중요성을 강조한 것이다. 신 이란 허위가 없다. 는 뜻이다. 이것은 중용 에서의 성(誠) 과 같은 개념으로 쓰여졌었다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.22

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  공자의 생애와 사상 그리고 느낀점

  공자가 세상을 떠난 후 제자들은 스승이 남긴 어록을 모아서 《논어》라는 책을 저술하였다. ... 주공이 다스리던 시대처럼 예의가 바르고 평화로운 세상이 공자의 이상이었다.36세 때 노나라에 삼환(맹손·숙손·이손의 권세가)의 난이 일어나 노나라의 왕 소공이 신하인 계씨에게 쫓겨나 ... 가요 등을 편집한 《시경(詩經)》과 주나라가 천명(天命)을 받아 왕조를 창시할 시기의 왕조의 기록류를 정리한 《서경(書經)》 등 전통문화를 내용으로 하는 것을 사용하였다.[3] 한편

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.27 | 수정일 2020.02.24

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  불교와 유교의 사상적 차이

  라고 《논어(論語)》〈계씨(季氏)〉편에서 이상적인 그 모습을 잘 나타내고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.25

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  논어 독후감

  실제로 논어 제16편 계씨 9장에는 마키아벨리가 말한 3종류의 지도자와 아주 흡사한 내용이 있다. ... 특히 논어 제 16편 계씨 2장에서 천자 외에서 예악과 정벌이 나오는 것은 천하에 올바른 도가 행해지지 않는 것이고, 곧 망하게 된다고 한 것은 신분제도를 옹호하는 태도를 좀더 명확히 ... 그리고 이러한 생각을 바탕으로 나는 논어를 읽게 되었다.나는 논어를 읽으면서 지금까지 들어왔던 공자의 사상 전반에 관심을 갖기보다, 그 중에서도 정치에 대한 사상에 주의를 기울였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.21

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  [동서양고전 D형]공자의 논어에 대한 감상문

  동양권에 사는 사람이라면 누구나 들어봤음직한 學而時習之不亦說乎 가 나오는 첫 편이 學而편인데, 그 유래가 단지 첫 두 글자를 따온 것에 불과한 것이라는 것이다. ... 공자위계씨 팔일무어정 시가인야 숙불가인야공자께서 계씨를 일러 다음과 같이 말씀하시었다."여덟 줄로 뜰에서 춤추게 하니, 내 이것을 참을 수 있다면 무엇인들 못 참으리오!" ... 계씨려어태산 자위염유왈 여불능구여 대왈 불능 자왈 명호 증위태산불여 임방호계씨가 태산에서 여제를 지내었다.공자께서 염유에게 일러 말씀하시었다: "너는 그것을 막을 길이 없었느냐?

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.04.08

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  공자의 사상

  )의 기록이 정확한 것이라고 할 수는 없지만, 그가 귀족 혈통의 은(殷)나라 유민의 후예임은 의심할 여지가 없다고 주장한다.그가 받은 교육에 관해 자세히 알 길은 없으나, 사기와 논어에 ... 공자의 일생은 정치에 종사하고(爲政), 학문을 가르치고(敎學), 책을 짓는(著述) 세 가지 외의 다른 것은 없었음을 말한다.위정에 있어서 공자는 19세 때인 BC 533년 노나라 계씨의 ... 공자는 앞서 설명한 정명 등의 개념들을 통해 상고의 사상적 전통을 계승하는 한편 춘추 말엽의 시대적 문제 상황에 대처하여 인을 주창하였던 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.16

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