"사계 김장생" 검색결과 61-80 / 130건

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  [국어] 김장생의사상사

  사계의 철학사상1. ... 사계는 후자의 입장을 취하였다. ... 그리하여 난 후에 예학자들이 많이 배출되었고 禮書의 간행도 전보다 점증하는 경향을 보이게 되었다.사계의 자는 希元이고 본관은 광산이다.

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.09

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  송강시가, 송강, 정철, 송강정철, 정철에 대하여, 발제,

  또한 사계 김장생)은 그가 지은 송강의 「행록(行錄)」에서, 송강에 대해 다음과 같은 평을 한 적이 있다.공은 가슴 속에 품고 있는 생각이 소탈?

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.15

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  허균과 김만중의 문학

  김익겸은 유학자로 세상에 널리 알려진 사계 김장생(1548 - 1631)의 손자로서 후금 - 청나라 침략을 반대하여 강화도에서 용감히 싸우다가 전세가 불리하게 되자 1637년에 화약고에다

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.18 | 수정일 2016.05.10

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  율곡이이의 생애와 사상

  진단과 처방으로 선조임금의 총애를 받던 시기이며,제3기인 은거(隱居)와 후진양성기(後進養成期 : 41세부터 45세까지)는 해주 석담에 은거하여 격몽요결, 경연일기 등의 집필활동과 사계 ... 김장생 등 후진양성에 몰두하던 시기이며,제4기인 재출사기(再出仕期 : 46세부터 49세까지)는 다시 정계로 돌아와 나라의 앞날을 걱정하며 대비책을 마련코자 10만 양병을 주장하였다가

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.26

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  [역사] 기호학파의 예학사상

  통해 조선 예학을 알아보도록 하자.1.김장생1) 김장생의 생애사계의 자는 희원이고, 본명은 장생이고, 본관은 광산이고, 사계는 호다. ... 기호학파의 중심인 사계예학파의 대표적인 학자인 사계(沙溪) 김장생, 신독재(愼獨齋) 김집, 우암(尤庵) 송시열, 동춘당(同春堂) 송준길, 명재(明齋) 윤증의 예학사상과 각각의 특징을 ... 본관은 광산, 자는 사강, 호는 신독재이며 사계 김장생의 아들로 서울 중구 서소문동에서 출생하였다.조선 중기의 문신 · 학자로 18세에 進士가 되고, 광해군 2년에 헌릉 참봉에 除授

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.06

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  서원의 배치, 의의, 구성, 역할, 모습, 기능, 교육내용 등등

  돈암서원:돈암서원은 충청남도 논산시 연산면 임리에 있는 서원으로 1634년에 사계 김장생의 학문과 덕행을 추모하고, 그의 학문을 잇기 위해 원래 연산면 하임리에 창건되었다. 1659년

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.19

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  SDU 글로벌 리더를 위한 글로벌매너 (필기 및 퀴즈 족보)

  김장생 선생· 상례비요, 가례즙람· 기본예절의 응용방법을 다룬 사례편람· 우리 현실과 풍속에 맞도록 우리 예절을 고유문화로 규정갑오경장 전후· 가정의례의 절차만을 간추린 사례편람 ... 금함· 1308년 성이 다르더라도 4촌 이내면 혼인 금지· 조선조에 들어와 동성동본 혼인 금지· 1475년[조선 성종 6년]: 나라의 예절을 정하는 국조 오례의를 펴냄예학의 종장 사계

  시험자료 | 77페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.14

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  이황과 이이의 생애, 사상, 교육 사상 분석 및 비교

  시사의 진단과 처방으로 선조임금의 총애를 받던 시기제3기 은거(隱居)와 후진양성기(後進養成期 : 41세부터 45세까지) : 해주 석담에 은거하여 격몽요결, 경연일기 등의 집필활동과 사계 ... 김장생 등 후진양성에 몰두하던 시기제4기 재출사기(再出仕期 : 46세부터 49세까지) : 다시 정계로 돌아와 나라의 앞날을 걱정하며 대비책을 마련코자 10만 양병을 주장하였다가 이것이

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.17

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  율곡 이이의 교육사상

  진단과 처방으로 선조임금의 총애를 받던 시기이며,제3기인 은거(隱居)와 후진양성기(後進養成期 : 41세부터 45세까지)는 해주 석담에 은거하여 격몽요결, 경연일기 등의 집필활동과 사계 ... 김장생 등 후진양성에 몰두하던 시기이며,제4기인 재출사기(再出仕期 : 46세부터 49세까지)는 다시 정계로 돌아와 나라의 앞날을 걱정하며 대비책을 마련코자 10만 양병을 주장하였다가

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.22

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  구운몽에 대해서

  또한 사계 김장생의 증손이다. 그러나 일찍이 아버지를 여인 탓에 어머니 윤씨만을 의지하며 살아야 했다. ... 조선조 예학의 대가인 김장생의 증손이고 충렬공 익겸의 유복자이며 숙종의 장인인 광성부원군 만기의 아우로서 숙종대왕의 초비인 인경왕후의 숙부이다.

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.12.01

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  자운서원 답사보고서(율곡선생묘지)

  숙종39년(1713년) 선생의 후학인 사계 김장생(1548∼1631)과 현석 박세채(1632∼1695) 두 분을 추향했으나, 고종5년 대원군의 서원철폐령에 따라 철폐됐다. ... 자원서원의 옆 모습(녹음 탓에 서원 전체촬영에 어려움이 있음)이 서원은 지방의 유림이 율곡의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 1615년(광해군 7)에 세워 위패를 모셨다가, 뒤에 김장생 ... 1975년과 1976년에 보수하여 현재에 이르고 있는데, 이 건물은 팔작지붕에 6간의 사우(祠 宇)와 신문(神門)·동서 협문 등이 있으며, 율곡의 위패를 주벽(主壁)으로하여 좌우에 김장생과

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.26

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  [이이의 교육사상] 율곡 이이의 교육사상과 교육론

  김장생 등 후진양성에 몰두하던 시기이며, 제4기인 재출사기(46세부터 49세까지)는 다시 정계로 돌아와 나라의 앞날을 걱정하며 대비책을 마련코자 10만 양병을 주장하였다가 이것이 ... 입문하여 탁월한 시사의 진단과 처방으로 선조임금의 총애를 받던 시기이며, 제3기인 은거와 후진양성기(41세부터 45세까지)는 해주 석담에 은거하여 격몽요결, 경연일기 등의 집필활동과 사계

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.16

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  삼국시대의 복식문화(의복문화), 통일신라시대의 복식문화(의복문화), 조선시대 제례시의 복식문화(의복문화), 성균관의 복식문화(의복문화), 명성왕후의 복식문화(의복문화) 분석(복식문화, 의복문화)

  또한 사계 김장생은 그의 제자 송문길과의 문답내용을 담은 『의례문해』頭)와 난삼(欄衫)에 띠이고, 처사는 복두(?頭)?검은 적삼?

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.07.18

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  율곡이이 교육사상

  진단과 처방으로 선조임금의 총애를 받던 시기이며, 제3기인 은거(隱居)와 후진양성기(後進養成期 : 41세부터 45세까지)는 해주 석담에 은거하여 격몽요결, 경연일기 등의 집필활동과 사계 ... 김장생 등 후진양성에 몰두하던 시기이며, 제4기인 재출사기(再出仕期 : 46세부터 49세까지)는 다시 정계로 돌아와 나라의 앞날을 걱정하며 대비책을 마련코자 10만 양병을 주장하였다가

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.07.03

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  [한국사]우암 송시열의 정치사상과 개혁사상

  그중에서도 우암 송시열은 율곡 이이에서 사계 김장생을 거쳐 내려오는 서인의 정통 학맥을 이어온 인물로서 주목할만한 가치가 있을 것이다.우암이 조선 사회에 끼친 영향을 우암의 학맥을 ... 經濟論1) 奴婢從母從良法尤庵은 스승 김장생의 스승인 栗谷 이이가 奴婢制度 撤廢를 위해 제시한 노비종모종량법을 시행해 갔다. ... 尤庵 宋時烈의 생애1) 尤庵의 學統尤庵 송시열은 그의 ‘義理’가 조광조의 ‘德治’, 이황의 ‘道學’, 이이의 ‘學問’, 김장생의 ‘禮學’과 대비되어 조선의 五賢으로 추앙되고 있다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.06

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  [우암 송시열]우암 송시열

  사계의 예학은 그의 아들 신독재 김집으로 이어져 와 古 등이 편찬됨으로써 기호예학은 기반이 다져졌다.송시열은 김장생·김집 부자를 모두 사장으로 받들어 율곡을 통해 주자의 이학을 ... 이처럼 송시열의 학문은 주희와 이이의 정통 학맥을 잇고, 가까이는 김장생의 학통을 계승하였다. ... 이것이 바로 사계가 예학을 탐구한 동기다.

  리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.07.17

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  한국서원의 교육과 성주 회연서원

  김장생과 더불어 조선 중기 예학의 쌍벽을이룰만큼 대단하였다. ... 두 학맥을 통합.계승하여 새로운 학통을 세우게 된다.한강은 성리학 외에 지리, 의약, 병서 등에도 조예가 깊었으며 예Gkr에도 남다른 조예가 있었다, 특히 영남 예학의 대가로서 사계

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.19

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  [구운몽][서포 김만중의 구운몽을 읽고][서포 김만중의 구운몽을 독후감][서포 김만중의 구운몽을 독서감상문][서포 김만중의 구운몽을 서평]서포 김만중의 구운몽을 읽고, 구운몽 독후감, 구운몽 독서감상문, 서평

  그의 집안은 광산(光山)은 김씨 명문거족이었으니 사계(沙溪) 김장생(金長生, 1548-1631)이 그의 증조할아버지다. ... 김장생은 율곡(栗谷) 이이(李珥)의 제자요 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)의 스승이었으니 실로 조선조 예학파(禮學派) 유학(儒學)의 거두였다.

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.16

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  [농학 발달][농서편찬][농서간행][조선후기 농업][산림경제][색경]농학의 발달에 따른 농서편찬과 농서간행, 조선후기의 농업과 산림경제 및 색경, 서계 박세당의 색경, 홍만선의 산림경제, 유중임의 증보산림경제

  당대의 명문인 풍산홍씨가에서 태어난 그의 아버지는 사계 김장생의 문인인 정홍명의 문하에서 수학하였는데, 예송(禮訟)에 연루되어 파직된 바 있었다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.18

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  율곡 이이의 인성교육론의 가치 교육적 측면에서의 함의

  김장생 등 후진양성에 몰두하던 시기4기인 재출사기(再出仕期 : 46세부터 49세까지) 다시 정계로 돌아와 나라의 앞날을 걱정하며 대비책을 마련하고자 10만 양병을 주장하였다가 이것이 ... 시사의 -진단과 처방으로 선조임금의 총애를 받던 시기3기 : 은거(隱居)와 후진양성기(後進養成期 : 41세부터 45세까지) 해주 석담에 은거하여 격몽요결, 경연일기 등의 집필활동과 사계

  리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.06.19 | 수정일 2022.01.10

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